Немалое число специалистов, в том числе и политически не принадлежащих к левой оппозиции считают, что российские власти совершили преступление перед страной, уничтожив фундаментальные устои советского образования. И снова и снова слышатся призывы их возродить в нынешнем обществе. Но возможно ли это? Ведь основополагающие принципы образования во многом определяются «социальным заказом» того строя, который существует в обществе.
Начнём с советского образования.
«Воспитать человека в человеке»
Важнейшая цель и в то же время категорически необходимое условие развития подлинного, марксистского, социализма как первой фазы коммунистического общества – всестороннее развитие личности каждого человека. Для её достижения нужно создать систему, говоря словами Маркса, «производящую как свою постоянную действительность человека со всем богатством его существа».
Первостепенное значение в этом деле, естественно, имело образование. Ещё до революции выдающийся русский педагог К.Д. Ушинский так обозначил основополагающую задачу образования, которой должно быть подчинено всё остальное: «Воспитать человека в человеке». При классовом подходе к образованию, когда власть имущие были заинтересованы в том, чтобы не давать «простолюдинам» развивающего образования, эта цель была недостижимой. После победы Октябрьской революции 0она сделалась главной.
Да, на первых порах в образовании возникло немало завихрений, но постепенно выкристаллизовались те его принципы, которые позволили успешно решать задачу «производить человека со всем богатством его существа».
Главной задачей образования стало не просто снабжение учащихся определённым объёмом знаний, но развитие их личности.
Соответственно, изучение дисциплин строилось таким образом, чтобы развивать в учениках логическое мышление. В математике и физике не просто заучивали формулы, теоремы и законы, но учились их выводить и доказывать. На понимание учениками сути процессов и явлений было нацелено изучение и других естественнонаучных дисциплин.
Всё это формировало в сознании школьников всестороннюю научно обоснованную картину мира. К примеру, ученики не только знали, что Земля вращается вокруг Солнца, но и могли аргументировать это.
Большую роль в развитии личности играла литература. При большом желании, вероятно, можно отыскать какие-то мелкие недостатки в формировании программы произведений, предлагаемых для изучения в школе и рекомендуемых к внешкольному чтению. Но вряд ли кто-нибудь рискн ёт отрицать, что эта программа в целом была нацелена на духовное развитие школьников, утверждение в них гуманистических, истинно человеческих ценностей, принципов, ориентиров бытия. Я закончил школу в 1968 году, и по себе могу судить, что в то время это действительно было так.
И литература тоже изучалась так, чтобы развивать мышление учеников. Мало было высказать точку зрения, даже самую «правильную», её требовалось ещё и аргументировать. Это помогало глубже осмыслить духовнуое содержание произведений и научиться ценить мастерство использования автором выразительных средств. А также исключало попытки «изучать» произведения по учебнику. Для высокой оценки было необходимо «предъявить» свои мысли.
Приведу свой пример. В школе я хотел стать химиком, окончил химфак Харьковского университета. К числу поклонников «Х музы» я не относился, и в кинотеатр ходил редко. Но потом я настолько увлёкся кино, что после нескольких лет работы по основной специальности «переквалифицировался» в кинокритика. И никаких серьёзных проблем при этом не возникло. Потому что, - прямо по Сталину, - образование, которое я получил, дало мне такие общее развитие, культуру, мышление, что, приложив определённые усилия, я достаточно успешно смог освоиться в новой профессии. вСмог «сегодня заниматься одним, а завтра – другим».
Немалое значение имело и то, что, по крайней мере, в 20-60-е годы советская школа была единой. Мне не раз доводилось читать в воспоминаниях, опубликованных в газетах уже постсоветского времени, что в одних классах учились и дети руководителей партии, начиная со Сталина, и дети рядовых рабочих и служащих. Впрочем, зачем мне чужие воспоминания: в одном классе со мной учились и сын первого секретаря обкома КПСС и дети из самых «простых» семей.
Школа решала задачу «воспитания в челрвеке в человеке» не изолированно от общества в целом. На это была нацелена вся система идеологического воздействия. В «поле» этого воспитания попадали уже самые юные. На развитие детей, воспитание в них добрых чувств были ориентированы детские радиожурналы, которых было немало. Помню и полиграфический журнал для самых маленьких «Весёлые картинки» 50-х годов. Рассказываемые в нём при помощи рисунков истории не только развлекали ребят, но и приучали их оценивать, что такое хорошо и что такое плохо, ненавязчиво утверждали в их сознании ценность труда, взаимопомощи, вырабатывали неприятие жадности, эгоизма.
На это же были нацелены детские книги фильмы. Кстати, в Советском Союзе впервые в мире были созданы специальное издательство детской литературы и студия детских фильмов.
В 30-е годы такая система образования и воспитания человека «произвела» поколение, о которое, говоря известными словами писателя Бориса Васильева, «разбилась крупповская стать». Да и в послевоенные годы она работала эффективно, воспитав то поколение, которое освоило Целину и перекрыло Ангару.
Советская система образования и развития человека в немалой степени предопределило то, что Советский Союз проложил путь человечеству в космическую эру.
Виктор ВАСИЛЕНКО,
Белгород