Cередина XVII, бунташного века... В Европе Вестфальским миром завершена Тридцатилетняя война, в Англии разразилась революция, которая руками Долгого парламента пыталась ограничить королевскую власть и плавно перетекла в Гражданскую войну, в ходе которой был казнён король Карл I Стюарт; во Франции своя смута - Парламентская Фронда - конфликт между двумя альтернативными путями развития французской абсолютной монархии. В Речи Посполитой раздрай между королём, польскими магнатами и шляхтой. Святая инквизиция тоже не дремлет...
После смерти царя Михала Фёдоровича российский престол занял его сын Алексей Михайлович, причём, как и отец, в 16-летнем возрасте. Однако Алексей отличался большей живостью ума, природной даровитостью, рано пристрастился к чтению религиозной литературы, начал обучаться грамоте и наукам, овладел церковным пением. На четырнадцатом году царевича торжественно объявили народу, а в 16 лет он, лишившись отца и матери, был венчан на царство. Ему внушалось представление о "царском деле" как о служении, исполнении воли Божией сообразно своему высокому предназначению.
Безгранично доверяя своему воспитателю боярину Борису Ивановичу Морозову, Алексей Михайлович поначалу передал ему все нити управления государством, а сам в течение нескольких лет исполнял положенный отрепетированный этикет, предавался царским потехам и выездам на богомолье по монастырям.
В 1647 году царь решил жениться. Выбранная им невеста, дочь касимовского помещика Ефимия Всеволжская, не без участия Морозова, была забракована (упала перед царём в обморок из-за чрезмерно затянутых волос) и за "сокрытие болезни" вместе с семьёй сослана в далёкую Тюмень.
Однако царь недолго печалился и вскоре по совету всё того же дядьки в январе 1648 года женился на Марии Ильиничне Милославской (сам же Борис Морозов взял в жёны её младшую сестру).
Таким образом всеми государственными делами заправлял боярин Борис Морозов по своему разумению и желанию. В 1646 г. был повышен налог на соль. Аж в несколько раз. Тут же подорожали все продукты, которые могли храниться только в засоленном виде. Через год налог был отменён, но недоимки ещё взимались. В июне 1648 г. в Москве начался Соляной бунт, в ходе которого москвичи потребовали выдачи им на расправу главных вельмож-лихоимцев – боярина Морозова, начальника Посольского приказа Чистого, начальника Пушкарского приказа Траханиотова, начальника Земского приказа Плещеева.
Царь был вынужден выдать некоторых наиболее одиозных персон, а Морозов под видом ссылки укрылся на время в Кирилло-Белозерском монастыре. Вслед за Москвой восстания прокатились и по другим городам. Царь, лишившийся своих самых близких советников, вынужден был проявить интерес к управлению государством.
В оригинале этот внушительный документ представлял собой столбец (свиток) длиной 309 м, разделённый на 25 глав и 396 статей. Уложение окончательно оформило крепостное право в России.
В 1646 г. монах Никон (в миру Никита Минов) приехал в Москву по делам монастыря. Высокий, красивый, прекрасно говоривший молодой священник, очаровал Алексея Михайловича, любившего людей благочестивых и ревностных в вере. В его лице монарх обрёл духовного наставника, который после двух лет постоянного общения с Никоном, смотрел на мир его глазами.
Став в 1652 г. патриархом и оговорив себе титул великого государя (подобно тому, которым в своё время пользовался, как царский родитель, патриарх Филарет), Никон, с присущей ему страстью принялся проводить в жизнь реформу в обрядовой области.
Темпераментная и страстная натура Никона не позволила ему провести церковную реформу безболезненно, это повлекло за собой раскол в русской православной церкви. Патриарх перешёл к унификации церковного обряда и порядка богослужения по новогреческим образцам, личною властью уменьшил число поклонов за молитвой; требовал, чтобы иконы писались по греческим образцам. Было предписано креститься не двумя, а тремя перстами, петь аллилуйя не два, а три раза, во время крестного хода двигаться против солнца, поклоны совершать не земные, а поясные и т.д.
Всё это вызвало бурный протест "ревнителей" и части священников, против которых патриарх действовал очень жестоко. Кроме этого, он хотел изменить порядок полного контроля светской власти над церковью.
Созванный в 1654 году в Москве собор московского духовенства утвердил все предложенные им исправления. Тогда же Никон обратился к восточным патриархам, и на следующий год Цареградский патриарх от имени всей Греческой церкви одобрил и утвердил все намеченные Никоном исправления. Уезжая на войну с Речью Посполитой, Алексей Михайлович поручил Никону управление государством и попечение над царской семьёй. Таким образом, в руках Никона сосредоточились не только церковные, но и государственные дела. Самовластные замашки Никона, вмешательство в государственные дела и высокомерное отношение к боярам вызывали поначалу раздражение и вспышки царского гнева, но в конечном итоге это привело к полному разрыву их отношений.
В июле 1658 г. патриарх Никон последний раз отслужил литургию в Успенском соборе, после чего снял с себя патриаршее облачение и, несмотря на просьбы бывшего в церкви народа, уехал из Москвы в Новый Иерусалим, т.е. Воскресенский монастырь, устроенный им в 40 верстах от Москвы.
Чтобы завершить с церковным расколом придётся перескочить через несколько лет.
В 1666 году по инициативе Алексея Михайловича был вновь созван Высший собор духовенства, на котором присутствовали 30 русских и греческих иерархов. Собор ещё раз утвердил все реформы Никона и осудил выступавших против них. Так же в Чудовом монастыре состоялся суд над патриархом, на котором Никону предъявили обвинения в том, что он смутил Русское царство, вмешивался в гражданские дела; давал своему монастырю гордые названия Вифлеема, Голгофы, Иерусалима; что злоупотреблял анафемой, что мучил иноков мирскими наказаниями и пытками. Никон держал себя гордо и неуступчиво, вступал в споры с обвинителями и самим царём, который в слезах и волнении жаловался собору на многолетние провинности патриарха.
12 декабря ему вынесли приговор: за самовольное оставление патриаршего престола, за оскорбление царя, за внесение смуты в русскую церковь Никон лишался патриаршего сана, став простым иноком. С него сняли клобук и панагию, и сослали в Белозерский Ферапонтов монастырь, где он провёл в заточении почти 15 лет. Отпущенный в 1681 году в свой Воскресенский монастырь, Никон по дороге скончался неподалёку от Ярославля.
Несмотря на то, что Великий собор оставил в силе все церковные новшества, а ревнителей старой веры объявил еретиками и раскольниками, многие из староверов не раскаялись, в их числе были протопопы Аввакум и Неронов, московский дьякон Фёдор, которые были преданы анафеме и сосланы.
Боярыня Феодосия Соковнина, в замужестве Морозова, была сподвижницей протопопа Аввакума, который называл её и двух ближайших соратниц - сестру княгиню Евдокию Урусову и супругу стрелецкого полковника Марию Данилову "святой, блаженной и мученической троицей". Боярыня была сказочно богата, абсолютно непреклонна, с юности славилась красотой. Её мужем был младший брат Бориса Морозова (наставника Алексея Михайловича) Глеб, и после их кончины она унаследовала всё состояние братьев. Василий Ключевский писал: "Когда она осталась молодой вдовой и в трауре выезжала из дому, её сажали в дорогую карету в двенадцать лошадей, за которой шло слуг человек с триста, оберегая честь своей государыни-матушки. Царица ассирийская да и только, - скажете вы, - раба суеверного и тщеславного века".
Но Феодосья Морозова – красавица, модница (по всем городам и весям шла слава о её головных уборах), имевшая потрясающие выезды, днём вела светскую жизнь, а по ночам, переодевшись в простое платье, посещала богадельни, кормила, поила, лечила, подавала милостыни, в доме её был целый приют для странников и юродивых. А под шелками и бархатом она носила грубую власяницу для умерщвления плоти. Царь знал, что дома у неё молятся по-старому, что она переписывается с Аввакумом. Но арестовали её далеко не сразу, а лишь после того, как боярыня посмела не явиться на царскую свадьбу Алексея Михайловича с Натальей Нарышкиной.
В ноябре 1671 года Феодосию Прокофьевну Морозову арестовали, а через три дня надели железный ошейник, посадили в дровни и повезли в заточение. Когда сани поравнялись с Чудовым монастырём, боярыня, полагая, что её видит царь, подняла правую руку с двумя перстами, а потом осенила себя крестным знамением по-раскольничьи. Всех троих раскольниц подвергали пыткам, но сожжению не предали. Высокое происхождение и богатства Феодосьи Морозовой не давали покоя ни царю, ни патриарху, однако, обратить в новую веру упрямицу не удалось. Даже после смерти единственного сына она не сдалась. Скончалась в ноябре 1675 г. в земляной яме, больная и голодная, но не сломленная.
Соловецкий монастырь также открыто отказался повиноваться решениям соборов, оказал посланным правительственным войскам вооруженное сопротивление. Его осада длилась почти восемь лет, а монахи понесли потом тяжёлое наказание. Но это "стояние за старую веру" сильно повлияло на весь север, где раскол пустил самые глубокие корни.
Таким образом, начавшееся как движение в защиту "старой веры", несогласие с церковной реформой, проводимой в стране патриархом Никоном, вылилось в открытое антиправительственное выступление.
К средине XVII века большая часть Украины входила в состав Речи Посполитой, где официальным языком являлся польский, а государственной религией - католицизм. Православные украинцы, белорусы в массе своей были крепостными. Восстания против польского господства сменялись периодами затишья, но в 1648 году выступления вспыхнули вновь, теперь под руководством гетмана Запорожской Сечи Богдана Хмельницкого. Было одержано две крупные победы: под Жёлтыми Водами и под Корсунем. Успех привлёк в стан гетмана большой поток казачества и крестьянства.
Далее удачи сменялись поражениями, борьба приняла затяжной характер. Богдан Михайлович Хмельницкий возлагал надежды на православную Россиию, он не раз обращался к московскому правительству с просьбой принять Украину под своё покровительство.
Затягивание Москвой решения по просьбам малороссийского казачества и православной шляхты о присоединении Малороссии к России, привело к тому, что Богдан Хмельницкий сделал соотвествующее предложение турецкому султану Махмеду IV, который скоро ответил согласием. Российское правительство не могло допустить того, чтобы турецкие владения достигли почти центра России. 1 октября 1653 г. Земский собор в Москве постановил удовлетворить просьбы Малороссии о принятии её "под высокую руку" русского царя. Что означало неминуемую войну с Польшей. И уже 23 октября 1653 г. царь Алексей Михайлович объявил войну королю Польши Яну II Казимиру Вазе и сам отправился на театр военных действий.
Внутренняя обстановка в стране становилась напряжённой. Войны с Речью Посполитой и Швецией потребовали не только больших жертв, но и колоссальных материальных затрат, что не лучшим образом отразилось на финансовом положении России. Вновь были введены тяжёлые налоги. Пришлось чеканить медную монету с тем же номиналом, что серебряную. Это вызвало недоумение: медь не хотели принимать, хлеб в города не подвозили.
В конечном итоге это привело к обесцениванию, росту цен, дезорганизации торговли, полному расстройству финансовой системы страны и всеобщему недовольству. Плюс к этому, медные деньги было проще подделать и охотников нашлось предостаточно...
Взлетели цены, и люди увидели, что при всеобщем обнищании, кое-кто построил себе дворы и каменные палаты. Возмущение росло, пошли подметные письма. 25 июля 1662 года в Москве вспыхнуло восстание, получившее название Медного бунта. Толпы хлынули к царю в летнюю резиденцию Коломенское, где Алексей Михайлович отдыхал с семьёй, а в Москве на Лобном месте читались прокламации, или "воровские листы", в которых перечислялись изменники, причастные к чекану воровских денег - Милославский, Ртищев, Шорин. Подобные недовольства начались в Новгороде, Пскове и других городах, в присоединённых землях Украины.
Толпа жаждала крови. С первой Алексей Михайлович договорился, а со второй, более агрессивной, не вышло и в ход были пущены стрелецкие полки, которые подавили бунт быстро, жестоко и кроваво. Порубили, побросали в реку, перевешали массу народа. Правда, через год пришлось закрыть воровские медного дела дворы и начать обмен. Однако, если до бунта серебро на медь меняли один к одному, то за рубль медью давали не более пяти серебряных копеек. Денежное обращение вернулось к архаичным проволочным серебряным копейке, деньге и полушке. Кроме этого Алексей Михайлович издал указ о "ссылке в Сибирь на вечное житьё с женами и детьми поддельщиков монет".
Высшим совещательным органом при Алексее Михайловиче оставалась Боярская Дума, хотя она претерпела некоторые изменения, число думных бояр и дьяков стало больше, не все Приказы ею управлялись. Так приказ "Тайных дел" был подчинён непосредственно царю и был создан "для того, чтобы царская мысль и дела исполнялись все по его хотению, а бояре и думные люди ни о чём о том не ведали"... Он был личной канцелярией и контролировал деятельность других приказов.
Одним из ближайших соратников Алексея Михайловича был российский дипломат, боярин, воевода, "царственныя большыя печати и государственных великих посольских дел оберегатель" Афанасий Лаврентьевич Ордин-Нащокин. Он участвовал в разработке основополагающих документов, уставов, руководил внешней политикой, Посольским и др. приказами, заключал Андрусовское перемирие 1667 г. между Россией и Речью Посполитой.
Кроме этого, Ордин-Нащокин ведал корабельным делом и вместе с голландскими судостроителями руководил созданием первого русского парусного корабля "Орёл", который в 1669 г. был спущен на воду под российским национальным флагом - триколором.
Показательна история с сыном Афанасия Лаврентьевича, Воином Ординым-Нащокиным, на которого отец возлагал все свои надежды. В разгар переговоров со шведами, Воин вместе с секретными посольскими бумагами и большой суммой денег, которую он вёз отцу от царя, сбежал за границу к польскому королю Яну Казимиру. Так Афанасий Лаврентьевич стал отцом государственного преступника. Тут же оживились завистники и недоброжелатели Ордина-Нащёкина. Однако служебной карьере это не повредило. Алексей Михайлович был человеком дальновидным и умел ценить людей. Он немедленно написал милостивое письмо Афанасию Лаврентьевичу, в котором искренне ему сочувствовал и прощал.
Любимыми загородными резеденциями Алексея Михайловича были сёла Коломенское и Измайлово.
Первое время Алексей Михайлович, как и его отец Михаил Фёдорович, любил устраиваемые в подмосковных полях и лесах большие псовые охоты на диких зверей, медведей, волков, лисиц, оленей.
Иллюстрируемый эпизод повествует о чудесном спасении царя Алексея Михайловича во время охоты от нападения медведя в окрестностях Саввино-Сторожевского монастыря. После этого царь, якобы, охладел к подобным потехам. Лай собак, рёв зверей, реки крови, предсмертные конвульсии зверей стали раздражать государя. Кроме того, тучность его уже не позволяла, как прежде, целый день комфортно сидеть в седле, преследуя жертву. И он увлёкся истино царской забавой - соколиной охотой, в которой стал докой...
Соколиная охота - своего рода разновидность охоты с использованием прирученных хищных птиц преимущественно из отряда соколообразных (соколиных и ястребиных) для ловли добычи. Подзабытая со времён средних веков, она досигла своего расцвета при царе Алексее Михайловиче, став его подлинной страстью.
На потешных дворах Алексея Михайловича Романова в подмосковных сёлах Коломенском и Семёновском содержалось около трёх тысяч ловчих птиц, не только соколов, но и кречетов, кобчиков, ястребов, орлов. Должность сокольничего была придворным чином. Он назначался непосредственно государем, но над ним стоял царский ловчий, заведовавший всей царской охотой - боярин Афанасий Матюшкин.
Сокольничему подчинялись мночисленные начальные и рядовые сокольники, подсокольничьи, ведавшие соколиными дворами, ловлей диких соколов, содержанием птиц, обучением и непосредственной охотой в поле.
Под руководством царя Алексея Михайловича был разработан устав соколиной охоты "Урядник сокольничьего пути", в котором он с большим знанием дела описывал основные стороны организации соколиной охоты. Местами текст звучит весьма поэтично: "Будите охочи, утишайтеся сею доброю потехою зело потешно и угодно, и весело; да не одолеют вас кручины и печали всякия!"...
Алексей Михайлович был прекрасным семьянином, любил свою первую жену Марию Ильиничну, от брака с которой у царя было пять сыновей и восемь дочерей. Дети, особенно сыновья Алексея Михайловича, отличались болезненностью и слабым здоровьем, четверо из них умерли во младенчестве, в т.ч. и наследник престола Дмитрий. В марте 1669 г. после очередных родов скончалась царица Марья Ильинична; за нею в том же году последовал третий царевич - Симеон.
Наследником престола стал царевич Алексей, родившийся в 1654 г., одним из воспитателей которого был Ртищев. Помимо этого, понимая необходимость более широкого образования, царь взял в наставники своим детям учёного и первого придворного поэта Симеона Полоцкого, который учил царевичей латинскому и польскому языкам. Царевич был примерным и одарённым учеником. С десятилетнего возраста Алексей совершенно не интересовался игрушками, привезёнными из Германии, и предпочитал им чтение. В 12 лет он в совершенстве владел латынью, сочинял стихи, читал классиков и изучал философию. Говорят, что в его комнате, кроме икон, находилось большое количество физических приборов. В 13 лет Алексей был выставлен кандидатом на польский трон, и произнёс перед польскими послами речь наполовину по-латыни, наполовину по-польски. К сожалению, он не дожил до 16 лет.
Оставшиеся двое сыновей Алексея Михайловича, будущие цари Фёдор III и Иоанн V Алексеевичи, также не отличались хорошим здровьем, а вот выжившие дочери (среди них – правительница Софья Алексеевна) прожили довольно долго.
Как и Царевна Марфа, другие дочери Алексея Михайловича и Марии Ильиничны остались незамужними, некоторые по мере возможностей помогали своей сестре Софье в делах, но рано или поздно были пострижены в монахини.
Помимо общения с семьёй и детьми, прогулок, охоты, Алексей Михайлович очень любил на досуге читать, играть в шахматы.
Государев двор в Измайлово занимал всю центральную часть искусственного острова, который был образован в результате соединения речки Серебрянки и несколько прудов. Образовались Серебряный и Виноградный пруды. Серебряный пруд и речка Серебрянка, кишели рыбой и в солнечную погоду казалось, что вода блестит серебром от их чешуи (отсюда и название).
Попасть на остров можно было по одному-единственному уникальному каменному арочному мосту длиной 106,5 м и шириной 10,25 м. К сожалению, он утрачен и увидеть его возможно только на старинных гравюрах.
В Измайлово у Алексея Михайловича появилась вторая страсть - к сельскому хозяйству и агрономии. Кроме большого полеводческого хозяйства, здесь были разведены образцовые сады и огороды, пасеки и скотные дворы. Появилась разветвлённая ирригационная система, насчитывавшая более трёх десятков искусственных и естественных прудов. Монарх принялся выращивать виноград, арбузы и даже пытался разводить тутовый шелкопряд (хотя надо заметить, что устойчивых положительных результатов это не дало). Здесь же были открыты льняной и стекольный заводы. В общем, надо признать, что Алексей Михайлович был человек увлекающийся, любознательный, жадный до всего нового и необычного
В последние годы правления царя Алексея Михайловича при дворе особенно возвысился Артамон Сергеевич Матвеев – человек необычный для Московии XVII века, который достиг влияния благодаря собственным заслугам. Матвеев интересовался науками, изучал алгебру и проводил в самодельной лаборатории химические опыты, и вообще тяготел к западной культуре. На приёмах, которые он регулярно устраивал в своём доме для иностранцев – жителей или гостей Москвы, Артамон Сергеевич обстоятельно расспрашивал их о новостях политики, о развитии искусств и техники у них на родине. Именно среди иноземцев он нашёл себе жену Марию Гамильтон, дочь шотландского роялиста, покинувшего Британию после казни короля Карла I.
Матвеевы старались придерживаться европейского образа жизни. В их доме висели не только иконы, но и картины и зеркала, в комнатах стояли часы с мелодичным звоном. Жена его была последовательницей европейской моды и в отличие от прочих московских жён свободно появлялась среди гостей – мужчин и вела светские беседы.
Тоскующий и одинокий, монарх часто приходил скоротать вечера в гостеприимный дом своего друга и первого министра. Год спустя после смерти Марии Ильиничны Алексей Михайлович нашёл себе невесту. В один из вечеров царь Алексей заметил жившую в доме Матвеева 19-летнюю Наталью Нарышкину (дальнюю родственницу и воспитанницу боярина), был очарован её здоровой яркой красотой, чёрными миндалевидными глазами, скромным поведением, отсутствием жеманства. Для молодой девушки того времени она была хорошо образована (хотя заклятые подруги Наташи Нарышкиной злословили, будто она в детстве бегала по городу в лаптях).
Ко времени правления Алексея Михайловича относится и рождение театра в России. Прибывший из Италии дворянин Лихачев, приглашённный герцогом тосканским на спектакль, подробно описал увиденное в посольском донесении.
Под влиянием царицы Натальи и Артамона Матвеева Алексей Михайлович затеял для развлечения молодой супруги соорудить в Преображенском "комедиальную хоромину". Спектакли давали также в Москве в помещении над Аптекарскими палатами, или в доме Артамона Матвеева.
В январе 1676 года государь неожиданно скончался. Причиной тому были не хронические хвори, а жестокая простуда, полученная во время молебна на Москве-реке. Варварское самолечение (чтобы сбить жар, царь пил холодный квас и клал на живот лёд) и отказ от услуг заморских врачей, привели к тому, что через неделю Алексей Михайлович ушёл в мир иной.
В царствование Алексея Михайловича выросли границы российского государства. Государство в начале века или даже в момент смерти Михаила Фёдоровича, и то, чем оно стало при Алексее Михайловиче и его ближайших потомках - это большая разница. Россия времён Алексея Михайловича - это уже держава, с которой вынуждены были считаться в Европе. Она перехватила инициативу в долгом споре с Речью Посполитой. Алексей Михайлович в противостоянии старины и новизны подвёл страну к пониманию необходимости изменений, потребности в реформировании, осознанному переходу к ценностям европейской культуры. Причём, сделал это осторожно, в рамках тогдашних возможностей; войны (с Польшей, отягощённую войной со Швецией) он вёл ясно и чётко, без авантюр Иоанна Грозного и отчаянной решимости прорваться к морям, которая будет присуща его младшему сыну Петру.
Радиоверсия:
Видеоверсия:
Источники:
https://www.liveinternet.ru/users/natali120654/post336740618
https://www.liveinternet.ru/users/natali120654/post336746043
Страница на сайте радио:
Поддержать радио:
https://www.donationalerts.com/c/radio_nss
Радио в соцсетях:
Прямой эфир радио:
http://aska.ru-hoster.com:8096/hight
http://aska.ru-hoster.com:8096/stream
http://aska.ru-hoster.com:8096/low
Если вам нравится материал и канал, то можете рассказать о нас в социальных сетях или зайдите на станицу помощи радио.
Ставьте пальцы вверх или вниз и комментируйте. Нам важно знать ваше мнение!