В татарской мифологии (казанских) есть много общего с мифологиями чувашской и башкирской. Например, шурале - лесной бородатый дух с рогом на лбу и длинными пальцами, которыми он может защекотать до смерти. Ну а ещё шурале заводит путников в глушь леса и пугает их. Боится шурале воды, также он не обладает сильным интеллектом (так, одному парню удалось обмануть шурале, из-за чего его пальцы застряли в щели бревна).
А водные духи зовутся су иясе. И если все су иясе мужского рода, то су анасы - женщины. Су анасы обладает длинными (обычно зелёными) волосами, что она расчесывает золотым гребнем на берегу реки (а всякие умники пытаются украсть его). Как и славянская русалка, к людям су анасы относится далеко не всегда доброжелательно. В мужья су анасы обычно отдают су бабасы, речного хозяина-деда.
Домашний дух зовётся ой иясе, он имеет вид старичка, ведёт домашние дела и вредит тем хозяевам, что не следят за домом. За двор отвечает абзар иясе, он умеет оборачиваться разными животными или человеком, может завести любимчиков среди домашнего скота.
К домовым относится и бичура. Бичура - это маленькая женщина в красной рубахе и головном уборе, может (и любит) шуметь по ночам и перекладывать некоторые вещицы. Живёт бичура обычно на чердаке или в подполье.
Роль змея злого в татарском фольклоре играет Зилант. Зилант имеет две головы (змееву и воловью), в своё время он жил на месте Казани и поедал местных жителей, пока не был изведён костром со всем своим змеиным царством, который развели разозлённые на него люди.
Ещё в татарской мифологии есть пьющий кровь демон-упырь убыр, у которого нет спины, и демоница албасты с длинными ногтями, обвисшей грудью и растрёпанными волосами, особенно ненавидящая детей и беременных женщин. Про них я уже писал в статье о башкирской мифологии.
Если вам кажется, что в статье кого-то не хватает, либо указано недостаточно информации, вы всегда можете написать об этом в комментариях!
СМОТРИТЕ ТАКЖЕ
НАВИГАТОР ПО КАНАЛУ
#татары #мифы #мифология #фольклор