Как же мне отвратительны, вот прямо до зубовного скрежета, унылые проповеди о том, как мало нужно человеку. Насколько же ограничена эта убежденность, что устроенный быт, просторный дом, красивые вещи, вкусная еда, путешествия делают человека каким-то убогим потребителем, каким-то бескрылым насекомым. Как же осторчертело это пустопорожнее морализаторство об "истинных ценностях, которые не купишь за деньги". Господи, кто ж так обманул, наших людей, если они с удовольствием повторяют и повторяют, и повторяют всю эту чушь про духовное богатство, которое тем больше, чем хуже устроена жизнь со скучной внешней стороны?
Знаете, я очень приземленный человек. Мне часто об этом пишут и здесь, в комментариях. Не имею никакого желания спорить. Даже (и тем более), когда о моей приземленности мне сообщают с презрением: дескать, как же узко автор мыслит, как же тухло живёт - ремонты какие-то, ипотеки, кружки у детей (блажь!), магазинные пестицидные овощи (потому что нарушена связь с землей-матушкой). Ну да. Все так и есть.
Вот вчера опять моталась в строймаркет за обоями, ещё опять покупала шторы (у меня шесть окон). Позавчера искала по всему району розетки (не поверите, не найти за нормальные деньги, либо "Легранд" по 800 рублей, либо Китай). Ещё раньше ругалась с сантехником из ЖЭКа из-за того, что он дважды взял деньги за отключение стояков (первый раз с меня, второй - с мастеров). Очень скучная жизнь. Очень. Бестолковая и бессмысленная.
Вот только. Пока бегала по району в поиске розеток, слушала Кьеркегора, пока мчалась в Леруа - Гуссерля. После ругани с сантехником перечитала (не знаю уж в какой раз) Книгу Иова. Ну потому что я сейчас взялась за очерк о Льве Шестове. Потому что я давно хочу написать об этом удивительном парадоксалисте (с которым у меня на самом деле очень сложные отношения). И вот взялась. После Бердяева, Леонтьева, Мережковского, Кропоткина, наконец, добралась.
И знаете, о чем подумала? Почему-то о философии Бердяева, Мережковского, Леонтьева, Кропоткина, Розанова, Ильина, Шестова и прочая, прочая, совсем не получается поговорить с теми, кто проповедует устремление к вершинам духа через аскезу. Ну вот никак. Видимо, на книгах эти товарищи тоже экономят. Даже на библиотечных. Почему-то о философии, литературе, живописи интереснее всего беседовать с людьми, такими же "приземленными", отдающими должное быту, много работающими (в том числе ради денег), "праздно" шатающимися по миру, покупающими разные "ненужные" вещи.
А те, что за простые, но истинные ценности, только повторяют на разные лады одни и те же трюизмы. "Счастье - это, когда тебе хватает того, что имеешь", "Смысл жизни в гармонии с собой и миром", "Лучшие в мире вещи бесплатны", "Человеку достаточно простой футболки и одной пары джинсов". Написала тут, что две рубашки на год для школьника - бедность, ох как народ взвился и оскорбился!
Известное дело: "Человеку нужно только три аршина земли". Ничего нового. Как тут не вспомнить Чехова, который буквально взрывается от этой дичи: "Три аршина нужны трупу, а не человеку. Уходить от борьбы, от житейского шума — это не жизнь, это эгоизм, лень, монашество без подвига. Человеку нужно не три аршина, а весь земной шар". Одной футболки тоже, в общем, достаточно, только чтоб в гроб лечь. Две там и правда ни к чему.
#общество потребления
#аскетизм и бедность
#психология