"Должен признаться, что как стал священником, очень не люблю венчать. Но зато люблю отпевать. Мне сразу на память приходят впечатления моего детства и то блаженное состояние, которое я однажды испытал."
Архимандрит Петр /Кучминский/.
Автор этих строк познакомился с о. Петром (Кучминским), тогда еще игуменом, более 20 лет назад, когда он служил в с. Деулино в небольшой церкви Спаса Нерукотворного, которая находится недалеко от Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. Сейчас упомянутая церковь относится к подворью Лавры. Это был очень самобытный необычный священник. Необычность его проявлялась в том, что из церковных служб он более всего любил совершать отпевания и панихиды и в этом находил своё высшее духовное призвание и особое удовлетворение. Нередко во время служения о. Петра случалось такое: батюшка просил других священников отслужить «его» венчания в обмен на заупокойные службы, и ему всегда шли навстречу. Некоторые верующие, хорошо знавшие о. Петра, наслышаны были об этой его особенности. С их помощью и я, грешный, уже из уст самого батюшки услышал удивительную историю жизни Богом отмеченного пастыря.
О. Пeтр был очень прост в обращении. Его воспаленные постоянно слезящиеся глаза – следствие простудной болезни – были исполнены радушия и доброты. Будучи с детства чрезвычайно болезненным, он почти до 40 лет пас деревенское стадо. Узнав о том, что я пишу на православные темы для различных изданий, батюшка решил поведать историю своей жизни не сразу. Я приезжал к нему дважды или трижды. У него была своя сокровенная тайна, которой он делился лишь со своими близкими. И вот в очередной мой приезд он решился на откровенный разговор, полагая, что его рассказ о себе самом поможет людям прийти к Богу и спастись.
Родился о. Петр (мирское имя Павел) в 1927 г. в сельской местности недалеко от Минска. В большой семье он был самым младшим. Помнит, как в детстве сильно болел, долго лежал в больнице, лекарства не помогали, в конце концов врачи отказались лечить. Родители забрали его домой и отнесли к одному старику-богомольцу, который, как вспоминал отец Петр, постоянно читал над ним псалтирь, после чего мальчик начал поправляться. Отец и мать были глубоковерующими. Мать обладала даром прозорливости. Предсказала свою кончину и то, что она переживет отца на два года. Когда Павлу было 12 лет, он снова сильно заболел и вскоре умер. Однако смерть эта была непростая. 0. Петр передает впечатления смерти такими словами: «Самое страшное – это умирание. Тело и душа человека претерпевают ужасные мучения. Помню, как со стороны моих ног приближались к моей душе жуткие чудовища (бесы), при этом меня словно прожигал огонь и охватывал необычайный страх. Все это напоминало изображение Страшного суда на иконах. Чудовища уже хотели завладеть моей душой, как внезапно над моей годовой появились два ангела с колокольчиками. Вид их был прекрасен, на головах – сияющие неземным светом венцы. Ангелы зазвонили в колокольчики, и бесы начали пятиться от меня, и в конце концов исчезли.
Видел свое тело, лежащее в гробу. Одели меня в длинную белую рубашку, по талии препоясали черным пояском.
Помню, как плакала, убивалась надо мной мать. Ее мне было очень жалко. Как несли на кладбище…
Когда поставили у могилки гроб и начали забивать гвоздями, ощутил необычайное блаженство: казалось, какой-то небесный живительный дождь пронизывал мою душу, отчего возникал неизъяснимый восторг. После того, как гроб опустили и начали засыпать, я почувствовал, что задыхаюсь. Вдруг во мне пробудилась необычайная сила. Руками и ногами я толкнул крышку гроба так, что она буквально отлетела и стала у моих ног. Когда начал вылезать из могилы, все в страхе и ужасе разбежались…
Должен признаться, что как стал священником, очень не люблю венчать, но зато люблю отпевать. Мне сразу на память приходят впечатления моего детства и то блаженное состояние, которое я однажды испытал. Глядя на венчающихся, всегда испытываю непреодолимую печаль; что уж тут скрывать: отношение к браку как к величайшему церковному таинству стало сегодня в большинстве случаев, мягко говоря, беспечным. Многие люди совершенно не осознают своих обязанностей и ответственности перед Богом, и поэтому браки часто распадаются. Иное дело человек, уходящий в вечность…»
«После моего чудесного оживления, – рассказал далее о. Петр, – я начал стремиться к уединению и искать душевный покой. Часто меня заставляли пасти домашних животных, и в этом я находил для себя большое утешение. Со своими сверстниками не имел почти никаких контактов: не играл ни в какие игры, уклонялся от всяких развлечений и забав. Правда одно увлечение я все-таки имел. В то время осквернялись многие храмы и кладбища около них. Кресты вырывались из могил и бросались на землю. Я брал один из таких крестов, созывал некоторых мальчишек, и мы обходили церковь с пением «Со святыми упокой…». Перед этим брали у деревенских жителей издохших цыплят или других птиц и после обхода церкви совершали над ними «чин отпевания». За это я получил прозвище «куриный поп». Где бы не появлялся, везде меня тут же окликали по прозвищу. Невозможно было и шагу ступить, чтобы не услышать обидную кличку. Со слезами молился Богу об избавлении от такой, как мне казалось пытки, и вскоре, словно по моей молитве, мы действительно переехали в другую деревню. Здесь мы пережили войну и оккупацию. После войны меня забрали в армию; шесть лет прослужил в Германии связистом. По демобилизации вернулся домой к родителям. Когда умер мой отец, мы остались вдвоем с матерью. К этому времени мои братья и сестры стали уже взрослыми и жили отдельно от нас. Однажды, когда пас стадо, у меня неожиданно отказали ноги, и я не мог ходить. Затем к моему несчастью добавилась и тяжелая болезнь матери. Через несколько месяцев она умерла. Горе мое было вдвойне невыносимо: мать была для меня самым близким и любимым человеком, и я, к тому же, из – за болезни ног не мог проводить ее даже до могилы. Когда тело матери вынесли из дома, я остался в комнате один. В точности не помню, что потом со мной произошло; неожиданно меня охватило беспросветное отчаяние, и я начал, ползая перед образами, умолять Бога, чтобы Он дал мне силы проститься с мамкой. И вдруг почувствовал в ногах какую-то твердость, затем будто кто-то невидимый поднял меня за плечи, и я оказался на ногах. Поблагодарив Бога, рыдая от радости и горя, со всей мочи бросился догонять траурную процессию. Завидев меня, многие буквально остолбенели.
Все видели явное чудо, ведь я уже около года не вставал на ноги. Это было второе большое чудо в моей жизни, которое окончательно укрепило меня в вере и предопределило дальнейший жизненный путь.
После похорон снова стал пасти деревенское стадо. Однако вскоре возникли новые неожиданные скорби. Как -то приглядывая за животными, обратил внимание, что за мной следят. Сначала не придал этому значения, но затем один мой знакомый предупредил о грозящей мне опасности. Оказалось, кто-то написал на меня донос, будто бы я иностранный шпион и к тому же часто посещаю церковь. Шел 1962-й год. Время было хрущевское, и гонения на Церковь и верующих отличались тогда особым коварством и изощренностью. Через несколько месяцев за мной приехали из органов, и я оказался в психиатрической больнице. В течение трех месяцев меня подвергали различным допросам, пыткам и надругательствам. Природный юмор и, конечно, помощь Божия помогли мне выстоять. В это время я по благословению юродствовал и всегда отвечал на вопросы допрашивающих в стихотворной форме. Помню, в одно воскресенье меня посетили 23 человека. Все они были верующими. На следующий день допрашивающий обратился ко мне:
–Что это за старушки?
Я отвечал: – Мамины подружки.
–Там были приличные дамы, – продолжил допрашивающий.
–Это мои мамы. Одну маму Бог забрал, а пять прислал, чтобы сирота не скучал.
Примерно так, я отвечал на все вопросы. Часто меня прерывали, стреляя специальными иголками в боковую часть туловища. При этом я падал, испытывая нестерпимую боль. Совершив надо мной множество экспериментов и испытав все имевшиеся средства, меня выписали под поручительство одной верующей старушки, которая по предварительной договоренности пришла ко мне в день освобождения. Ходатайствовали обо мне также некоторые родственники. Из всего пережитого в психбольнице я сделал такой вывод: мне пытались любыми средствами навязать антисоветчину.
После выхода на свободу следить за мной не переставали многие годы. Не исключено, конечно, что слежка была также связана с отъездом из Союза моей родной сестры, которая вышла замуж за еврея и в конце 4О-х годов уехала с ним в Израиль. Кстати сказать, вся наша семья была вначале против этого брака, но решение сестры было твердым и неколебимым, да и муж ее очень любил. В конце концов все домашние постепенно уступили ее желанию и благословили этот союз, последним смирился я.
Некоторое время спустя я решил ехать за советом к одной блаженной старице. Она не только посоветовала мне, что делать, но и предсказала всю мою дальнейшую жизнь. Благословила меня тремя святителями московскими: Тихоном, Петром и Алексием. Многие ее предсказания в точности сбылись и сбываются до сих пор. По ее совету я поступил в Духовную семинарию Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, хотя мне уже было 40 лет. После окончания рукоположили сначала в диакона, а затем в священника. Кстати, в диакона меня рукополагали в Елоховском соборе, где находятся мощи святителя Алексия. Служил на различных приходах Волгоградской, Смоленской, Пензенской, Мордовской, Куйбышевской и Московской епархий, пережил три больших пожара, последний случился в храме Спаса Нерукотворного, что в п. Клязьма. Враг рода человеческого мстил мне посредством злых людей, но Господь всегда сохранял меня невредимым».
Несколько лет назад к о. Петру обратились супруги, у которых на протяжении длительного времени не было детей. По молитвам старца у них родилась сразу двойня мальчиков; младенцев в честь батюшки назвали Петром и Павлом. О. Петр никогда не имел семьи, и эти чудесные, по его словам, дети заменили ему внуков.
Много и других удивительных событий случилось в жизни избранника Божия. В статье отражена лишь малая толика необыкновенной судьбы поистине доброго пастыря и усердного молитвенника. О. Петр вел дневник всей своей жизни, который завещал опубликовать только после его смерти.
Окончил свой жизненный путь о. Петр 21 марта 2016 г. на 89 году жизни. Последние 12 лет он являлся духовником монастырей Симбирской епархии и запомнился многим как духоносный старец, подвижник и строгий ревнитель благочестия. Похоронен батюшка на Деулинском кладбище Сергиева Посада неподалеку от того храм, где когда-то служил. Царство ему Небесное!
Всматриваясь в эту чудную судьбу, невольно хочется воскликнуть: «Дивны дела Твои, Господи! Слава Ти, Господи, сотворившему вся!»