Наш национальный гений, великий русский писатель Николай Васильевич Гоголь страдал или, точнее, обладал - необычным духовным свойством.
Вместо человеческих лиц он видел «рожи» и «морды»…
Это можно было бы назвать расстройством психики, если бы не великая художественная интуиция писателя, которая с помощью пера превращала эти «рожи» в живые типы, свойственные тогдашней России.
Наделенный этим исключительным даром, Гоголь прозревал глубину человеческих душ и показывал, как все эти «рожи» ими стали.
Своим художественным анализом он показывал, благодаря каким страстям из человеческого образа становилось «черт знает что такое».
Как «образ и подобие Божие» становился поистине сатанинской карикатурой – эту величайшую драму деградации человека Гоголь как никто другой умел показать и художественно задокументировать практически с научной точностью.
Поэтому многое из того, что он описывал в его время, оказалось удивительно актуально во времени нынешнем.
Оно не потеряет актуальности во все времена, пока будет существовать человечество, и пока будет стоять Россия.
Естественно, что великий дар духовно прозрения поднимает многие его мысли и замечания в ранг художественных прозрений и предсказаний.
Особенно ими изобилует главное его произведение – «Мертвые души».
Само его название, говорящее о способности человеческой души к омертвению и смерти еще при физической жизни – уже выглядит пророческим.
Не случайно, что первые цензоры едва не погубили роман, восстав именно против его названия. Оно им казалось кощунственным и непотребным. Душа не может быть мертвой.
Да, истина всегда горька, и более того она может шокировать своей жуткой неприглядностью.
Но что делать – каждый может сделать выбор: жить ему со «сладкой ложью» или с «горькой истиной».
И то, что большинство людей предпочитает жить со «сладкой ложью», не вина Гоголя.
Но перейдем к главному.
Удивительным образом Гоголь предсказал суть современной России в одном лишь художественном образе своей бессмертной поэмы.
Речь идет о Павле Ивановиче Чичикове – этом, по тем временам, пройдохе и прощелыге, любыми путями, стремящимся к обогащению, и не брезгающим при этом никакими средствами – в том числе и скупкой «мертвых душ», числящихся еще живыми по «ревизским сказкам».
Просто поразительно, как глубоко заглянул Гоголь в саму суть человеческой души и одновременно в будущее России.
В то время типы, подобные Чичикову, еще только нарождались, еще были в новинку – но он сумел за ними разглядеть будущее России на многие десятилетия и даже столетия вперед.
Посмотрим нас самих и на наших современников и скажем определенно: в абсолютном большинстве из нас живет этот самый Павел Иванович Чичиков.
Его лукавая «рожа» выглядывает практически из-за каждого современного российского лица.
Просто потому, что деньги и их нажива любыми способами стали определяющим жизненным мотивом абсолютного большинства современных россиян.
Это – духовно-нравственная суть Чичикова и нас с вами.
Увы!.. Это так, что бы вы тут не возражали!..
Гений Гоголя разглядел нас через столетия, и никуда от его проницательного взора не деться.
Остается только развести руками и ужаснуться, для тех, кто еще к этому способен.
Но Гоголь не был бы Гоголем, если бы не показал, как же это произошло. Как из людей мы становимся «Чичиковыми».
И опять его размышлениями становятся жуткими предсказаниями «на века», ибо они касаются каждого человека.
Давайте проследим за ними:
«Быстро все превращается в человеке; не успеешь оглянуться, как уже вырос внутри страшный червь, самовластно обратившей к себе все жизненные соки. И не раз не только широкая страсть, но ничтожная страстишка к чему-нибудь мелкому разрасталась в рожденном на лучшие подвиги, заставляла его позабывать великие и святые обязанности и в ничтожных побрякушках видеть великое и святое. Бесчисленны, как морские пески, человеческие страсти, и все не похожи одна на другую, и все они, низкие и прекрасные, вначале покорны человеку и потом уже становятся страшными властелинами его».
«Быстро все превращается в человеке…»
Воистину так, мы за какие-то тридцать лет стали нацией торгашей и «Чичиковых»… А были когда-то чуть не самой образованной нацией в мире, самой читающей…
Что же произошло?
А то и произошло, что живущая в каждом Чичиковская страстишка к обогащению, как только ей были сняты препоны, тут же и выроста внутри каждого в «страшного червя», что сейчас действительно «высасывает» из каждого его жизненные соки.
И мы далеко обогнали Чичикова в способах этого обогащения.
Тот скупал «мертвые души», и каждому своему клиенту объяснял необходимость и выгодность этой операции, а мы даже не будем интересоваться, лишь бы нам это было выгодно. Как не знаем, в каких операциях участвуют наши деньги, вложенные в банки.
Но мало этого – и все другие страсти и «страстишки» разрослись до невиданных размеров.
Возьмем разврат и сластолюбие.
Чичиков – это образец целомудрия перед нами. Он только втайне похотлив, а мы уже дали волю себе по полной программе.
Поэтому у нас и рушатся более половины браков, а другая их половина вообще предпочитает жить, никак не регистрируя отношения в, по сути, блудных гражданских сожительствах.
Но пойдем дальше.
Чичиковское невинное, почти детское тщеславие разрослись для нас до невиданных размеров.
Чичикову только приятно, как о нем отзываются как о «приятнейшем человеке», а мы уже жить не можем без всех этих инстаграммов, вацапов со всеми их лайками, комментариями и подписками.
Чичиков только время от времени объедается, что его живот становится «похож на барабан» - а мы пользуемся услугами доставки пищи на дом.
Чичиков…
Впрочем, остановимся. Скажем о главном, что произошло с Чичиковым и что произошло с нами, так верно угаданном Гоголем.
Все эти «разросшиеся страсти» заставили нас «позабывать великие и святые обязанности и в ничтожных побрякушках видеть великое и святое».
Нам стало плевать на Веру, нам стало плевать на Отечество, нам стало плевать на Любовь…
Мы воистину, как и Чичиков, стали «мертвыми» и пополнили Гоголевскую коллекцию «мертвых душ».
Наши «побрякушки» стали нам дороже своих «великих и святых обязанностей» как людей, живущих по любви, как верующих «образов Божиих», как граждан своего Отечества.
Как известно, потерпев поражение в мучительных попытках показать исправление этих самых «мертвых душ», их постепенное «оживление», Гоголь сжег второй том своей поэмы.
И это является для нас страшным предостережением. Я бы даже сказал – отчаянным предсказанием.
Неужели мы тоже безнадежны, как Гоголевские герои!?..
Ведь пламень его камина, в котором корчились листы сжигаемой поэмы, является предсказанием грядущего пламени, в котором сгорит современная «мертвая» Россия, переполненная «мертвыми душами»…
Неужели никто этого не видит, и никому от этого не страшно!?..