Наше потребительское общество – это общество самообмана.
Так можно максимально доступно охарактеризовать главную идею Бодрийяра касательно общества потребления.
Читала книгу я более года, а вам попытаюсь объяснить концепцию доступно и кратко.
Любой предмет в идеале должен иметь лишь свою практическую и бытовую (потребительскую) ценность, в современном же мире любая вещь – это культ, благодаря которому мы пытаемся попасть в ту или иную социальную группу и превознести себя к элитарному классу. Вот у премьер-министра айфон, да и ты можешь себе позволить купить такой телефон, пусть и в кредит. Так можно иллюзорно ликвидировать пропасть между классами, но всё это – миф, навеянный идеологией потребления.
Сегодня потребление вообще заменяет собой любую идеологию. По сути мы возвращаемся к первобытному обществу, где люди сакрализовали предметы, наделяя их какими-либо свойствами.
Бессознательно мы выбираем не вещь, а статус, которая она нам принесёт. Поэтому человек, живя богаче чем когда-либо, чувствует себя нищим, если не может позволить себе какой-либо предмет, олицетворяющий изобилие и богатство.
Интересна и мысль о том, что даже счастье на сегодняшний день должно быть обязательно обозначено какими-либо внешними осязаемыми критериями, духовное наслаждение без материальной подоплеки с каждым годом всё больше теряет свою актуальность.
Естественно, не последнюю роль в этом процессе переключения сознания играют средства массовой информации. Сами посмотрите: вокруг война, катастрофы, беды, а мы сидим в своём уютном кресле, и во время рекламной паузы вещают, что только нового пледа из шерсти горного единорога нам и не хватает для счастья, и пледов, казалось бы, шесть, но нужен уже именно этот, чтобы мы без зазрения совести могли выбрать для себя комфортную безопасную жизнь, когда «где-то там» всё очень плохо.
Таким образом, общество потребления прикрываясь вымышленной заботой и принципами равенства убивает в человеке самое главное – индивидуальность. На первый план выдвигается социальный статус, и никому не интересны ваши человеческие качества, потому что каждый превращается в шестерёнку производственного процесса.
Не могу сказать, что данный философский труд дался мне легко, но это определенно того стоило. В моём сознании действительно произошло некое переосмысление собственных поступков и покупок. Но самое страшное – я отметила, какое колоссальное влияние имеют общественные стандарты и тенденции на личное мировосприятие, трясина печальной лжи, которая затягивает каждого из нас. Абстрагироваться от общества целиком невозможно, а плыть против его течения ещё сложнее.
Как вы понимаете, окончена лишь книга, а обдумать мне ещё предстоит многое, не всё разложено по полкам.
Поделитесь своими мыслями: о книге, философии потребления, современном обществе и вопросе в целом.
