От начала христовой эры и до сего дня еврейский народ обвиняют в смерти Иисуса. Даже апостол Матфей в свое время укорял соплеменников: «Кровь Его на нас и на детях наших» (Матфея, 27:25).
Но так ли уж виноваты евреи, если в их судьбе распятие Христа было Предопределением: «…Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению…» (Исаии, 53:10)?
Да, им дали шанс пойти за проповедником из Назарета, но, вполне может быть, они не виновны даже в том, что не вняли призывам Спасителя. Так же, как не был повинен фараон, когда Яхве намеренно ожесточал его сердце, чтобы он не слышал просьб иудеев.
Сам Иисус говорил, что «…никто не может придти ко Мне, если то не дано будет ему от Отца Моего» (Иоанна, 6:65).
Сынам Израиля не дано было услышать своего пророка, и случилось, то, что предвиделось (или планировалось?) – они отвергли Христа и дали повод для многовековых упреков в свой адрес
И здесь следует внимательно посмотреть на другую сторону этой проблемы: а что случилось, если бы все иудеи приняли Иисуса как Спасителя?
Ответ подсказывает историческая реальность: вероятнее всего, стало бы еще хуже!
Многочисленные заповеди Торы все-таки не давали иудеям забыть того, кто их вменил. Они сдерживали сынов Израиля в рамках племенной веры и нравственности под угрозой неизбежной коллективной ответственности.
А чем Иисус мог бы удержать своих последователей от выхода из новой веры, если бы они, отринув Яхве, пошли за ним?
Зыбкой надеждой на дары Царства Небесного?
Угрозой муками ада и духовной смерти после жизни?
Это, считай, что ничем! Яхве наказывал свой народ жестокими расправами при жизни – разрушением городов, рассеянием и пленом, – но не смог добиться праведности и покорности.
А чем Иисус мог убедить в правоте своих слов? Только верой, основанной… на вере, да еще способностью исцелять мертвых и другими чудесами.
Этого для вновь обращенных христиан было бы явно недостаточно. Яхве творил чудеса и «покруче», но не смог воспитать нужного благоговения – иудеи с постоянством строптивого подростка нарушали заветы своего Покровителя и гневили его до крайней степени.
Рано или поздно значительная часть иудеев-христиан неизбежно разочаровалась бы в новом учении, как это и случилось еще при жизни Иисуса: «… многие из учеников Его отошли от Него и уже не ходили с Ним» (Иоанна, 6:66).
Отпав от Яхве и оказавшись на распутье безверия, многие из них вернулись бы к привычному и давно знакомому Тельцу – к Молоху, изображаемому в образе быка и воплощающему древнейшее божество, который любил кровавые жертвы еще больше, чем еврейский Покровитель.
Это в его честь древние семиты, еще до появления Яхве, приносили в жертву всесожжением и взрослых, и перворожденных младенцев.
Но самое неприятное было бы в том, что общее число покинувших Иисуса значительно превысило бы критические пределы, за которым начинается безвозвратная потеря имиджа веры, ее превращение в очередную мелкую секту, а затем – неизбежное забвение.
Укрепил бы Иисус новую веру своим воскрешением после смерти от старости?
Сомнительно, даже его воскрешение после казни не всех уверило.
Поэтому, как это ни парадоксально звучит, но признание Иисуса народом Израиля и его благополучная жизнь без Креста привели бы к краху христианства – того верования, что рождено Павлом: «… если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша» (1 Коринфянам, 15:14).
(Продолжение следует.)
Владимир Зорев
***
Это были отрывки из моей второй книги "Боги, которых нам назначили" Читайте на ЛитРес или Ridero
Моя первая книга - «КГБ&UFO: история от первого лица» (записки офицера госбезопасности) - на Ridero или ЛитРес.
Если статья понравилась, то «сделайте палец вверх», поделитесь с друзьями в соцсетях, подпишитесь на канал!
#космос #саморазвитие #литература #фантастика #книги