Если взять в руки школьный учебник по обществознанию, там будет описана довольно примитивная классификация христианства. Для примера возьмем учебник по обществознанию за 11 класс 2008 года под редакцией Боголюбова. Вот что мы увидим в разделе о религии:
Христианство является второй по времени возникновения мировой религией. Из курса истории вы знаете, что выделяются три главных течения христианства: католицизм, православие и протестантизм.
Это очень упрощенная подача материала. В христианстве существуют также другие крупные направления.
Начнем с первых веков христианства. Этот период известен в истории как раннее христианство. Уже тогда последователи Иисуса Христа и его апостолов разделились на три крупных течения: иудео-христиане, гностики и прото-ортодоксы. Первые считали Иисуса Христа человеком, вторые разделяли бога ветхого и нового завета, третьи считали Иисуса богочеловеком. Из трех течений победило третье. В 4 веке прото-ортодоксы стали государственной религией Римской империи и ликвидировали всех, кто верил в Иисуса не так, как они.
Тут мы подходим к первому крупному расколу государственной церкви. Он произошел в 5 веке, потому что некоторые восточные церкви не приняли итогов Эфесского собора 431 года, на котором обсуждали тонкости природы Иисуса Христа. Эти церкви известны сегодня как «доэфесские церкви», среди них выделяют Ассирийскую церковь Востока и Древнюю Ассирийскую церковь Востока.
Через 20 лет прошел Четвертый Вселенский собор, известный как Халкидонский собор 451 года. Еще одна группа церквей не приняла его итогов, сегодня они образуют течение «дохалкидонского христианства». Их видными представителями являются Армянская, Коптская и Эфиопская церкви.
Доэфесское и дохалкидонское христианство обозначают общим термином – древневосточное христианство. Это и есть первое крупное христианское течение, существующее по сей день и о котором мало кто знает. Древневосточные церкви распространены в северо-восточной части Африки, на Ближнем Востоке и в Индии.
Через 600 лет после Халкидонского собора в 1054 году произойдет окончательное разделение латинской и греческой церкви, который в дальнейшем будут именоваться как католическое и православное направление христианства. Эти два течения нам хорошо известны. Католиков возглавляет папа римский, у православных во главе каждой поместной церкви стоит свой патриарх. Территориально они имеют довольно четкие границы: православные – это восточная Европа, католицизм – это западная Европа, Африка и Америка. В действительности же православные есть почти везде, как и католики.
Следующий крупный раскол произошел уже внутри католического мира в 1517 году, когда Мартин Лютер решил выступить против индульгенции и политических амбиций папы римского. Так возник протестантизм. Он в основном распространен в Северной Европе, Америке и Африке.
Протестантизм не является единим течением, как и католицизм с православием. Однако в протестантизме отсутствие единства выражено наиболее ярко. На самом деле протестантизм нельзя называть каким-то общим христианским течением, потому что каждая протестантская конфессия представляет собой отдельное течение: лютеране, кальвинисты, англикане, баптисты, анабаптисты, методисты, пресвитерианцы и так далее. Этих направлений очень много, и все они отличаются друг от друга так же, как и православие от католицизма.
Но для удобства протестантизм обозначают отдельной ветвью, хотя после его возникновения христианстве произошли тысячи расколов и появилось тысяча новых церквей. Есть христиане антитринитарии, отрицающую представление о Троице, есть христиане политеисты, как мормоны, есть синкретические направления, смешивающие христианство с другими религиями или новомодными для своего времени идеями. К таким можно отнести церковь объединения, которую создал корейский проповедник Мун Сен Мен.
Таким образом, христианских течений гораздо больше, чем три. Но я бы выделил 4 главных христианских течения: католицизм, православие, протестантизм и древневосточное христианство.
Данный материал с бОльшим визуальным материалом можно посмотреть по ссылке: