История феминизма насчитывает три волны.
Первая - 1860е годы - вскоре после освобождение негров в Америке из рабства в 1865 году.
Свободные, белые женщины несколько удивились, что у них меньше прав, чем у вчерашних рабов, да ещё и из "низшей расы", им пришлось очень сильно потрудиться, чтобы это исправить.
Вторая волна - 1960е, тоже вскоре после очередной волны борьбы за права негров, женщины снова были вторыми.
Третья - 1990е, насколько я знаю, в 1990х одновременно подтянулись все - женщины, национальные меньшинства, сексуальные и даже те, о ком сразу и не догадаешься - такой вот, дивный "равноправный" мир наплодивший огромное количество людей, которым приходится бороться за права, которые белый мужчина получал по праву рождения белым мальчиком с голубым бантом на конверте в роддоме.
Именно поэтому именной хэштег по теме у меня #не феминизм от ольги таволги
В XXI веке речь идёт уже не сколько о внешних правах, сколько о выдаче себе женщинами разрешения на жизнь отличающуюся от жизни их матерей, бабушек и пра-прабабушек.
Речь о том, чтобы определиться, в каком веке живёт каждая конкретная женщина, каждое сообщество женщин.
"Случился ли 1861 год" в истории каждой конкретной семьи.
Любая история борьбы за свободу - это история выдачи разрешений.
Чередование внешних и внутренних разрешений.
Иногда они вступают в очень прихотливые противоречия.
Например, есть момент, когда женщина хочет идти на работу, но законы общества этого ещё не позволяют.
А есть, когда женщине уже можно идти работать по законам страны, но всё ещё нельзя по установкам семьи, деревни, небольшого города.
Разрешения бывают на идеи, мысли, действия.
На эмоции.
С эмоциями Всё Сложно тм. Особенно в России.
Как мы все прекрасно знаем из учебников настоящего исконно русского патриархата - эмоции "это только у баб", "это несерьёзно", "это бабы себе от нечего делать понавыдумывали" и так далее.
Я иногда пишу о "сложных" эмоциях.
О которых "не принято говорить".
Которые не принято выражать словами, обсуждать, признавать за собой или другими.
Просто так пишу, "звук собственного голоса нравится".
Нравится, как у женщин распрямляются спины, когда он понимают - о чём это. Лучше балета! Надёжнее фитнесса.
Например.
Я наотрез перестала стесняться эмоции, что считаю, что "отношения в целом" это-тот-ещё-геморрой.
Это реакция на заполошно кудахтающее постпатриархальное общество.
"Считать" что-то - это всегда реакция на навязываемые социумом установки, а я всю жизнь тут выслушиваю, "как важны отношения для женщины".
* Для женщины важен стабильный эмоционально-физический контакт и безопасность - личная и её детей, если что.
Особенно это навязывание "семейных ценностей" смешно и страшно выглядит у дам, которые за одной рюмашкой без пауз переходят с пламенных тирад о "надо, маша, надо", на поскуливающее "а мой-то пьёт, но хоть не бьёт".
Пиар отдел как у Донецкой Народной Республики, чес-слово.
Поэтому я "считаю".
Просто в лобешник за навязывание устаревших установок дать нельзя, приходится давать в лобешник словами и понятно.
На пять минут усложняя непрерывно кудахтающее от безысходности существо до внимающего тексту.
Ирония в том, что отношения в принципе возможны только между равными по развитию и вектору на развитие.
Интеллекта, эмоционального интеллекта, эмпатии, базовой гигиены.
Мысль о том, что среднего русского м. нужно в взрослом возрасте приучать мыть руки после улицы, туалета и перед сексом - это ксенофобия.
* А где оно вообще выросло и что в дом на обуви тащит?
Я не думаю эту мысль, это существует в виде "фи" сен-образа.
И слишком похоже на описание попыток социализировать детей и подростков с серьёзными отклонениями.
Постоянно приучать взрослого человека к тому, что я лично считаю базой? Так, мы уже "на разных ветках эволюционного развития".
А, меж тем, многие русские ж. считают такого рода ситуацию пригодной для "брака".
И для "секса".
В сущности, я в курсе, что нахожусь не в своей видовой среде, и это даже не слишком беспокоит.
Азия, этнография, экстрим, диссертация.
Журналистика в горячей точке планеты.
В многообразии советского фольклора был такой персонаж - как девочка-из-хорошей-семьи, которая ехала в Азию на охоту за мужем - пока тот наивно ничего не подозревая охотился за кобрами, гремучими змеями, сайгаками, костями мамонтов и ритуальными захоронениями вождей.
Говорят, у некоторых дамочек неплохо получалось.
Я же, если следовать этой метафоре, скорее тот самый мужик, который поехал в редкостную глухомань намереваясь откопать что-нибудь интересное и сделать открытие в своей научной области.
А не решить/создать новые проблемы на нижние девяноста.
Думаю, я много бы и не заметила, если бы каждая дамочка подспудно разочарованная "браком" не пыталась вещать о "женском счастье" используя для этого все подручные утюги, фены, пылесосы и зубные щётки на ютубе.
"Многие люди никогда бы не влюбились, если бы не прочли о любви в книгах."
Я бы ничего такого не "считала", если бы не было необходимости иногда перекрикивать хор куряцкого.
Зато я поставила скил "объясни понятно людям с принципиально меньшим набором слов".
Экспедиция!
Готовить на костре, налаживать контакт с аборигенами с другого пласта развития цивилизации.
#не феминизм от ольги таволги #феминизм
#феминизм в россии #психология
#психология женщин
Спасибо тем, у кого хватило чувства юмора не вздрогнуть на этом тексте.
Выразить восхищение автору можно лайком и печенькой, потому что такое вот чувство юмора у автора - покупать печенья на "феминистические".