Отношения между папой римским Бонифацием VIII и королем Франции Филиппом IV уже давно были плохими. Но границ дозволенного они до поры до времени не переходили. Что собственно между ними было? Ну не хотел папа римский делиться деньгами королем Франции. Ну вызвало это конфликт. Ну издал папа буллу о запрете для духовенства платить любые подати мирянам. Ну послал король Филипп IV папу вместе с его буллой сами понимаете куда. Ну и что? Дело то житейское. Первый раз что ли папу римского туда посылали? Даже на веку самого Бонифация VIII такой конфликт с местным монархом был уже не в первый раз.
Но в случае с Филиппом IV все зашло намного дальше. Дальше, но не так далеко, чтобы нельзя было вернуться к нормам приличия. Про судебный этап взаимоотношений Бонифация VIII и Филиппа IV я уже писала статью. Суды судами. Но что реально в то время, а это начало четырнадцатого века, могли решить суды? Ничего. По сути, все остались при своем. Филипп IV так и не подчинился авторитету папы римского. А папа Бонифаций отлучил короля от церкви. Большего сделать он не смог, поскольку силовую поддержку Ватикану никто не оказал.
Вот на этом можно было бы закончить всю бурную историю взаимоотношений папы и короля. Более того, на этом следовало бы закончить данную историю. Ведь ничего по настоящего непоправимого пока не произошло. Но нет. Филипп IV останавливаться не собирался. Он решил зайти так далеко, чтобы уже бесповоротно сжечь все мосты. Он решил пленить, арестовать и заставить Бонифация VIIIотречься от папства. Вот так, ни много, ни мало. А это уже не по судам таскаться. Это форменный переход всех границ дозволенного того времени.
Самое удивительное, что у Филиппа IV не просто все получилось. Все получилось настолько легко, что в это трудно поверить даже сейчас. Филиппу не потребовалось ни огромной армии, ни многоходовых интриг с большим числом участников, ни какого-либо супер хитроумного плана. Все что сделал Филипп IV, было элементарно до банальности. Он действовал прямолинейно и не скрывал своих намерений. Филипп просто послал своего ближайшего советника, Гийома Ногарэ, с небольшим числом приближенных в Италию с четким приказом – арестовать папу римского. Вот так все просто.
А дальше начались странности. Папа Бонифаций VIII, похоже, как только узнал о намерениях Филипп IV, сразу же не на шутку испугался и сбежал в город Ананьи. Это само по себе странно. Неужели папу римского так легко было испугать? Ведь Филипп IVдаже приличной армии для вторжения не направил. Значит, Бонифаций VIII понимал, что теряет авторитет в глазах своей паствы. Он чувствовал, что если его придут арестовывать, то никто не вступится. И даже несколько человек смогут легко войти и пленить его. Бедняга. Какого же ему было? Бонифаций, скорее всего, искренне верил в бога и в его защиту. А теперь его вера пошатнулась.
Итак, папа сбежал в город Ананьи, где была его родина, но это ему не помогло. Ногарэ со свитой беспрепятственно прошли не только в этот город, но и во дворец к папе римскому. Просто уму не постижимо. В этом дворце Ногарэ и Бонифаций провели несколько дней. Что там происходило, никто не знает, поскольку свидетелей не было. Но в результате, после своего освобождения, папа Бонифаций через пару дней умер. Ничего удивительного в этом, наверное, не было. Бонифацию было уже 68 лет. Не выдержал такого стресса и унижения на старости лет. Вот и умер.
Однако, поскольку не было никаких реальных свидетелей того, что происходило во время пленения папы, то это событие обросло огромным количеством легенд. Самой популярной легендой стала пощечина паре римскому, нанесенная Гийомом Ногарэ. Неслыханное нахальство. Якобы Ногарэ так «двинул» папе, что тот не долго думая помер. Впрочем, были и более шокирующие легенды. В частности, что Бонифаций VIII покончил с собой. А это еще покруче пощечины. Ведь христианская религия строго отрицательно относится к самоубийцам.
В связи со всей этой историей, возникает один очевидный вопрос. А зачем вообще Филипп IV пошел на такой огромный риск? Мог ли он ожидать, что пленение папы римского пройдет так легко? Маловероятно. Тогда зачем? Что должно было стоять на кону? Постараюсь разобраться в этом в своей следующей статье.
Спасибо за внимание, уважаемые читатели.
А вы в конфликте папы римского и короля Франции были бы на чьей стороне?
Пишите в комментариях.
Если вам понравилась статья, ставьте лайки и подписывайтесь на мой канал.