Классическая греческая философия традиционно начинается с имени Сократа, который первым обратился от натурфилософских вопросов к проблемам добра и зла, этики поведения человека. Сократ родился в Афинах, «маленьком городе-государстве», стоявшем во главе мощной средиземноморской империи. Многие афиняне, являясь богатыми рабовладельцами, были свободны от тягот ежедневного труда, а потому могли посвятить свой досуг театру, астрономии, а также занятиям историей и философией. Они считали себя самым цивилизованным народом на земле. Вполне возможно, что так оно и было.
Предпосылки становления классической античной философии:
- «Периклов век» - период наивысшего внутреннего расцвета Древней Греции;
- становление афинской демократии;
- богатство древнегреческих полисов, спрос аристократии на «услуги» мудрецов.
Характерные черты классической античной философии:
- обращение к антропологическим проблемам;
- формирование основных разделов философии (метафизика, эпистемология, этика, эстетика, политическая философия);
- главный спор: «Что первичнее – идея, или материя?».
Сократ: V-IV вв. до н.э.
Основные тезисы: Сократ всегда утверждал: единственное, что он знает наверняка, это то, что он ничего не знает. Мыслитель всегда призывал своих учеников ставить под сомнение любые суждения, чтобы показать, сколь трудно найти решения тех проблем, что ставит перед нами природа. Цель жизни – занятия философией и познание самого себя; философия необходима всем людям.
Используемые понятия:
- Майевтика – метод Сократа, согласно которому, истина и знания не даны в готовом виде, а рождаются в ходе дискуссии.
- Овод – человек, который имеет смелость говорить правду с риском для жизни.
- Парадокс Сократа – «Я знаю, что ничего не знаю». Данный методологический подход несколько сближает Сократа с его оппонентами - софистами, а также позитивистами XIX-XX вв.
Софизм: V-IV вв. до н.э.
Представители: Протагор.
Основные тезисы: Человек – мера всех вещей. Это значит, что не существует объективных истин, в которых мы могли бы раз и навсегда найти однозначные ответы на все интересующие нас вопросы. Если убеждения других людей отличаются от твоих собственных, то как можно быть уверенным в собственной правоте? Как вообще можно быть уверенным хоть в чьей-нибудь правоте? Многие современные философы-релятивисты и представители постмодернизма полностью согласны с утверждением Протагора, который утверждал, что философия – это не более чем риторика или искусство убеждения, – весьма полезное умение в споре, овладев которым человек становится «лучше».
Используемые понятия:
- Софизм – формально кажущееся правильным, но ложное, по существу, умозаключение, основанное на преднамеренно неправильном подборе исходных положений.
- Релятивизм - методологический принцип, который провозглашает относительность и условность познания окружающего мира, абсолютной истины не существует.
Киренаики: IV в. до н.э.
Представители: Аристипп.
Основные тезисы: Удовольствие есть благо, при этом оно ощущается именно в настоящем моменте. Счастье - это лишь сумма мгновений, во время которых человек испытывает удовольствие. При этом Аристипп не сводил удовольствие чисто к ощущениям, а учитывал фактор осмысления. Например, зрелище чьих-либо страданий обычно нас огорчает, но осмысленная картина страданий, качественно нарисованная, может принести эстетическое удовольствие. Жизнь неизбежно содержит как удовольствие, так и страдание, поэтому следует не жалеть о прошлом, не заботиться о будущем и жить, наслаждаясь настоящим. Учение Аристиппа - это скорее искусство наслаждаться моментом, а не быть счастливым.
Используемые понятия:
- Гедонизм - высшая ценность жизни заключается в наслаждении и свободе от физических недугов.
Но где же Платон и Аристотель, спросите вы? Здесь, казалось бы, следовало развернуть описание их философских концепций. Валить вас с ног тяжеловесными статьями в наши планы не входит, поэтому вы сможете ознакомиться с мудростью данных философов в следующей статье.
#философия #образование #наука #история #античность