В русском народном календаре что ни день - то на особицу. В каждом дне - своя тайна и красота, свои приметы, обряды, молитвенные и древние обережные слова. Одновременно русский народный календарь связан с православным. И тогда, по духовному представлению народа, жизненный путь святого выходил за пределы его Жития. Этому еще способствовали странники, сказители прибавляя к Житию того или иного святого то, кровное, присущее воззрениям народа о доброте, милосердии, мечтам, отвечающее необходимости в помощи, советах, в разрешении насущных проблем.
Как указывали старики, рожденному в этот день выпадает крепко за хозяйство держаться. У него завсегда в душе тревога: корма-то осталось скотине - милому хозяйскому животу - много ли? Осматривал он сенники и амбары, вел счет не вывезенным с полей стогам. Замечал, сколько вышло сена, а сколько его осталось до весны.
Но ещё, следуя Житию святого апостола Петра, отмечали старики, что Петр был простым рыбаком, когда его встретил Господь. Конечно, суровые январские дни давали о себе знать. И уж как тут, не положиться на помощь святого Петра, не пойти к реке, не попытать счастья! Ведь рыбка-то не перевелась однако! Неплохо было бы порадовать уловом домочадцев! В разгаре нерест налима. Идет сородич трески на отмели. Лещи, окуни, ерши поднимаются из илистых ям. Голодные. Где налим есть – там будет что есть! Они не прочь полакомиться налимовой икрой. Так что 29 января – это еще и рыбный день! Уха да пироги-рыбники на столе в каждом доме.