Да, давненько, не обессудьте. Но у января месяца - душа каникулярная, ленивая. Я и ёлку-то только на днях убрала, а под ёлкой - разве хочется работать?
Но сейчас (ну да, пора понемногу за дела) захотелось поделиться картиной замечательного художника - и своими от нее впечатлениями. А картину, что выше, я увидела впервые - и сердце она мне сжала.
С работами Морта Кунстлера я впервые повстречалась несколько лет назад. Кто-то очень удачно оформил исполнение замечательного "Марша серых кепок" Евгения Юркевича коллажем из его батальных сцен. Как баталист художник (1931 года рождения и ныне - дай Бог здравствующий) мало имеет равных среди современников.
Если в иных сериях художник скорее играет сюжетами, забавляется, не относясь к изображаемому всерьез, то в обильной летописи своей Гражданской он поднимается до пронзительного пафоса.
На картине выше изображен один из множества ритуалов изысканного Юга, столь необходимых людям чести и бессмысленно-нелепых на взгляд нынешнего полутроглодита. (Меня не слишком тревожит вопрос - произошел ли человек от обезьяны, это дело теологов, не моего ума. Но решительно свидетельствую, что обратное происхождение - впадение человека в обезьянье состояние - возможно и часто встречаемо нами в жизни). Девушка целует оружие перед тем, как оно будет поднято на врага. Атмосфера картины передает высокое волнение всех присутствующих, их единый порыв. Лишь самый маленький из детей, увлеченный игрушкой, не наблюдает происходящее.
Этот дом ляжет в руины, эти мужчины погибнут, эти дети запомнят. Мы знаем это, а эти люди - еще нет. Они верят в свою победу.
Ах, эти голубые и серые тона, окутывающие все фигуры композиции, кроме одной, выделенной. Девушка - как слепок из солнечных лучей, как надежда, которая будет светить во мраке военных будней...
Как-то раз, когда я упомянула, что люблю вслед за Добровольцами Конфедератов и Шуанов, один знакомец, желая меня уколоть, уронил: "И все они проиграли". Но я ответила: "А заслуженно победивших есть кому любить и без меня". В сотый раз повторю: у победителей поклонников всегда много. Между тем победа в войне может быть следствием нравственной правоты, но никогда - ее доказательством.
Странно, что эти работы встретились мне столь недавно. Тема мне родная с детства. У моего отца, в изголовье, была небольшая полочка для книг, которые он любил перечитывать на сон грядущим. Томик стихов Тютчева, "Уолден или Жизнь в лесу", не очень одобряемый (увы) Церковью Тейяр де Шарден, и - оливковый толстенный том "Gone with the wind" изданный в 30-е годы - подарок друга Олли - Эверетта Олсона. Драгоценный подарок - ведь переводить тем паче издавать Митчелл в СССР - это было непредставимо. Она увидела свет только в перестроечные годы. В моем же детстве изобильно тиражировали бездарную "Хижину дяди Тома". Вот ее у нас не было. Сию агитку я прочла уже взрослой. Когда могла уже оценить верно. А песенки дикси отец, владевший английским много лучше не то, что моего, но и (по собственных их признаниям) американцев - Питер, твой английский - оксфордский! - любил иногда напевать или насвистывать.
Ах, отец, чей юбилей мы начали отмечать в этом январе! Ведь и вправду база личности во многом закладывается в детстве...
А вот к этой картине мы легко найдем русскую рифму:
Догадались? Да вот же:
Тут - поцелуи, невинные, ибо при честном народе. Было и так. Но тоже были - ритуалы. Символические, рождающиеся иногда экспромтом.
Когда части ВСЮР входили в Одессу, женщины целовали не воинов в щеки или губы, нет. Женщины и девушки всех сословий, бабы, мещанки и дамы - подходили целовать стремя освободителей. Кто хоть немного знает историческую канву, тот почувствует, как это красиво.
Война рождает слишком много ужаса и грязи. Душа на войне не живет без красоты. Девушка целует оружие южанина.
PS Интересно, а не нагрянут ли сюда к нам простодушные хнау, до сих пор верующие, что война между США и КША была - "за освобождение негров"? Воистину простота хуже воровства.
изображения взяты из открытого доступа