Любой, кто знаком с интернет-конспирологией, знает термины «Нибиру» и «Планета X». Эти два имени взаимозаменяемы, поскольку являются названиями одного и того же предполагаемого планетарного объекта, который предположительно пройдет близко к Земле в начале 21 века, настолько близко, что вызовет катаклизм. По крайней мере, этого можно ожидать, по словам Нэнси Лидер, которая получила информацию от самих инопланетян.
Гипотеза Планеты X не была рождена научными исследованиями и не поддержана планетарной наукой. Это также не детище Лидер, которая в основном переняла идею у других конспирологов, а именно у покойного Захарии Ситчина, известного своими теориями древних астронавтов.
Согласно Ситчину, древние месопотамские тексты описывают планету по имени Нибиру, которое находится за Плутоном. Нибиру – родная планета аннунаков, инопланетной расы, посетившей Землю в глубокой древности и создавшей человечество путем генетической модификации приматов. Ситчин утверждал, что клинописные тексты древнего Шумера и Аккада свидетельствуют, что Нибиру проходит через Солнечную систему каждые 3600 лет. Предполагается, что Нибиру вскоре должна пройти вблизи Земли (предлагаемые даты меняются, начиная с 2003 года каждый раз, когда пророчество оказывается неверным).
Прав ли Ситчин? Является ли Нибиру двенадцатой планетой, которая проходит через Солнечную систему каждые 3600 лет? Знали ли об этом шумеры?
Нибиру (Планета X): что говорят древние таблички?
Существует множество шумеро-аккадских астрономических табличек. Популярные конспирологические идеи о Нибиру / Планете X не основаны ни на одном из первоисточников. На самом деле, материал из первоисточника непреодолимым образом противоречит этим утверждениям.
Согласно монументальному Чикагскому ассирийскому словарю, источнику, который объясняет появление слова «нибиру» (или неберу ), этот термин означает «пересечение» или своего рода «маркер пересечения» или «точка пересечения». Это слово встречается в нескольких астрономических текстах, связанных с двумя разными планетами: Юпитером и Меркурием. Его также называют (более неопределенно) «звездой» и, кроме того, ассоциируют с божеством Мардуком.
Нибиру никогда не отождествлялась с планетой за пределами орбиты Плутона и никогда не ассоциировалась с богами-ануннаками шумеро-месопотамской религии.
Особое значение имеет серия астрономических табличек под названием Энума Ану Энлиль (ЭАЭ). ЭАЭ представляет собой собрание из 68–70 таблиц (в зависимости от того, как они сопоставлены), посвященных вавилонской астрономии-астрологии. Цитируя Франческу Рохберг (стр. 1929), Хайзер обобщает соответствующие данные ЭАЭ, относящиеся к Нибиру:
«Астролябии фиксируют не видимость Луны, а «изменение продолжительности светового дня в течение года». Основное назначение астролябий – «календарь фиксированных звезд, в котором месяцы гелиакических восходов указаны для трех неподвижных звезд в каждом из двенадцати месяцев схематического года». Отсюда и название этих табличек – «по три звезды».
Другими словами, каждый месяц наблюдались три неподвижные звезды в отношении точки / времени их появления над горизонтом непосредственно перед появлением Солнца. Эти звезды «[были] далее отнесены к трем «путям» в небе, названным в честь трех великих богов Ану, Энлиля и Эа. Траектории были определены относительно восточного горизонта и представляют собой области неба, в которых можно наблюдать восход звезд с сезонной регулярностью (одно из главных отличий между ними и планетами).
Попытка разместить звезды на небе и описать их циклическое возвращение на свое место объясняет современное название «Астролябия»... Тот факт, что все эти звезды в астролябии «неподвижны», может свидетельствовать о том, что, поскольку Нибиру описывается как Мардук-Юпитер, а также Меркурий в одном тексте, и тем не менее «меняет орбиту», это показывает, что неподвижная звезда Нибиру, возможно, изменила положение в зависимости от того, когда было сделано ее наблюдение в различных текстах».
Следует отметить, что Нибиру называют неподвижной звездой, которую можно наблюдать каждый год. Следовательно, идея 3600-летнего орбитального пути просто не согласуется с самими клинописными табличками. Эта идея – современное изобретение.
В месопотамских астрономических текстах никогда не упоминается ни одна планета дальше Сатурна. Причина проста: Сатурн – самая удаленная планета, которую можно увидеть невооруженным глазом. Если мы используем шумеро-аккадский исходный материал вместо современной теории древних астронавтов, то за Плутоном нет планеты X, называемой Нибиру.
Нибиру (Планета X): Цилиндрическая печать VA243
Сторонники гипотезы о Нибиру / Планете X игнорируют отсутствие данных в клинописных текстах и в качестве доказательства существования двенадцатой планеты предлагают оттиск цилиндрической печати, которую сделал знаменитой Захария Ситчин, Несмотря на тот неоспоримый факт, что ни в одном шумеро-аккадском астрономическом тексте не упоминается ни о какой планете за пределами орбиты Сатурна, изображение печати убеждает многих в том, что древние шумеры получили от пришельцев-аннунаков знания о дальних планетах Солнечной системы.
Эта печать известна ученым как VA 243 (имеет номер 243 в коллекции музея Передней Азии – части Пергамского музея в Берлине). Эта печать является центральным элементом теории Ситчина о том, что шумеры обладали передовыми астрономическими знаниями о планетах Солнечной системы.
В верхнем левом углу печати мы видим предполагаемое изображение Солнца, окруженного одиннадцатью сферами. Поскольку древние народы (включая шумеров, согласно Ситчину) считали Солнце и Луну «планетами», эти одиннадцать сфер плюс Солнце в сумме дают двенадцать планет.
Конечно, поскольку теперь мы знаем о девяти планетах (включая Плутон) плюс Солнце и Луна, аргументы Ситчина состоят в том, что шумеры знали о дополнительной планете за Плутоном.
Изучение месопотамского искусства и иконографии Солнца показывает, что толкование Ситчиным этой печати глубоко ошибочно. Объект, который он и его последователи считают Солнцем, им не является, поскольку не соответствует тому, как солнце изображалось на многочисленных других печатях. Солнце последовательно изображают с помощью волнистых линий, выходящих из его центра (рис. 2). Звезды изображаются в виде объектов (сфер с заостренными «лучами») или в виде точек (см. семь точек / звезд Плеяд на рис. 3).
На изображении Зодиака, известном по вавилонским рельефам кудурру (рис. 4), объект в круге – это Солнце, изображенное вместе с символом Луны и звезд.
Важно отметить, что на печати VA243 (рис. 5) есть несколько коротких надписей. Ни одна из этих надписей не подтверждает идею Ситчина о двенадцати планетах. Надписи транслитерированы и переведены (на немецкий язык) в основной публикации коллекции печатей Берлинского музея Передней Азии (Vorderasiatische Rollsiegel, «Цилиндрические печати Западной Азии»; 1940) Антоном Мортгатом (стр. 101):
- Строка 1 = даб-си-га «Дубсига» [личное имя явно могущественного человека]
- Строка 2 = или-ил-ла-ат «Или-иллат» [другое личное имя, на этот раз владельца печати]
- Строка 3 = ir3 -su « [ «ваш слуга»]
Надпись довольно прозаичная. Оно гласит: «Дубсига, Или-иллат, твой / его слуга». Ничто в надписи не указывает на что-либо отдаленно связанное с астрономией или планетами. VA243 никоим образом не противоречит шумерско-месопотамским астрономическим текстам, которые единодушно не предлагают никаких доказательств существования какой-либо планеты за пределами орбиты Сатурна.
Источники:
Майкл С. Хайзер, « Миф о шумерской 12-й планете: «Нибиру» согласно клинописным источникам»
Майкл С. Хайзер, « Миф о 12-й планете: краткий анализ цилиндра VA 243»
Уэйн Горовиц, месопотамская космическая география (Eisenbrauns, 1998)
Герман Хангер и Дэвид Пингри, Астральные науки в Месопотамии (Лейден: EJ Brill, 1999)
Н. Свердлоу, Вавилонская теория планет (Princeton University Press, 1998)
Дэвид Браун, Месопотамская планетарная астрономия-астрология (Гронинген: Стикс, 2000)
- Чтобы не пропустить новые публикации канала, подписывайтесь на нашу страницу в Телеграм. Там мы публикуем всё самое необычное, таинственное и загадочное.