Благодаря прекрасному советскому кинематографу мы всегда представляли мушкетеров воинами без страха и упрека, для которых дружба, благородство и честь — не пустой звук, а основополагающие черты настоящего обладателя синего мушкетерского плаща. Киноадаптация «Трех мушкетеров» от Георгия Юнгвальд-Хилькевича приучила нас к тому, что они не только искусно фехтуют шпагой ради отечества и короля, но и искусно поют, а французские дамы, завидев их приближение, готовы сразу же упасть в объятия.
К сожалению, герои Боярского, Смирнитского, Старыгина и Смехова были крайне далеки от своих возможных прототипов. И если вы читали оригинальный роман Александра Дюма, то понимаете, о чем идет речь. А если углубиться в историю, отбросив художественный вымысел и приключенческую составляющую, придется признать — современникам д’Артаньяна встреча с его компанией точно не сулила бы ничего хорошего.
Париж узнал гасконца!
Своему возникновению мушкетеры обязаны Генриху IV, который в 1600 году организовал спецроту для личной охраны. В нее входили дворяне с легкими карабинами. Спустя 22 года уже Людовик XIII потребовал заменить винтовки на длинноствольные мушкеты. Так и родилось название «мушкетеры». Капитаном роты обычно считался сам правитель, но ее реальным командиром являлся граф де Тревиль. А он был настоящим гасконцем, поэтому, по такой знакомой нам традиции, кумовство здесь было привычным делом — в отряд преимущественно входили его земляки.
И здесь стоит отдельно отметить, что Гасконь в те годы имела особое положение. До XII века она считалась отдельной страной со своими правительством, традициями и верованиями. Правда, земля была крайне неплодородной, поэтому гасконцы с радостью покидали родину ради карьерных перспектив. Но исторически их характер мало кому приходился по душе — это были дерзкие, хитрые, приземленные и жадные до власти люди. Поэтому парижане и ненавидели мушкетеров.
Утонченных жителей столицы раздражали горячность, несдержанность и неотесанность новых соседей, которые обожали сальные шутки и не стеснялись в грубых выражениях. Зато местные писатели получили огромный простор для творчества. Мелкий скряга-дворянин, помешанный на мнимой чести, воровстве и лжи — именно такие гасконцы с мушкетами становились героями пьес, рассказав и карикатур. В XVIII веке в моду даже вошло оскорбительное выражение «мушкетерские манеры».
Для Атоса это слишком много, а для графа де Ла Фер — слишком мало
С появлением кардинала Мазарини, делам которого посвящена книга «Двадцать лет спустя», возникла вторая рота — уже черных мушкетеров. Их прозвали так из-за масти личных лошадей. Естественно, что между двумя отрядами начались трения, причем иногда вражда принимала весьма странные формы. «Серые» и «черные» мушкетеры состязались в уровне роскоши — войне кружев. Это выражалось в том, что мужчины спускали почти все свои деньги на золотые и серебряные бельевые кружева, пришивали к рукавам золоченые галуны и, конечно же, наносили на своей мундир различные украшения. Иногда в ход шли даже жемчуг и бриллианты. Пожалуй, такой заботе об аксессуарах гардероба позавидовала бы любая современная французская модница.
Но каким образом при таком уровне выпендрежа поступить с плотными трапезами, которые нередко превращались в попойки со швырянием монет? Мушкетеры быстро обнаружили выход из положения — питаться тем, что можно обнаружить у хозяев их квартир. И отказаться от таких нахлебников было невозможно из-за указа Людовика XIV. Он обязал домовладельцев предместья Сен-Жермен предоставить каждому из двух воинов с личными слугами комнату с кроватями и лошадиное стойло.
Единственный способ избавиться от такого приятного соседства — заплатить особый налог. Поэтому малообразованные и наглые гасконцы чаще всего жили у бедняков, ненавидевших их всей душой. В связи с чем неоднократно возникали драки, которым мушкетеры особенно радовались, как самому простому способу подтвердить свое главенствующее положение. А иногда можно было устроить заварушку и без повода, чтобы развеять скуку по-гасконски.
Констанция, куда вы все время исчезаете?
Как вы уже поняли, мушкетеры не были высоконравственными личностями, а для утонченных и набожных француженок их поведение и вовсе было сродни ужасам Средневековья. И воины короля не пытались разрушить дурную славу — они вели себя с дамами нагло и по-свойски. Даже хористки и танцовщицы склонялись к обществу людей более знатных и богатых. Поэтому мушкетеры чаще всего отправлялись в публичные дома, которые именовались лавками чести. Еще один вариант для жаждущего большой и чистой любви гасконца — взять под свое крыло содержанку из когорты нетребовательных и провинциальных девушек. В конце концов, они все равно приезжали в Париж не для того, чтобы посмотреть Лувр, а в надежде стать успешными куртизанками.
В плане брака в среде мушкетеров было принято искать тех, кто имеет весомое преданное, а не ангельскую внешность. К примеру, тот же Д'Артаньян у автора «Графа Монте-Кристо» и «Королевы Марго» невероятно удачно, по мнению коллег, женился. Его законной супругой стала Анна Шарлотта Кристина де Шанлеси, баронесса де Сент-Круа, состояние которой насчитывало 80 000 ливров. Особых чувств он к ней не испытывал, но немолодая дама со сварливым характером, обожающая судиться с родственниками, была выгодной партией. А если бы у нее не было желания, гордые мушкетеры короля нашли бы способ ее переубедить. Например, ненадолго похитили.
Так что выйти замуж за настоящего воина с мушкетом в руках в то время для настоящей француженки было к несчастью. Реальный образ этих господ очень отличался от того, что мы привыкли представлять в своей голове. Поэтому не стоит лишний раз романтизировать прошлое за счет литературы и кинематографа. В реальности с историческими прототипами ты вряд ли захочешь сидеть за одним столом, а Париж, черт возьми, не вымощен батистовыми платочками.
Если хотите первыми узнавать о новинках, предлагаем время от времени заглядывать в нашу подборку книг по предзаказу со скидкой 30%.
Еще больше интересных материалов — в нашем Telegram-канале!