Крест Христов у нас часто ассоциируется с подвигом, трудом. Сейчас у многих людей возникает идея, что никакого труда не надо, Бог нас и так любит, и поэтому и Крест Христов тоже не нужен.
Когда говорят, что Господь не требует от нас поста, потому что Он нас любит, забывают, что сам Господь сказал: “Сей род изгоняется только молитвою и постом.” Когда происходит отказ от поста и всего того, что возвышает нас духовно, снижается общий уровень христианского понимания, что из себя представляют страсти и как с ними нужно бороться.
Святые отцы говорят, что те содержания души, которые мы приобретаем при жизни, станут нашим достоянием и в вечности. Если человек здесь в себе сформировал гневливость, зависть, ярость, то ему ещё здесь тошно жить, и с этим состоянием тошнотворности он переходит в жизнь вечную, создав то, что станет за гробом вечной мукой. И любовь Божия заключается в том, чтобы спасти человека от этой страшной участи. Если человек сам над своей душой не работает - даются ему такие жизненные обстоятельства, которые начнут с него духовную ржавчину сошлифовывать. Может, это будут непослушные дети, какие-то непреодолимые обстоятельства, болезни, которые будут с нас греховную шелуху счищать, чтобы мы более-менее высветленными вошли в Царствие Божие. Поэтому любовь Божия очень часто может выражаться в каких-то скорбях.
Один древний святой говорил: “Не хочешь страдать от скорбей - либо не греши; либо, согрешив, кайся; либо всегда смиряйся.”
Как раз когда мы совершаем посильный христианский подвиг вроде поста, как следствие, и скорбей внешних становится меньше. Если мы очищаем себя изнутри, Богу уже не нужно очищать нас совне.
Люди, которые постятся, становятся радостными, не страдают депрессией. Может где-то и будет вспышка, но она уйдет. Пост приучает нас с усилием бороться с желаниями, и даже если рождается какая-то печаль, ты эту печаль побеждаешь, обращаясь к любви Божией. По любви к Богу ты себе в Великий пост отказываешь в каких-то сладостях… И если у тебя хватит сил отказать себе в сладости и не пойти в русле печали, которая рождается из-за отказа, можно надеяться, что, когда будет очень большая вспышка апатии, уныния, когда будет сильный жизненный страх, катастрофа, тогда хватит внутренних сил не пойти в русле апатии, не лечь в унынии на диван. То, какие качества души мы воспитываем в себе во время поста, помогает нам держаться на плаву в нашей жизни. Поэтому сказать “Не постись” равносильно тому, чтобы сказать “Оставайся в депрессии, оставайся в безрадостном нерешенном состоянии.”
Архиепископ Нафанаил (Львов) говорил, когда человек следует посту, у него формируется правильная иерархия. Дух становится главой, он ставит задачи разуму. Разум решает, какой план нужно выполнить в рамках нашей земной жизни, чтобы главные цели были достигнуты. Тело послушно выполняет. Когда человек отказывается от поста, всем начинает заправлять тело. Оно свои прихоти ставит в качестве приказа уму. Ум думает, как это всё реализовать, а дух плетётся где-то сзади.
Бывает и среднее положение: человек вроде и не идёт на поводу у своего тела, но и ни в чём ему не отказывает. Но такое нерешённое состояние долго длиться не может. Рано или поздно человек всё-таки сорвётся, когда пирамида иерархии перевернётся, и тогда силы зла входят в человека и им овладевают.
Пост помогает развивать то, что ныне называется креативностью, ведь с помощью поста и разумного (применимо к каждому конкретному случаю) делания, мы выпалываем из души сорняки, которые тянут из нее соки. И высвобождает силы жить и творить.
Священник Сергий (Бельков), руководитель реабилитационного центра “Сапёрное”, говорит, что эпидемия наркомании связана с тем, что у людей совершенно отсутствует институт поста. Если с детства воспитывать детей в посте, тогда они смогут сопротивляться унынию, апатии, гневу, наркомании, смогут свой жизненный путь найти. Но когда любовь заключается в попустительстве, дети вырастают совершенно неспособными противостоять ни страху, ни другим разрушительным эмоциям.
Те дети, которые сызмальства воспитываются в посте, а вместе с постом и в правильных христианских трудах, вырастают более адаптивными. Церковь и должна вести людей к повышению духовного уровня, чтобы люди стали более адаптивными, а понижение этого уровня ведёт к деградации.
Фрагмент проповеди на Воздвижение Креста Господня
Слушать полную версию
#пост #великий пост #воздержание #духовная жизнь #духовный рост
#христианство #иеромонах прокопий #соловки #соловецкий монастырь
