Рассмотрим точки зрения историков на возникновение государства у восточных славян:
Норманская теория (Научное оформление норманская теория впервые получила в работе Г.З. Байера «О варягах» (1735 г.), основные положения которой были затем развиты Г.Ф. Миллером в его сочинении «Происхождение народа и имени российского» (1749 г.). В работах А.Л. Шдёцера «Опыт анализа русских летописей (касающийся Нестора и русской истории)» (1768 г.) и «Нестор» (1802 – 1809 гг.) тезис о скандинавском происхождении древнерусской княжеской династии впервые был дополнен тезисом о том, что до прихода скандинавов восточные славяне вообще не знали государственности) - Древнерусское государство создано норманнами (варягами) с добровольного согласия славян.
Согласно «Повести временных лет», в 862 году для прекращения междоусобиц племена восточных славян (кривичи и ильменские словене) и финно-угров (чудь и весь) обратились к варягам-руси с предложением занять княжеский престол:
«В год 6370 [862 по современному летоисчислению]… Пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались русью, как другие называются шведы, а иные — норманны и англы, а еще иные готы — вот так и эти. Сказали руси чудь, славяне, кривичи и весь: „Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами“. И избрались трое братьев со своими родами, и взяли с собой всю русь, и пришли прежде всего к славянам. И поставили город Ладогу. И сел старший, Рюрик, в Ладоге, а другой — Синеус, — на Белом озере, а третий, Трувор, — в Изборске. И от тех варягов прозвалась Русская земля».
Антинорманнская теория (Против норманской теории, усмотрев в ней тезис об отсталости славян и их неготовности к образованию государства, активно выступил М. В. Ломоносов. В частности, он утверждал, что Рюрик был родом из полабских славян, которые, по его мнению, имели династические связи с князьями ильменских словен. Этим и было обусловлено его приглашение на княжение) - У восточных славян шел процесс складывания государственности до прихода варягов. Роль варягов в образовании Древнерусского государства отрицается.
В дискуссии 1749 года обозначились два диаметрально противоположных взгляда: признание скандинавов в качестве основателей Древнерусского государства, трактовка наименований «русь» и «варяги» как обозначения скандинавов (Г. Ф. Миллер, опиравшийся на исследования Г. З. Байера) и отрицание какого-либо участия скандинавов в социально-политической жизни Руси, утверждение, что слова «русь» и «варяги» — греческие или славянские (М. В. Ломоносов, В. К. Тредиаковский и др.). Обе стороны исходили из единых представлений о возможности создания государства одним человеком и считали летописные сообщения полностью достоверными, но расходились в их интерпретации.
Один из первых русских историков середины XVIII века В. Н. Татищев, исследовав «варяжский вопрос», не пришёл к определённому выводу относительно этнической принадлежности призванных на Русь варягов, но предпринял попытку объединения противоположных воззрений. По его мнению, основанному на «Иоакимовской летописи», варяг Рюрик происходил от норманнского князя, правящего в Финляндии, и дочери славянского старейшины Гостомысла.
Центристская теория - Образованию государства предшествовало внутреннее общественное развитие славян, длившееся с VI века. В становлении государства участвовали приглашённые варяги-норманны. А киевские князья ведут родословную от норманнских корней. Слово «Русь» так же норманнское по происхождению, но с приобретением этносоциального смысла.
Центристскую теорию подтверждает ряд обоснованных аргументов. Много учёных склоняется к мысли о том, что безграмотным восточным славянам не под силу самостоятельно создать государство. Поэтому на помощь пригласили развитых, в вопросах княжения, и грамотных варягов. То же утверждают и противники теории, приводящие меньше доказательств – только завоевания варягов.
Сторонниками теории эти факты опровергаются, утверждая, что разбойники из разрозненных племён не представляют высокоорганизованного общества. В отношении Рюрика, как личности, то в «Повести временных лет» указывается не на конкретного человека, а на скандинавское племя, которое пришло на русские земли.
По поводу приглашения варягов предполагают, что такое присутствие ускорило образование государства на Руси. Учёные утверждают, что норманнов позвали как наёмную дружину, а та захватила власть.
Этапы становления
I этап
VII в. – образование восточнославянского языка. VII–IX вв. – разложение первобытнообщинных отношений и появление феодализма, ремесло и сельское хозяйство разделились, появилась частная собственность, строятся города. IX–X вв. – формируется древнерусская народность с феодальными отношениями.
Появились золотые и серебряные монеты, затем слитки – гривны. Укрепляются зажиточные семейства. В господствующей верхушке появляются князья, дружинники и бояре с холопами и рабами, в подчинении свободные общинники – смерды, обязанные платить дань.
Первый правитель государства – Рюрик, скандинавский конунг. Преемник – племянник князь Олег. Князь объединил два соперничающих в лидерстве центра – Киев и Новгород, столицу определил в Киеве. Кроме того, захватил главные торговые пути, что помогло укреплению экономической базы молодого государства и упрочнению внешнеполитического положения Руси.
При следующем правителе, Игоре, границы государства расширились, но князь требовал с подчинённых непомерную дань, в результате чего Игоря убили. Женой Игоря, Ольгой, вступившей на престол, установлена замена полюдья нормированным размером дани, которую собирали в местах-погостах. Святослав, сын Ольги и Игоря, укрепил независимость Руси, совершая удачные военные походы.
II этап
X–XI вв., князем Владимиром I предпринимались попытки объединить Русь с помощью группы языческих богов славян, что привело к неудаче. Расширил и укрепил границы государства. У Ярослава Мудрого в больших городах правили сыновья, которые беспрекословно подчинялись отцу. Кроме того князем введён закон под названием «Русская Правда», чтобы навести в государстве порядок. Укреплён союз с Польшей, Швецией и Византией с помощью браков. Теперь Русь – европейская держава.
III этап
Середина XI–XII век. Русь постепенно распадается и состоит из отдельных княжеств, при Владимире Мономахе и Мстиславе Великом.
Основные предпосылки формирования государственности у восточных славян
Экономические:
- переход к пашенному земледелию;
- отделение ремесла от земледелия;
- сосредоточение ремесла в городах;
- развитие торговли (путь из варяг в греки - шел из Византии по Черному морю и Днепру, затем суда волоком перетаскивали из Днепра в реку Ловать, впадавшую в озеро Ильмень, из него путь продолжался по реке Волхов, соединяющей Ильмень и Ладожское озеро. Оттуда путники попадали в реку Неву, соединяющую Ладожское озеро с Финским заливом).
Социальные:
- переход от родовой общины к соседской;
- возникновение имущественного и социального неравенства;
- складывание древнерусской народности.
Политические:
- угроза нападения внешних врагов;
- формирование славянских племенных союзов;
- наличие элементов государственности: протославянские государства - Куяба (Киев), Славия (Новгород), Артания (Рязань, Чернигов);
- потребность родоплеменной знати в аппарате защиты своих привилегий и захвате новых земель.
Духовные:
- общая языческая религия;
- схожие обычаи, обряды, общественная психология.