Как известно, люди появились 300 тысяч лет назад и две трети этого времени прожили в Африке. А 100 тысяч лет назад стали постепенно оттуда выбираться.
Наиболее благоразумные пошли на восток, по берегу Индийского океана, в сторону Индонезии и ЮВА. А наиболее упоротые, и по совместительству наши предки, пошли на север, чуть попозже.
Изначально и у тех, и у других была общая культура, которая совпадала с культурой тех, кто вообще никуда ходить не стал, а остался в Африке. И вот что интересно: потомки «благоразумных» мигрантов на Восток сохранили в своём фольклоре изначальные африканские мотивы.
А потомки тех, кто ушёл на Север — начисто их утратили.
Причина, вероятно, в том, что 20 тысяч лет назад они пережили ледниковый максимум. После такой переделки в живых остались не только лишь все.
Соответственно, огромный пласт культуры был утерян вместе с её носителями. Это плохая новость. Хорошая: наши предки создали новую культуру и мифологию практически с нуля.
Но что же это за африканское наследие, которое мы потеряли и стоит ли о нём сожалеть?
В первую очередь, это мифы о происхождении смерти. В Африке эта тема занимает три четверти (!!) всего корпуса мифов.
Очевидно, как только у людей появилось мало-мальское сознание, первым делом они озаботились вопросом: какого хрена вообще умирать-то, что за фигня такая.
Так что мифы о смерти —
возможно самые древние на свете. И уж конечно — одни из самых упоротых 😁
Итак, откуда взялась смерть
Забавно, что все подобные мифы сводятся к некоторой неприятной случайности. У людей были все шансы избежать смертности, и они её прошляпили.
Самая популярная версия — мифы о ложной вести.
Вот один из вариантов из Западной Африки:
«Когда бог сотворил мир и всех живых существ, он сказал им, чтоб они решили сами, нужна ли им смерть. Все живое, что создал бог, делилось в те времена на существ высших — людей и низших — зверей.
Итак, спросил бог, нужна ли смерть. «Не нужна»,— решили почти все живые существа. Только несколько животных во главе с Крокодилом придерживались другого мнения, однако они молчали, потому что их было меньшинство.
Сообщить богу, что смерть не нужна, послали Собаку. По дороге Собака нашла несколько костей и стала их грызть, причем так увлеклась, что совсем забыла о поручении, с которым ее послали к богу.
Крокодил увидел, что Собака грызет кости, и послал к богу Лягушку, свою единомышленницу. Пусть, мол, скажет, что смерть нужна.
Покончив с костями, Собака вспомнила о поручении и побежала к богу, но, увы, было слишком поздно: бог уже создал смерть.
Так смерть появилась на свете.»
Похожих историй миллион:
Готтентоты:
Луна послала вошь сказать людям: как луна умирает и оживает, так и они будут умирать и оживать. Заяц сказал вше, что передаст сообщение быстрее, но объявил, что как луна умирает, так и люди будут навсегда умирать. Луна рассекла палкой зайцу губу.
Вьетнамцы:
Нгок хоанг хотел, чтобы умиравшие люди сбрасывали кожу и оживали, а змеи — нет. Он отправил с неба посланца осуществить этот замысел, но тот рассказал о нем змеям. Змеи заставили его согласиться исказить слова бога, стали бессмертны вместо людей. Посланец был изгнан на землю и превращен в навозного жука.
Науатлъ (Веракрус, Мексика):
Узнав о воскрешении мужа, женщина должна смеяться. Ящерица намеренно сообщает, что та должна плакать, муж умирает снова.
Этим мифам примерно 30 тысяч лет. Неплохо, да?
И есть ещё одна история примерно такого же возраста, история о смене кожи. Там суть в том, что раньше люди вместо того, чтобы умирать — меняли кожу, а потом что-то пошло не так:
Эве (юг Ганы и Бенина):
Внук подошел к старику, менявшему кожу. Тот велел ему молчать об увиденном, мальчик не послушался, рассказал другим, старик умер, люди сделались смертными.
Лур (север Уганды):
Старуха пошла за дом сменить кожу, велела внуку не тревожить ее. Она еще не успела снять кожу, когда внук закричал, что каша закипела. С этих пор люди не меняют кожу и умирают.
Западные тораджа (Сулавеси):
Люди меняли кожу и молодели. Мать с детьми пошла к воде сменить кожу. Дети не узнали ее, испугались, она надела прежнюю кожу, сказала, что теперь люди станут умирать.
Есть и более древние экземпляры.
Самый старый — о бессмертном месяце. Он ровесник самых первых мигрантов из Африки, то есть ему вполне может быть 100 тысяч лет. 70 — точно.
Только вдумайтесь! История, которой сто тысяч лет. К сожалению, очень скучная 😆
Миллингимби (Австралия):
Месяц утопил сыновей. За это его жены подожгли его хижину. Месяц поднялся из пламени, взобрался на небо и объявил, что станет бессмертным, а все прочие — смертными.
Каролины (Микронезия):
Сперва люди регулярно обновлялись вместе с луной. Злой дух сделал так, что люди теперь стареют и не возрождаются.
Айорео (Боливия и Парагвай):
Месяц возрождается ежемесячно, дерево обновляется, сбрасывая старую кору, однако люди решили уподобиться тапиру, потому что он толстый 🤷🏻♀️ Они лишились бессмертия.
Вот ещё одна, тоже древняя. О брошенном камне. Вероятно, ей тоже не менее 70 тысяч лет:
Фон (Дагомея):
Маву положил пустую калебасу на воду, сказав: "Как калебаса останется на воде, так и люди будут жить вечно". Паук бросил камень: "Как камень пошел на дно, так и люди будут умирать навсегда".
Тагиш (Британская Колумбия):
Лис хочет, чтобы умершие возрождались, бросает в озеро стебель ревеня, он всплывает. Медведь хочет, чтобы смерть была окончательной, бросает камень, он тонет.
Нуэры (Судан):
Бог послал Стрекозу бросить в воду кусок легкого дерева — как оно на мгновение погрузится и всплывет, так и люди будут умирать и немедленно возрождаться. Стрекоза же бросила в воду камень, он утонул, поэтому люди смертны.
И ещё немного офигительно тупых историй о том, как наши предки про*бали бессмертие 😆
Чокве (северо-восток Анголы):
Калунга крикнул людям: «Жизнь!», они не ответили, крикнул: «Умирать!», они ответили: «Да!» 🤷🏻♀️
Хишкарьяна (Бразильская Гвиана):
Девушка мажет краской лицо приходящего к ней ночью любовника, а утром видит, что это ее брат. Любовник делает цепочку из стрел, лезет на небо, превращается в месяц и объявляет, что умершие станут возвращаться через короткое время. Люди его не услышали, а сверчки услышали, меняют покров и бессмертны.
Дусун (Борнео):
Создатель спросил человека, змею и ящерицу, кто из них станет в старости сбрасывать кожу. Ящерица и змея тут же ответили, а человек промолчал, ибо рот его был забит рисовой мукой 🤷🏻♀️🤷🏻♀️🤷🏻♀️ Теперь люди смертны.
Тораджа (Сулавеси):
Создатель зовет к себе всех желающих менять кожу и жить вечно. Женщина стала в это время с шумом дробить кукурузу и люди ничего не услышали (не нашла лучшего времени, блин). Откликнувшиеся на призыв змеи и насекомые стали менять кожу и обновляться.
✔️ Источники:
Ю. Берёзкин "Происхождение смерти", "Африка, миграции, мифология. Ареалы распространения фольклорных мотивов в исторической перспективе".
Живой огонь. Сказки Западной Африки.
————
Больше древнего и упоротого: