Еврейский народ в современном контексте является уникальным по своему значению. С одной стороны, это народ-великомученик, который пострадал от геноцида нацисткой Германии. С другой стороны, Еврейскому народу приписывают власть во всём мире и шепотом говорят о неонацизме евреев, символом веры которого являются протоколы сионских мудрецов, а все лица нееврейского происхождения заслуживают презрительный ярлык «гойи».
Сложно судить о степени страданий евреев от гитлеровской Германии на фоне жертв и усилий народов Советского Союза, да и мериться тем, кто больше страдал, затея совершенно глупая. И так ясно, что беда середины двадцатого века была общая, и в конечном итоге очень сложно оценить степень страданий японцев, ставших жертвами ядерного взрыва, немцев, которые попали в жернова мировой политики, боль каждого народа – это сугубо личное, историческое переживание нации. Пытаться доказывать, что какой-либо народ не имеет право рефлексировать на тему собственных страданий и потерь, абсурдно.
Что касается упрёков еврейского народа в стремлении к власти и высокомерном отношении к другим народам – это вполне логично и даже вписывается в контекст событий истории и развития еврейского народа. Начнем с того, что ни один народ не заявляет того, что он является богоизбранным. Более того, в сознании христианских народов евреи умудрились отвергнуть сына бога. Только представьте, в священной книге европейцев, жителей Северной и Южной Америки указывается на то, что бог пришел именно к еврейскому народу: ни к германцам, ни к русским, ни даже к американцам, а именно к евреям. Так этот горделивый народ ещё и не признал его таковым, презрительно отвернувшись от того, кого множество других народов признало сыном бога. Естественно, такое поведение вызывало раздражение у христианских народов, правда, выдающее их внутренние психические проблемы и отсутствие самодостаточности.
Кроме довольно очевидной истории, есть еще и мало освещаемая. Дело в том, что евреи, как единый народ, начали свою историю с рабства, что, конечно, обусловило заложенное генетически стремление в каждом еврее к осознанию собственного превосходства. Этот процесс очень схож с тем, как бедняк становится богачом. Нет более высокомерного, злого, и агрессивного по отношению к бедным богатого, чем тот, который раньше сам был бедняком. Неудивительно, что на протяжении всей своей истории, после исхода из Древнего Египта, евреи пытались доказать в первую очередь самим себе, что они не рабы, а великий народ, который живет под крылом самого могучего и единственного бога. Более детальное исследование развитие этого комплекса вы можете встретить в циклах статьей З.Фрейда. Тем интересней читать мнение этого уважаемого деятеля, понимая то, что он и сам является евреем.
Ни для кого не секрет, что каждый народ пытается доказать свое превосходство, значимость и, конечно, быть заметным для других. Национальная гордость, в целом, никем не осуждается, главное, чтобы она не принимала извращенные формы, выраженные в евгенике и в геноциде других народов. На этом историческом фоне ярмарки кичливости представителей разных рас и наций удивляет, сколь скромным является русский народ. Дошло до такого странного явления, что при написании слово «русский» создается впечатление посягательства на национализм. Это похоже на то же чувство, когда слышишь слово «еврей» не в контексте гениальности, превосходства, мученичества, интеллектуальности, а, например, в контексте насмешки или критики. Говоря о евреях не в превосходных или сочувствующих тонах, создается ореол некоего неудобства, мол, ну как так, ведь это же евреи, давайте о них либо хорошо, либо никак. Такой подход к русским и евреям заставляет задуматься о статусе протоколов сионских мудрецов: быть может, изложенные там методы не являются дурацкой выдумкой, а вполне эффективные конструкции реальных действий? В общем, давайте не будем стесняться говорить хорошо о русских, хоть это и не принято, и не будем стесняться подтрунивать и немного посмеиваться над евреями. В конце концов доля самоиронии не помешает даже богоизбранному народу.
Что мы знаем о русских? Практически ничего. Если очень коротко, то в современной научной теории преимущественной является норманская версия происхождения России. Дескать не могли русские сами собой управлять, пришли представители западной культуры и помогли русским стать единым народом. Эта странная теория тянется красной нитью через всю истории России.
Если вы хоть немного знакомы с историей, то вы согласитесь, что до прихода к власти первого представителя Романовых, история России выглядит так: пришли норманы, научили русских быть организованными. Затем стали русские немного править собой, но так как князья были братьями, они всё время между собой ругались и шли постоянные междоусобные войны. Затем один умный князь понял, что, ему поможет религия. Он долго мучился, какую выбрать, но всё же выбрал христианскую, так как эта вера не запрещала употреблять алкоголь. Затем пришли монголы и долго мучили Русь-матушку. Князь Александр Невский браво разгромил Тевтонский орден, но на поклон за ярлыком на правление всё же ездил к великим захватчикам – монголам. Потом состоялась Куликовская Битва, где русские здорово побили этих же монголов, правда после битвы Иго возвышалось ещё почти сто лет. Но всё равно молодцы. Затем был Иван Грозный, который захватил Ханства Астраханское, Казанское, Сибирское и весьма расширил пределы своей страны, правда, убил своего сына и установил трудно понятную опричнину. Да, еще был садистом, питал слабость к сажанию людей на кол.
После смерти Ивана Грозного охватило Россию Смутное время: полная неразбериха, поляки, мнишеки, Лжедмитрии. Спустя почти тысячу лет после начала Руси пришел род Романовых, который сделал Россию современной, блестящей, проще говоря, частью, так сказать, цивилизованного мира. Тот факт, что при Иване Грозном была создана Московская компания в Англии для исключительного права торговли с Россией, а сам Иван Грозный мог позволить себе вполне обоснованно звать английскую королеву в жены, обычно не освящается. Иван Грозный разгромил не только Астраханское, Казанское, Сибирское ханства, он также одержал победу в войне с крымским ханом Девлет Гереем, действовавшим совместно с турецкими войсками, тем самым, защитив Европу от вторжения могучего исламского воинства. Иван Грозный обладал столь нерушимой властью и креативностью мышления, что смог себе позволить в 1575 году посадить на трон татарского хана касимовского и объявить его великим князем всея Руси, сам же Иван Грозный просто уехал пожить в Петровке.
Короче говоря, не было такого, что до прихода Романовых Россия была этакой деревенькой на несколько тысяч километров вдоль и поперек, и только благодаря Петру I Россия стала великой империй. Как мы помним и знаем, Ярослав не зря звался Мудрым, а Владимир Мономах не только символизировал собой непонятного происхождения шапку.
После канонизации расстрелянной царской семьи Романовых как-то не принято критиковать столь замечательное семейство, хотя юридически именно Романовы в 1649 году Соборным уложением закрепили на территории России крепостное право. Не принято также говорить о том, что Романовы были русскими весьма относительно, о чем свидетельствует и их фамилия, а также и последующая история рода, который постепенно превратился в Гольштейн-Готторп-Романовых и отношение к Руси имел совсем немного. И если про Петра I никто из серьезных ученых не решится сказать, что он был масоном, то, например, про Павла I всем хорошо известно, что он был великим магистром Мальтийского ордена. О чем это говорит?! Об очень многом…
Маршрут Петра I в сторону от восточного пути к западному оценивается историками по-разному. Кто-то говорит, что Петр I безусловно молодец, кто-то приходит к заключению, что ход развития истории мог быть совсем иной, если бы Петр I обратился к историческому прошлому России, которое уже тогда было великим. Но, как это принято в России, Петр I перечеркнул всё, что было «до», и начал новую страницу западного маршрута России, который привел к тому, что русское высшее общество даже перестало говорить на родном языке и совершенно себя не ассоциировало с русским народом. Довольно красочным примером данного поведения может послужить период «бироновщины».
После свержения рода Романовых в России началось движение к коммунизму. В.И.Ленин уже не хотел и не мог вернуть Россию к историческим корням, берущим начало в слиянии восточной и западной культуры, формирующим уникальное пространство, где уживаются совершенно разные народы, разные культуры и разные религии. Однако, коммунизм – идея западной научной мысли, был сметен волной неприятия всех социальных классов Советского Союза в конце двадцатого века. Мы снова пришли к тому, что Россия перечеркнула всё прошлое и вновь начала свой новый путь.
Что будет дальше?
Оглядываясь на историю России, становится очевидно, что маршрут этот всегда напоминал написание черновиков, которые перечеркивались и выбрасывались. Славянские племена сопротивлялись кочевниками и обрели государственность под эгидой христианской и именно православной церкви. За годы, проведенные под игом татар, спустя менее, чем сто лет после стояния на реке Угре, Русь становится обширным, влиятельным, сильным государством, которое может побеждать кого угодно: от ливонского ордена до турецких войск на далеких Балканах. Удивительным образом в России формируется отдельный класс казачества, который по своей структуре, одежде, и даже тюркским терминам напоминает устройство бывших монголо-татарских захватчиков. Но все эти достижения перечеркнуты, и новый великий государственный деятель Петр I начинает историю новой России казнью стрельцов, которая заканчивается расстрелом его потомков в 1918 году и приходом новой красной коммунистической волны, которая смела все прошлое и решила переписать историю России. Не прошло и ста лет, как и эта страница была признана негодной. И Россия снова пишет свою новую историю.
А что все это время происходило с русским народом? Русский народ не нуждался в утверждении того, что он является богоизбранным. Русский народ никого и никогда не превращал в рабов и не позволял себе мучать кого-то больше, чем самого себя. Если в годы сталинских репрессий пострадали поляки, чеченцы, евреи, то русских в это время пострадало не меньше. Русский народ всегда защищал свою землю и гордился словами своего князя Александра Невского, говорившего: «Кто к нам с мечом придет, от меча и погибнет». И если романовские историки пожелали направить великого князя на поклон к хану за ярлыком, то русскому народу всегда на это было абсолютно всё равно. На историческое противоречие слова и дела Александра Невского, изображенного в фильме 1938 года, никто и никогда не обращал внимания. Потому что русский народ никогда не верил официальной истории, официальной власти, официальным новостям. На территории, которую сплотила великая Русь, живут десятки народов, и никто из них не чувствует, что находится не на своей земле. Здесь рядом стоят церкви, синагоги, мечети, ступы.
Русский народ глубок в своих внутренних переживаниях и никогда не стремился доказать кому-то, что он великий. Да и зачем, если это и так очевидно! Эта страна раскинулась на огромной территории, которая не может быть не замечена при вращении глобуса. Этот народ дал миру Ломоносова, Толстого, Пушкина, Достоевского, Стравинского, Чайковского, Гагарина, Курчатова, Есенина, Рихтера, Ростроповича, Пастернака, Менделеева и много, много других фамилий, которые можно перечислять очень долго. Русский народ – великий народ, и то, что на каждом углу это не выкрикивается, и то, что каждый русский склонен к самокритике и даже открытым насмешкам над собой и своей родиной, говорит только об одном: русским совсем не свойственны заносчивость, чванливость и злоба. Русский никогда не станет утверждать и верить, что он избран богом, потому что бог для него – это тайна, а его промысел непостижим. И русский, скорее, спросит: «А есть ли бог?», чем начнет верить в то, что бог обратил на него внимание.
Мир всё больше закручивается в черную дыру глобализма, давя культурные особенности наций, как яичную скорлупу. Не стоит впадать в глупые реверсы и пытаться придавать излишнюю значимость своей или какой-то другой нации. Если целая нация пытается доказать свое божественное величие, то психиатрия легко определяет это заболевание по давно известным и изученным симптомам. Если одна нация пытается поработить другие, используя газовые камеры в концлагерях или дымящие газом комбинаты в целых городах, то это не проходит бесследно, так как законы справедливости рано или поздно разыгрывают свой пасьянс, опуская на землю даже самые великие и раздутые до вселенского масштаба личности. Русским же не стоит впадать в привычные крайности самобичевания, называя свою великую родину «рашкой», ну и в оголтелый и глупый псевдопатриотизм или национализм впадать не стоит тем более. Русский народ славен не лозунгами, а делами, поэтому русским есть, чем гордиться, а лучшей демонстрацией патриотизма является созидание при уважении всех наций, всех рас, каждой личности, каждой культуры. В этом и есть высшее проявление уважения к самим себе.
P.S.
Каждый тезис ожидает свой антитезис, чтобы воплотить синтез, перерожденный в новый тезис, ожидающий свой антитезис.
Просвещение и прогресс ‒ подписывайтесь на наш канал!
Читайте также наши статьи:
«...плавное естественное снижение численности населения Земли»