Сегодня деструктивные течения всё чаще и агрессивнее вторгаются
в жизнь общества. Всеобщая цифровизация не обошла стороной и религию, значительно облегчив поиск информации о религии, о ее учении, обрядах, традициях и так далее. Теперь для получения религиозных знаний достаточно стало задать интересующий вас вопрос в популярные поисковики, и информация польется на вас рекой. Среди данных потоков информации, к сожалению, довольно частым явлением является пропаганда идей различных деструктивных учений. Именно поэтому на сегодняшний день значительное число молодых граждан нашей страны находятся под влиянием либо угрозой влияния радикальных религиозных взглядов.
Вовлечение молодых людей в радикальные течения и движения часто обуславливается тем, что их личности еще окончательно не сформированы
и легко поддаются влиянию. Кроме того, нестабильные социально-экономические, политические и культурные условия, в которых вынужден действовать молодой человек, также повышают риск вовлечения молодежи
в круги радикалов и экстремистов.
Помимо вышеуказанных факторов вовлечения молодежи в число последователей деструктивных религиозных течений, есть универсальная составляющая привлекательности именно самой деструктивной идеологии.
Рассматривая причины привлекательности подобных идеологических течений можно выделить пять основных:
Во-первых это зрелищность и "смелость" радикального контента. Ввиду переизбытка производимой и распространяемой информации в социальных сетях и видеохостингах пользователь начинает поиск более уникальных, отличительных и редких кадров, мнений, юмора
и т.д. Начиная потреблять данный контент, молодой человек, начинает рассматривать радикальные материалы как нечто привычное и нормальное.
Вторая причина – это влияние современной поп-культуры, в частности кинофильмов, где антигероям импонируют и разделяют анархические идеи,
в пример можно привести титана Таноса, Джокера, Александра Белова (Саша Белый) из киносериала «Бригада»… Поэтому, когда радикальный «проповедник» рассказывает о «правильности совершаемого ими «джихада» против неверных, которые притесняют мусульман и тому подобное, молодой человек заведомо начинает импонировать радикалу, потому что
в подсознании уже может быть заложена соответствующая «установка» защитника угнетенных.
Третья причина – социальная несправедливость. Ввиду освещения ряда экономических и социальных проблем, непотизма и коррупции, молодыми людьми ощущается дискриминация со стороны более состоятельных представителей общества, считает эксперт. Нежелание трудиться или неудачи в учебе и карьере рассматриваются молодыми людьми как острая социальная несправедливость, и они начинают обвинять власть имущих, более успешных и богатых в своих бедах. Вследствие чего, как правило, молодой человек ищет отдушину в интернете, где для него уже подготовлены тысячи гигабайтов «знаний».
Четвертой причиной являются "последствия" популяризации ислама среди спортсменов боевых единоборств. Стремительное распространение ислама среди бойцов в большинстве своем обуславливается компенсаторной функцией религии. Следствием чего стало то, что спортсмены стали своего рода носителями пропаганды идеальных мужских качеств, в том числе
и религиозных идей.
Пятая причина – маркетинг. Даже при совершенствовании модерирующих систем в социальных сетях и интернете, авторы радикального контента умудряются их обходить и даже рекламировать через таргетированную рекламу. Обычно, фото и видео загружаются в под видом «мирных» толкований, ответов на «интересные» и популярные вопросы,
к примеру «Как правильно экономить в исламе?», «Почему нельзя обижать жену?», «Как относиться к родителям?» и т.д. И, к сожалению, эта схема довольно действенна, так как если вы знакомы с таргетом, то вы знаете что его довольно легко настроить, для воздействия именно на ту конкретную целевую аудиторию которая вас интересует. Пройдя по ссылке, молодой человек, обнаружит группу или канал, с довольно интересным и зрелищным контентом, после ознакомления с которым, запустится процесс радикализации с возможной последующей вербовкой.
Приведенные выше причины популярности радикальных материалов, ясно и наглядно показали, что мир не стоит на месте, и деструктивные течения жестко вторгаются в религиозную жизнь сообществ и личности, изменяя и преобразовывая мировоззрения, влияя на разум и поступки людей.
Несмотря на все усилия государства по блокировке запрещенного контента, всегда остаются различные каналы и лазейки, через которые люди самостоятельно идут в расставленные сети. В случае возникновения желания изучать религию, стоит обращаться в зарегистрированные религиозные учреждения и не подвергать себя риску из-за непроверенного контента
в интернете.