ПЕСНЬ ВОСХОЖДЕНИЯ.
1 Блажен всякий боящийся Господа, ходящий путями Его!
2 Ты будешь есть от трудов рук твоих: блажен ты, и благо тебе!
3 Жена твоя, как плодовитая лоза, в доме твоем; сыновья твои, как масличные ветви, вокруг трапезы твоей:
4 так благословится человек, боящийся Господа!
5 Благословит тебя Господь с Сиона, и увидишь благоденствие Иерусалима во все дни жизни твоей;
6 увидишь сыновей у сыновей твоих. Мир на Израиля!
Пением 127-го Псалма начинается Чинопоследование Таинства Венчания. Богодухновенными словами 9-й Песни Восхождения благословляется новая семья - малая Церковь Христова.
Псалом поется с припевом после каждого стиха: «Слава Тебе Боже наш, слава Тебе».
«Славьте Господа, провозглашайте имя Его; возвещайте в народах дела Его» (1Пар.16:8)
«Славим Тебя, Боже, славим, ибо близко имя Твое; возвещают чудеса Твои». (Пс.74:2)
«Блажен всякий боящийся Господа» (1)
«Страх Божий» - особенный, ничего общего не имеющий ни с чувством, возникающим в ожидании опасности, ни с отрицательно окрашенными эмоциями, основанными на негативном опыте.
«Страх Господень чист, пребывает вовек». (Пс.18:10)
«От ощущения присутствия Божия является святое ощущение страха Божия...
Страх Божий невозможно уподобить никакому ощущению плотского, даже душевного человека. Страх Божий – ощущение совершенно новое. Страх Божий – действие Святого Духа. Ощутив страх Божий, ощутив от действия страха Божия при молитве твоей присутствие Бога, безвидно, духовно увидишь Невидимого». (Свт. Игнатий Брянчанинов).
«Страх Господень — источник жизни, удаляющий от сетей смерти». (Прит.14:27)
«Блажен всякий боящийся Господа, ходящий путями Его!» (1)
Благоговение перед Господом и следование «путями Его» неразделимы. Об этом говорил и премудрый Соломон: «Идущий прямым путем боится Господа; но чьи пути кривы, тот небрежет о Нем». (Прит.14:2)
Молодожены «венчаются во имя Отца и Сына и Святаго Духа», определяя, в этот момент, верный путь своей семейной жизни.
Стоит обратить внимание на то, что Псалмопевец говорит не о «пути», но о «путях». Бог не ограничивает свободу человека и каждый может выбрать свой собственный путь, не теряя главный ориентир - Бога. Главное: «быть праведным» «пред Богом, поступая по всем заповедям и уставам Господним беспорочно» (Лк.1:6)
«Блажен ты, и благо тебе!» (2) Так благословляет богобоязненного человека Псалмопевец. Так Церковь благословляет вступающих в брак. Благословляет счастьем, (3), долгоденствием, (6), благоденствием, (7), чадородием (3,6).
И, главное - благодатью Божией: «Благословит тебя Господь с Сиона» (5).
Сион - Церковь Господня. В Церкви человек благословляется Святой Трапезой - Евхаристией.
«Ты будешь есть от трудов рук твоих» (2). Не только плоды благословляются, но, особо, руки трудящегося. Это благословение содержит жизненно важное Божие обетование. Труды благочестивого человека не будут напрасны. Это обетование исключает неудачи на трудовом поприще. Без благословения труд может быть бессмысленным в руках неумелых, а плоды рук может присвоить чужой.
«Жена твоя, как плодовитая лоза, в доме твоем; сыновья твои, как масличные ветви, вокруг трапезы твоей» (3). Виноград и оливковые деревья - богатство древней Палестины. «Так благословится человек, боящийся Господа!» (4)
«Благословит тебя Господь с Сиона, и увидишь благоденствие Иерусалима во все дни жизни твоей; увидишь сыновей у сыновей твоих. Мир на Израиля! (5,6)
Ст.5,6 - обещают благословения не только в ближайшем, но и в далеком будущем. Сегодня мы знаем: в Вечности.
«По нашему учению, конец, для которого все делаем и к которому стремимся, есть блаженная жизнь в будущем веке. И конец сей достигается, когда предоставляем над нами царствовать Богу. Лучше сего для разумной природы доселе ничего не изобретал еще разум». (Свт. Василий Великий).