В данной статье предлагаю рассмотреть тему о крещениях, и что они означают.
О том, что в ранней Церкви были учения о крещениях, мы читаем в послании к Евреям в 6 главе во 2 стихе. Интересно заметить, что Апостол пишет о них, используя множественное число.
Посему, оставив начатки учения Христова, поспешим к совершенству; и не станем снова полагать основание обращению от мертвых дел и вере в Бога, 2 учению о крещениях ...
Отметим сразу, что крещение, используемое в Библии и переведенное с греческого языка, как погружение в воду, имеет и другое значение - посвящение.
Посвящая себя, мы становимся частью чего-то или кого-то. Мы можем посвятить себя воспитанию детей, семье, хобби, работе... Все это означает, что мы отдаем себя и время, что у нас есть, объекту посвящения. В случае с христианами, когда мы добровольно соглашаемся быть с Богом одним целым, мы посвящаем себя Ему, это означает, что мы соглашаемся служить Ему и быть Его глазами, Его руками, как образно выражался Апостол Павел, мы стали Его членами для совершения добрых дел, через которые прославляется Его Имя, а не наше. В таком посвящение, мы все больше, и все сильнее будем погружаться в нашего Спасителя.
Все очень просто. Если мы не служим Иисусу Христу, то мы служим плоти, своим собственным желаниям. Бог не против того, если наши нужды удовлетворяются. Он против того, если они нами начинают руководить. Жадность или сребролюбие могут руководить человеком, желудок руководит некоторыми людьми и т.д.
Поэтому, одно из самых сильных лекарств от греха, что мы имеем от Иисуса Христа, находится в Его заповеди:
30 возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею (Мар.12:30)
Когда мы, верно ставим перед собой цель, когда в нашей жизни воля Всевышнего на первом месте, тогда и происходит посвящение, в этом случае мы также показываем Богу и всему миру, как мы Его любим и как мы Ему доверяем.
Итак, мы читаем о крещении во множественном числе. Какие же они бывают?
1. 1-е крещение, о котором мы читаем в Библии - это крещение Моисеево
2 и все крестились в Моисея в облаке и в море; (1Кор.10:2)
Многие исследователи Библии, рассматривая этот стих указывают на 2 элемента крещения: облако и море. Есть мнение, что Облако - Иисус Христос в Ветхом Завете. Что касается моря и хождению иудеев по его дну - то это часть их очищения. В последствии, если язычник хотел стать частью еврейского народа, то помимо обрезания, ему следовало пройти обряд крещения в воде.
Но почему это крещение названо - крещением Моисеевым. Разве народ мог погрузиться в Моисея или он был инициатором?
Чтобы верно понять замысел Творца, давайте посмотрим в какое положение поставил Бог Моисея по отношению к народу.
Читаем, как Он говорит своему избраннику:
16 и будет говорить он (Аарон) вместо тебя к народу; итак он будет твоими устами, а ты будешь ему вместо Бога; (Исх.4:16)
Творец сказал, что Моисей будет Аарону, а значит и всему народу вместо Бога. Таким образом, весь народ должен был слушаться Моисея во всем. И если уставшие люди роптали на него, то этим самым они показывали свое недовольство на Бога. Если доверяли Моисею, то показывали веру и смирение перед Ним.
Моисей в данной истории есть прообраз Иисуса Христа. О Нем спорят огромное количество людей, решая кто Он есть на самом деле. Не надо спорить. Наше отношение ко Христу, показывает наше отношение к Небесному Отцу. Даже только по этому факту, я напишу, что Иисус Христос - наш Господь и Бог!
Более подробно о Божественности Христа вы можете прочитать в статье:
Иисус Христос есть Бог. 22 утверждения из Библии.
2. Крещение в покаяние (Иоанново) и
3. Водное крещение
Об этих крещениях написано:
«Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем». (Мтф. 3:11).
Первоначально, как можно заметить крещение в покаяние и водное крещение были взаимосвязаны. Как уже говорилось, такой обряд крещения проходили прозелиты. Но в Евангелии согласно Матфея, мы видим, что его проходят и евреи. Это было связано с тем, что по воле Божьей все: и язычники, и иудеи нуждались в покаянии, поскольку все они (мы) согрешили.
Второе. Иоанн утверждает, что Иисус сильнее его, а значит и последующие крещения, о которых упоминает Пророк, имеют для нас более глубокий смысл. Но нельзя сказать, что крещение в покаяние незначительно. Совершенно нет. Без покаяния, без смирения, без кротости нельзя приблизиться к Богу. Но когда мы повернулись к Нему своим лицом, решив оставить грех, Бог принимает нас. Он обновляет наш ум. Забирая каменные сердца, дает нам плотяное, которое открыто для Него. Все эти перемены - следствие нашего покаяния и погружения в Иисуса Христа.
Иисус Христос, будучи праведен, прошел водное крещение, чтобы исполнить весь Закон (Мтф.3:15) и показать нам пример смирения и кротости. Без истинного сожаления о грехах и огромного желания посвятить себя Богу, мы не окажемся на Его стороне.
В связи с этим, с течением времени, водное крещение оставили, как крещение в Иисуса Христа, которое можно сравнить с крещением в Моисея. А видимое покаяние, которое ранее показывал погружаемый в воду заменили молитвой.
Согласно Библии Крещение в Иисуса Христа, также означает, что все мы крестились в Его смерть.
3 Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились? (Рим.6:3)
Данное заявление открывает для нас истину Нового Завета.
В воде мы смываем с себя человека-греха, этим самым мы заявляем всему миру, что грешный человек, которым мы ранее являлись - умер. Это означает, что после крещения мы становимся обновленными, новыми людьми во Христе Иисусе.
Об этом мы читаем в следующем стихе:
8 Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним, Рим.6:8
Поэтому, это крещение можно так же назвать крещением в жизнь Иисуса Христа.
Нам никогда не стоит забывать, что ничто не чистое Царства Божьего не наследует. В связи с чем, пусть в нас окончательно умрет грех и ничего от него не останется. И если мы живем с Ним, то пусть все наши поступки, чувства и мысли будут от Исуса Христа и для Него!
Отличительные черты, данного крещения, следующие:
1. У нас появляется стремление иметь с Иисусом Христом личные отношения. Нам нравится с Ним разговаривать, молиться Ему.
2. В Библии написано, что Церковь - это земное Тело нашего Господа. Следовательно, если мы решили посвятить себя Богу, мы погружаемся в Церковь и Ее дела.
3. В Евангелии согласно Иоанна, Слово - есть Иисус Христос. Поэтому, с истинным желанием погрузиться в Спасителя, мы все сильнее влюбляемся в чтение и размышления над текстом Библии.
Более подробно о крещении в Иисуса Христа можно прочитать в статье:
Роль Крещения в смерть Иисуса Христа в становлении Христианина и рождения свыше
Как видно из Евангелия согласно Матфея, существуют еще 2 крещения:
4. Крещение Духом Святым
5. Крещение огнем
Если мы еще раз посмотрим Мтф. 3:11, то обнаружим, что в Святого Духа нас погружает Сам Иисус Христос.
К подтверждению слов Пророка Иоанна можно привести стих, где мы видим, как Иисус говорит своим Ученикам:
«не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чем вы слышали от Меня, ибо Иоанн крестил водою, а вы, через несколько дней после сего, будете крещены Духом Святым». (Дн.1:4,5)
У крещения Святым Духом, по мнение Автора, есть также несколько отличительных черт.
Во-первых, никто не может сказать, что Иисус Господь, как только Духом Святым.
Во-вторых, после крещения, у нас появляется желание сделать для Господа доброе дело, согласно Его воле.
вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли. (Деян.1:8)
Книгу "Деяний", называют так же книгой "Деяний Святого Духа". Святой Дух, находясь в нас, обличает нас во грехе, напоминает нам об Иисусе и дарует нам дары для служения.
Иисус Христос, посылая Учеников на дело служения:
дунул, и говорит им: примите Духа Святого" (Иоанна 20:21-22).
Есть еще одна отличительная черта, которая указывает, что мы крещены Святым Духом. О ней написал Апостол Павел:
13 Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом. (1Кор.12:13)
В данном случае, Апостол, указывая на тело, пишет о Церкви. Христос Ее глава и Он же Ее спаситель.
Поэтому, дорогой читатель, если нам противен грех, если у нас на устах Имя Спасителя, если мы стараемся в любви служить Ему и людям, если мы часть Церкви, а не Ее гости, которые приходят на святое собрание раз в год и два в пятилетку, то можно точно сказать, что у нас произошло крещение Святым Духом.
Но если мы не имея любви, говорим вроде правильные вещи, то мы, как фарисеи и книжники. Поэтому прежде, чем написать что-то или сказать, посмотри в себя и скажи, есть ли в твоем действии любовь.
В ненависти, раздражении Святого Духа нет.
Надеюсь, что читая о крещениях и рассматривая их характеристики, мы все по-новому посмотрим на наше положение в Иисусе Христе.
Может быть, кто-то укрепится в выбранном пути, а кто-то пожелает молитвенной поддержки.
О крещении огнем и заключение, я напишу в следующей статье.
Всех вам Божьих Благословений!
Для продвижения канала ПОДПИШИСЬ и нажми, пожалуйста, на пальчик, что указывает вверх! Не забудьте оставить свой комментарий!
Буду благодарен за поддержку дела Христова.
