Сталкиваясь с какими-то конфликтными ситуациями, мы все чаще слышим, что все проблемы из детства. Сложные отношения с родителями, непроговоренные проблемы, обиды, нерешенные конфликты… Все это мешает человеку нормально жить и выстраивать отношения и с самим собой, и с окружающими. Психолог, руководитель направления прикладной психологии Научно-практического института психологии личности при Московской школе христианской психологии, старший преподаватель факультета психологии РПУ святого Иоанна Богослова Наталия Владимировна Инина, автор книги «Испытание детством. На пути к себе», уверена, что чем раньше молодой человек начнет разбираться с тем, что его волнует, тем больше шансов, что он сумеет обрести мир, а вера и религиозность родителей позволяют вовсе избежать многих ошибок.
– Наталия Владимировна, психологические проблемы, которые проявляют себя у людей во взрослом возрасте, имеют корни в детстве? Можно ли от них обезопасить? Есть какие-то базовые, универсальные правила?
– Многие психологические проблемы, как показывает опыт, действительно связаны с детством. Детство – самый уязвимый период нашей жизни. Многие психические функции формируются уже после рождения, и именно семья является гарантом здорового развития психики и личности ребенка.
Если, к примеру, родители ведут себя слишком мягко (а это, как правило, связано с тем, что они сами жили в авторитарных семьях), то ребенок может вырасти избалованным, эгоцентричным, требовательным. Такие дети, вырастая, продолжают ждать уже от посторонних окружающих людей такого же снисхождения и терпения к их капризам, слабостям, которое привыкли получать от родителей. Это часто приводит к обиде на весь мир, а говоря психологическим языком – формирует инфантильную картину мира. В духовном плане такой инфантилизм будет серьезным препятствием на пути возрастания личности.
Можно привести и обратный пример авторитарного воспитания, вследствие которого ребенок становится подавленным, неуверенным, боится раскрыть таланты, дарованные ему Богом. Такой ребенок, вырастая, часто вообще боится жить, теряет контакт с самим собой. Нередко у таких людей постепенно нарастают психосоматические проблемы, страхи, фобии, панические атаки и другие малоприятные атрибуты общего психологического неблагополучия.
Можно вспомнить множество случаев в моей практике, когда, работая над глубинными проблемами детства, мы замечали, что давно мучающие людей симптомы просто исчезали, поскольку являлись всего лишь следствием нерешенных детских травм. Чтобы не уходить глубоко в эту необъятную тему, а попытаться четко ответить на поставленные вопросы, стоит сказать, что условием развития психологически здорового ребенка является психологическое здоровье его родителей. Именно поэтому я радуюсь, когда к нам в Центр приходят молодые люди, желающие разобраться со своими проблемами, поскольку их вклад в собственное душевное здоровье будет одновременно вкладом в будущее здоровье их семьи и детей. Я бы обозначила этот пункт как основное, универсальное, базовое правило.
К нему можно прибавить то, что написано во всех учебниках по возрастной психологии, – безусловная любовь, формирование «базового доверия к миру», обеспечение двух важнейших родительских функций, таких как забота и развитие, и так далее и тому подобное. Но, поверьте, можно знать очень много полезной информации, но не делать правильные вещи. Именно для этого и нужно работать над собой, чтобы соединить и то и другое.
– Какие методы самые действенные для решения «детских» проблем у взрослого человека?
– Я бы не стала выделять здесь какие-то отдельные методы. Работа с «детскими» проблемами, травмами является достаточно сложной, тонкой и требует высокой профессиональной квалификации, чуткости, человечности. Психолог касается очень глубоких, часто вытесненных в бессознательное, как бы забытых ситуаций и переживаний клиента. И здесь одних инструментов недостаточно, нужен опытный профессионал, работающий в этой области. Но если все же нужно назвать конкретные методы, то я часто работаю с «внутренним ребенком» человека. В своей книге «Испытание детством» я подробно описываю этот подход, его особенности и его эффективность.
– Очень часто возникают обиды на родителей, которые потом не дают жить спокойно. Но вербализировать их дети, как правило, могут, лишь став взрослыми. Получается, что такие травмы, связанные с обидами, неизбежны?
– Да, у многих людей обиды на родителей являются камнем преткновения – «не научили», «не помогли», «не поддержали»… Любой психолог знает, что этого этапа – этапа работы с обидами на родителей – не избежать. Но главное, в этом не застрять, иначе человек так и будет объяснять собственные неудачи ошибками родителей. Однако, подлинное взросление связано именно с тем, чтобы простить и понять своих родителей, увидеть их взрослыми, а не «детскими» глазами, поднимаясь над своими «детскими» обидами в пространство любви, уважения и благодарности.
– Как понять, что психологическая проблема связана именно с детскими травмами?
– Надо сказать, что огромное количество психологических проблем так или иначе связано с детством, ведь именно в детстве (шире – в подростковом возрасте) закладываются основные матрицы поведения, восприятия, способ мышления, стиль коммуникации и так далее. И в этом плане работа с детством, даже если проблема, с которой приходит человек, воспринимается как сугубо актуальная, проясняет ситуацию.
У меня было очень много случаев среди моих пациентов, когда за внешней проблемой на самом деле скрывались глубокие детские травматические ситуации, влияющие на всю жизнь и мешающие раскрыть свои таланты и возможности. Более того, могу со всей ответственностью сказать, что эти скрытые, часто забытые детские травмы на поверку оказывались мощным препятствием и в духовной жизни.
– Какие сегодня самые распространенные травмы? Можно ли говорить о «травмах нашего времени»?
– Да, у людей сейчас действительно есть много схожих травм – например, пребывание в детском саду многие вспоминают как сущий ад: насилие, несправедливость, жестокость, с которыми порой сталкивались дети в этих учреждениях, остаются на всю жизнь. У многих людей, обращавшихся за помощью, детство пришлось на 90-е годы, это было время, когда родителям было не до детей, им приходилось выживать, работая на нескольких работах. В результате они «не видели» своих детей, они осуществляли формальные обязательства – кормили, одевали, учили, но эмоционально у них просто не было сил «включаться» в жизнь детей, относиться к родительству творчески. Такое «невидимое» детство порождает довольно много типичных печальных последствий – глубокую неуверенность в себе, тревожность, подавленную агрессию, сложности с коммуникацией и так далее.
Я уже не говорю о травмах, порожденных алкоголизмом одного из родителей, – это вообще отдельная тема поруганного детства, когда родитель фактически не является родителем, не несет никакой ответственности за воспитание ребенка, пытаясь перевалить все возможные трудности жизни на маленькие детские плечи. В результате вырастают люди, лишенные детства, склонные к созависимости и так далее. Это огромный вопрос, ответом на который должна была бы стать целая книга.
– Можно ли предположить, что воспитание в православной вере защищает или может защитить ребенка от травм? Почему?
– Да, безусловно, глубокая религиозность родителей, их искренняя вера является огромным ресурсом для настоящего родительства. Это и безусловная любовь, с которой Господь относится к каждому из нас. Это и ответственность перед Богом как за свою жизнь, так и за жизнь ребенка, доверенного Творцом; это и уважение, благоговение перед человеком как образом и подобием Божием.
Весь традиционный религиозный уклад жизни задает устойчивые и глубокие ориентиры настоящему родительству. Но все это касается тех, чья религиозность наполнена смыслом, искренна и глубока. Мы знаем случаи, когда религиозность может быть искажена фанатизмом, суевериями и другими патологическими формами веры. И такая невротическая форма религиозности родителей может оказаться для ребенка большой проблемой.
– К вопросу о воспитании. Мало людей, сведущих в психологии, но ведь и без специальных знаний родители часто воспитывают психологически здоровых дети.
– Надо сказать, что мы живем в эпоху резкого возрастания психологических проблем у населения. Очевидно, что повышающийся запрос на психологию не может быть лишь результатом рекламы или моды. Конечно, это связано с ухудшением общей ситуации – усложнение жизни, ее ускорение, цифровая революция и прочие атрибуты нашей непростой эпохи оказывают огромное влияние на психику человека. Но если личность человека способна противостоять этой массовой энтропии, то, безусловно, такой человек сможет воспитать и вырастить прекрасного и совершенно здорового ребенка.
– Можно ли говорить о влиянии культурных особенностей, национальных традиций или каких-либо явлений, которые защищают детей от травм?
– Думаю, что в любой традиции сокрыта мудрость родительства, воспитания, правильного отношения между родителями и детьми, защищающая семью от травм и неврозов. При этом, конечно, каждая культура имеет свои особенности, свои нормы и правила, которые не всегда можно понять, находясь вне ее.
– Как формируется инфантилизм, какова его природа? Почему сегодня так много инфантильных людей?
– Мы уже коснулись немного этой темы. Инфантилизм действительно становится проблемой. Эгоцентризм, безответственность, ненадежность, поверхностность, капризность все больше становятся характерными свойствами взрослых с виду людей.
Конечно, такой культ «себя любимого» порожден множеством социальных и культурных изменений, о которых можно много и долго говорить. Отмечу лишь одно – инфантильная модель человека легка и привлекательна, она про «казаться», а не про «быть», она про форму, а не про содержание.
Быть по-настоящему взрослым в наше время совсем непросто, «некомфортно», как бы сказал какой-нибудь инфантильный современный человек. Это всегда связано с личностным усилием, с преодолением. К такой модели жизни бессмысленно призывать, ее можно только показать. Потому именно на родителях, учителях, воспитателях лежит ответственность за то, станут ли их дети, ученики, воспитанники по-настоящему взрослыми, когда вырастут. Сможет ли взрослое поколение показать молодым на своем собственном примере, что быть взрослым есть настоящее творчество жизни, намного более интересное, чем любое инфантильное существование?
– Сепарация в психологии. Что это и почему это важно?
– Сепарация – это неизбежный шаг на пути взросления человека. Ребенок выходит из естественного сибиотического слияния с матерью, когда растет. Уже в 3 года малыш переживает кризис сепарации, который условно можно назвать: «Я сам». Но пока еще речь идет только о том, чтобы самостоятельно осваивать собственные действия и предметы окружающего мира, но уже в подростковый период детское «Я сам действую» превращается в «Я сам решаю».
Подросток хочет свободы, хочет самостоятельности в принятии решений, хочет сепарации – отсоединения от родителей. Правда, он еще не вполне готов к настоящей сепарации, настоящей свободе, потому так важно, чтобы родители вели себя мудро и терпеливо в этот непростой период. Ведь то, как подросток пройдет этот этап сепарации, с какими выводами и с каким опытом выйдет из него, в огромной степени зависит от взрослых.
Если сепарация прошла успешно, подросток обретает в результате не только свободу, но и чувство ответственности, он научается выдерживать трудные ситуации не ломаясь, а терпеливо двигаясь к цели. Он научается уважать других людей, их границы, их особенности, их выбор. Иными словами, в этот период очерчивается ценностно-смысловая сфера личности, без которой невозможно представить себе по-настоящему зрелого и нравственного человека.
– Нужно ли сепарироваться молодей семье? Если да, то какие шаги нужно для этого предпринять?
– С одной стороны, факт сепарации молодой семьи, ее отсоединение от родительских влияний, давлений, советов необходимо. Молодым важно почувствовать себя автономно, испытать все радости и трудности свободы. Именно в этих испытаниях они могут проверить чувства друг друга, надежность, верность, любовь. С другой стороны, старшее поколение обладает бесценным опытом, которым может поделиться с молодой семьей. И удержание такого баланса – между близостью, поддержкой, с одной стороны, и признанием свободы и инаковости, с другой стороны – на мой взгляд, является самым ценным и самым трудным достижением большой семьи. Если этот баланс удается удерживать, то передача важнейших семейных ценностей не прерывается, а приумножается с каждым новым поколением.
Беседовал Сергей Витязев
Подать записку о здравии и об упокоении
ВКонтакте / YouTube / Телеграм
© Московский Сретенский монастырь, 2022 г.