Добрый день, дорогие читатели и подписчики.
Это "Паранормальные Байки" - канал о странностях нашего мира.
В сегодняшней статье я предлагаю ознакомиться с небольшой "шаманской теорией".
А чтобы вам было интереснее читать, я постараюсь рассказать историю девушки Катерины, именно так, как рассказывал ее мне мой дядя.
Все что я знаю, я не выдумываю, всю информацию я получила либо устно, либо из первых рук, либо слушая лекции, и читая статьи и книги.
Если кому-то интересно, могу в комментариях оставить где я собственно, и что взяла.
Говорить я буду о шаманах Чукотки - чукчах.
Затрону смежные народности, в вопросах была, например, Якутия.
Итак.
Религия шаманов.
Анимизм.
Это - Наделение любого одушевленного и неодушевленного предмета душой.
Грубо и просто говоря - это религия духов.
Если спросить, например, моего отца (он историк), он конечно же скажет, что анимизм - это язычество.
Это не совсем так. Для историков старой школы эти понятия идентичны, современные же историки видят ряд коренных отличий между язычеством.
Анимизм -это протоязычество.
Не буду вдаваться в тонкие подробности, здесь легче объяснить на примере.
Итак в сериале и книге Дж Мартина: "Игра престолов" часть "мира Семи Королевств" молится Семи Богам, а часть говорит с древними божествами в Богороще.
Т.е Семь Богов - это классическое язычество.
А Богороща с древними богами и духами - это анимизм.
У религии семи богов есть служители культа, жрецы и священники, есть что-то вроде храма, имеются и мифы.
У северных народов "Игры Престолов" боги безымянные, приходят в рощу в виде бесплотных духов.
Современный пример.
Когда Кон Мари разбирая хлам, говорит с вещами, и прощается с ними - это отголоски синто - проторелигии Японии. Японского варианта Анимизма.
Когда мы плюем через левое плечо и говорим "Чур меня" - это память о язычестве.
Отличия:
Кон Мари говорит с духом вещи, а мы произносим имя божества - "Чур".
Космогония Анимизма народов севера.
Есть три мира.
Верхний, Нижний и Средний.
В верхнем мире живут добрые духи, боги, в среднем живут растения, люди и животные, а в нижнем обитают тоже духи и боги, но уже не очень доброжелательные.
Кстати сами по себе недоброжелательные духи недоброжелательны к человеку, на них не стоит вешать ярлык о том, что они злые какие-то. Это просто обитатели подземного царства.
Да, и в анимизме под землей = под водой.
Да, и средний мир может быть нашим, а может быть параллельным, когда шаман проходит инициацию и совершает подвиг или Великое Шаманское Путешествие, он познавая срединный мир, оказывается в другом - смежным с нашим.
Если вдруг кому-то станет интересны как устроены эти миры, пишите в комментариях, расскажу все, что знаю.
В Анимизме нет книги, нет даже стандартного эпоса про Богов и Героев, а лишь его зачатки.
Шаман это жрец или священник?
Не жрец и не священник.
Священником у чукчи может стать (не только может, но чаще всего и является) любой зрелый мужчна, который от своего отца и деда усвоил набор тех или иных ритуалов.
Например чукча хочет, чтобы охота была бы удачной. Он берет рога оленя, идет в священное для рода место и выполняет там ритуал. Он просит духов подарить ему ясную погоду и добрую охоту. По некоторым признакам он понимает, что дух его услышал.
Женщина у чукчей взывает к домашним духами очага, и т.д. Часто даже у тех северян, что живут в городах, над плиткой висят амулеты.
Шаман же разговаривает с духами, они к нему взывают и он к ним. Он посредник между мирами.
Самое близкое определение - это пророк!
Если спросить у чукчи о том, чем обделены современные, европейские люди, то он скажет, что они не очень счастливы потому, что последний из их шаманов жил две тысячи лет назад!
Наслаждалось ли христианство на севере?
Боролась ли с шаманами Советская власть?
Да и да!
В начале двадцатого века многие чукчи приняли христианство.
Для анимизма благодатно носить ещё один амулетик в виде крестика, и чукчам интересно послушать историю воскресшего Бога, но Иисус всегда будет ещё одним божеством среди многих. У него ведь тоже можно попросить удачной охоты и весёлых оленят.
А вот с Советской Властью было похуже. Дело в том, что советская атрибутика пересекается своими цветами и знаками, с "жителями" нижнего мира.
И представители советской власти часто казались чукчам...
хм...посланцами подземного царства, т.е бесами, с точки зрения европейского человека.
Потом правда, привыкли, но не совсем.
Поэтому странно мне слушать рассказы о шаманах на службе ЦК КПСС.
Что такое шаманская болезнь?
Шаманская болезнь или шаманский призыв - это проявления у человека дара разговаривать с духами или видеть духов.
Как это выглядит.
Жил - был парень. Ходил на охоту нравился девушкам, пас оленя и тут загрустил.
Позже его апатия сменилась, приступами мигрени, звоном в ушах, и т.д.
А ещё чуть попозже такой парень начинает слышать "голоса"
Активная фраза "с голосами" все чаще сменяется апатией и нежеланием ничего делать.
Здесь многое зависит от того на каком этапе этого заболевания парня привели учиться к шаману.
Иногда обучение выглядит как в книгах Кастанеды, и подразделяется на получение знаний, бесед, изучения песен и уже потом происходит инициация.
А бывает, что парень или девушка проходит многие этапы экстерном.
Инициация - это Большое Шаманское Путешествие или подвиг.
О том, как шаман учиться в трех мирах, я расскажу в следующей статье.
Кого больше среди шаманов мужчин или женщин?
Женщины считаются одареннее, даже без посвящения в шаманы, женщина кое-что может. У женщин чаще проявляется шаманский призыв.
Мужчины - шаманы встречаются при этом, чаще.
Это происходит потому, что женщина может "откупиться" от духов, если она хочет стать матерью, имеет маленьких детей ли вдова.
Откупается она своим временем, чем больше времени она в миру, тем больше работы её ждёт на шаманскои поприще.
Есть ли потомственные шаманы?
Дар не передаётся по наследству. Но тут есть интересная вещь.
Чукчи имеют много детей. Восемь - десять детей - это значит, где-то сотня внуков. У кого-то дар обязательно, да будет!
Сколько живёт шаман?
Недолго. Сорок - сорок пять лет. Но есть исключения.
Быть шаманов как и быть пророком - тяжкое бремя!
Я не думаю, что Моисею было весело водить евреев сорок лет по пустыне. Но ему явился Бог и пришлось!
Здесь примерно это же самое.
Быть шаманом подвиг, тяжёлая работа.
Можно ли стать шаманом без "призыва"?
У чукчей нельзя, у якутов сложно, но можно. Надо чтобы совпали несколько горьких событий. Это и падеж оленей, неудачи на охоте, болезни и т.д.
Если поселение не живёт, а выживает, то обычный человек, без "призыва" духов может попробовать стать шаманом. Ключевое слово здесь попробовать.
Кстати, вопрос:
Почему Дон Хуан обучал Кастанеду, что он в нем увидел?
Выпивка и чукчи. Чукчи и вещества.
Шаманы Народов Севера не используют веществ для транса. Говорят, что сейчас ситуация поменялась, но я ничего про это не знаю.
При этом выпивка - это настоящая напасть для чукчей.
Они генетически беззащитны перед алкоголем и могут спиться очень быстро.
Спиваются целыми поселениями.
Я лично наблюдала такую картину:
Северный город, сани которые стоят около ресторанчика несколько дней. Хаски спят в снегу, и едят там же мясо и кости, и чукча который продал эту самую оленину, и гуляет в ресторане уже несколько суток подряд.
Но зачастую непьющий мужчина - чукча в поселении и есть шаман.
Сейчас говорят этот народ стал уважать ЗОЖ, но не видела и не знаю так ли это.
История Катерины. Рассказ моего дяди.
Скажу сразу, что Катю эту я видела лично.
История произошла в восьмидесятых - девяностых годах.
Итак, Катя приехала в Угольные Копи со своим мужем - военным прапорщиком.
Они никогда не думала, что окажется на Крайнем Севере, но любовь - штука такая, как и замужество.
С местными дамами у молодой девушки сразу не задалось. Дело в том, что папа девушки человек обеспеченный, накупил в приданное шубы, шапки и все то, что должно пригодиться (по его мнению) для жизни на севере.
И получилось, что шуба у жены прапорщика, оказалась лучше чем у жены генерала. Понятное дело, "генеральша" ей этого простить не смогла. Настроила против "прапорщицы" всех дам.
Девушка оказалась в одиночестве и полной изоляции.
Помогли бы дети, но желанная беременность все никак не наступила.
Как это часто бывает, девушка зациклилась на деторождении, и от невозможности иметь детей впала в депрессию.
Муж любил супругу и после посещения врачей, решил обратиться к "медицине северных народов", и найти шаманку.
Шаманку такую, что помогает в "делах дамских" нашли, Катерина к ней отправилась.
Когда она зашла в чум, старая шаманка ей сказала:
"С тяжестью ты ко мне пришла, однако.
Но тяжесть эта твоя не от того, что духи детей тебе не дают, а оттого, что призыв ты слышишь, но не понимашь, что это тебя зовут, а не нерожденных детей твоих.
Оставайся у меня и станешь ты говорить с духами и лечить людей."
Вот так Катерина осталась у шаманки, училась у неё год, а потом вернулась к мужу. Духи отпустили её, детей завести, да воспитать.
Когда я увидела Катерину в первый раз, у неё были двойняшки, при этом, Катя знала, что ещё вернётся к старой шаманке."
Я не знаю, стала ли Катерина шаманкой, но почему-то уверена в том, что что стала.
А про то, как шаман путешествует по мирам, как происходит шаманская инициация и посвящение, а также про устройство миров у чукчей, я расскажу в следующей статье.
Я рада буду если вы мне будете задавать вопросы, мне легче писать в формате: Вопрос - ответ.
И я очень сильно прошу поддержать меня лайком!