Любой человек, независимо от его отношения к религии, знает о празднике Рождества Христова, полагая, что он является главным праздником христиан. Но это верно отчасти.
Что главнее в православии
Для восточнохристианских народов главным праздником — и с точки зрения вероучения, и в плане эмоционального переживания — большее значение имеет Пасха, или Воскресение Христово. Это не значит, что на Западе Пасху не празднуют, а у нас забывают о Рождестве, просто приоритеты расставлены несколько по-разному.
В Рождество мы вспоминаем пришествие Господа в мир, начало Его человеческого жизненного пути. А Воскресение Христово — это венец, цель, исполнение того, ради чего Господь пришел на землю и стал человеком. Это победа над смертью, совершенная ради того, чтобы каждый имел жизнь вечную.
Но есть еще один праздник, который в православии по своему значению и величине равен Рождеству. Это Крещение Господне, или Святое Богоявление. И у нашего народа издревле Крещение было очень почитаемым торжеством.
Внимательный человек заметит, что богослужения на эти два праздника очень похожи и отличаются от других служб. Это не случайно, поскольку в древние времена, примерно до IV--V веков, Рождество и Крещение праздновались в один день.
В Рождестве мы вспоминаем приход Господа в этот мир, Его вочеловечение. В Крещении же Иисус открывает Себя миру, выходит на общественное служение, принимает от Иоанна Предтечи свидетельство о том, что Он есть «Агнец Божий, Который берет на себя грех мира» (Ин. 1, 29). А в момент входа Господа в воды Иордана, как свидетельствует Евангелие, отверзаются небеса и на Него сходит Дух Святой в виде голубя и раздается голос с небес: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Мф. 3,17). То есть в Рождестве мы празднуем приход Господа в мир, а в Крещение — явление Его миру.
Так в чем таинство
Важно знать, что Иисус Христос принимает крещение в Иордане, то есть в речной воде. И тем самым Он освящает водное естество. Поэтому стать членом христианской Церкви можно только через таинство Крещения, то есть через погружение в освященную воду.
С праздником Крещения издревле связан очень важный обряд, когда накануне вечером и в сам праздник священнослужители освящают воду, которая заранее подготавливается для этого дня или приносится верующими.
Эта вода называется великой агиасмой, или великой святыней, и имеет очень большую силу. Верующие берут ее домой и хранят в течение года. Святую воду принято пить утром перед вкушением пищи, хотя принимать ее исключительно натощак, как считают некоторые, необязательно. Пить крещенскую воду можно и вечером перед сном, особенно, если нам плохо или мы чувствуем на душе какую-то тяжесть и тревогу. Этой водой также окропляются дома и освящаются разные предметы.
На Крещение необходимо обязательно побывать на богослужении, послушать молитвы, которые совершаются в храме, и освятить воду.
Обряды с верой
Именно с освящением воды и связывается в народе праздник Крещения Господня, а для многих, к сожалению, приходом за святой водой он и исчерпывается.
Конечно, крещенская вода — великая святыня и хорошо ее иметь дома. Однако само по себе вкушение этой воды без веры и без понимания, зачем это нужно, едва ли принесет большую пользу.
То же самое можно сказать и про традицию крещенских купаний. Сама по себе она вполне допустима и давно уже сопровождает этот праздник, хотя и не является чем-то обязательным. Я, например, никогда не окунался в прорубь на Крещение. Но если человек помолился в храме, а потом с молитвой искупался в освященном водоеме, в этом не будет ничего плохого. Однако когда крещенские купания воспринимаются в отрыве от самого праздника Богоявления, в них нет никакого смысла и духовной пользы.
Полезно, если мы заранее почитаем о значении этого праздника, чтобы стоять в храме с пониманием происходящего. После с благоговением, не толкаясь и не ругаясь, взять освященную воду и принести ее домой. Сейчас городские храмы в день Крещения открыты в течение всего дня. Поэтому можно прийти в удобное время, когда очередей не будет. И пусть та вода, которая освящается в праздник Святого Богоявления, действительно станет для нас великой святыней и послужит на пользу нашему духовному и телесному здоровью.
Иерей Игорь Васько
Фото: Светлана Курейчик
