Наша пятая основная послеатлантическая раса имеет задачу образовать Само-Дух. Это происходит сначала в индийской, первой подрасе, благодаря тому, что Само-Дух погружается в тело ощущения. В следующей подрасе, персидской, пронизывает Манас душу ощущающую, и вступает этим в новый элемент, в душевный элемент. Вследствие этого определенные демоны, до этого не имевшие над человеком власти, обретают свободу и противопоставляют себя враждебно человеку.
В этой расе возникает демонология. До этого в сказаниях о демонах не было речи. В третьей подрасе (египетско-ассиро-вавилонско-семитской) Манас погружается в душу рассудочную. Особенного изменения не наступает, так как Манас остается в душевном элементе. В четвертой подрасе, греко-латинской, Само-Дух образуется в душе сознательной, то есть все еще в душевном элементе. Христос Иисус сходит на Землю. Он имеет силу преодолеть враждебных демонов. Поэтому в Библии говорится, что Он связал Сатану на тысячу лет.
За этим следует наша пятая подраса, и тут Манас вступает снова в новый элемент. Он начинает изживать себя в своем собственном элементе: Само-Дух в Само-Духе. Благодаря этому опять становятся свободным новые враждебные власти, которые человечество раньше не знало. И эти враги приходят именно из человека, собственной груди. Люди мешают себе взаимно, когда они друг на друга так сильно оказывают влияние, как никогда ранее в человеческой эволюции.
Случай, исследованный оккультно, может этому быть примером.
Четыре человека жили вместе. Один был не совсем нормальным: несколько слабоумным, сумасшедшим. Второй считался талантливым, был продуктивным, воздействовал на окружение. Третий был так называемым "пронырой". Четвертый был действительно высокоразвитым человеком, однако не имевшим дара себя выражать. Как же это выглядит в оккультном рассмотрении?
У первого очень слабая воля, но обладает совершенно нормальными способностями. Третий, кажущийся пронырой, напротив внутренне разрушен, и изливает это на первого так, что, собственно, душевное состояние третьего приходит к выражению через первого. Как теперь дело обстоит у второго, одаренного, продуктивного человека?
Этот, собственно, имеет только дар нечто выражать. Ценное содержание всего того, что он выражал, было передачей знания и сил мудрости четвертого, который не имел дара мочь себя выражать. Когда он, однако, однажды заикаясь говорил предложение, то в этом как раз содержалось гораздо более истинных сил, чем в брильянтовых словах, которые изливались из второго и людям так импонировали.
Задачей людей в настоящее время является как можно более освободить себя от тормозящего воздействия своего окружения, а также не давать таким воздействиям из себя исходить. Человек должен становиться все более свободным.
Из своей собственной свободной воли человек должен вечные законы добра узнавать и осуществлять. Только внутренне свободным людям открывается духовный мир. Когда некоторые эзотерические ученики думают при всех повседневностях услышать голоса на другой стороне, которые их пронизывают, что они должны делать, это великий самообман.
Где развивает свою деятельность повседневность, там Мастера молчат. Только тогда, когда человек поднимает себя над своим бытием к великим мировым законам, где речь идет о мировой и человеческой эволюции, дают они воспринять свой голос. В своем маленьком круге человек должен учиться становиться совершенно свободным и самостоятельным, чтобы в качестве свободного и самостоятельного существа можно было вступить в духовный мир, ибо только так он может стать пригодным членом эволюции человечества.
#антропософия #рудольф штайнер #манас #иисус христос #сатана #эволюция