Как стало известно, в некоторых местностях нет возможности обустроить купель для погружения. Где-то не успели подготовиться, где-то нет разрешения от органов власти, где-то нет подходящих условий. И из-за этого у некоторых людей возникает огорчение, от того, что не могут совершить традиционный обряд...
Спешим вас утешить: крещенские купания - это не традиционный обряд!
Ещё в позапрошлом веке широкие купели мало где практиковались. А в большинстве сёл устраивалась собственно "иордань". Как она выглядела - мы можем узнать из старинных документов 1902 года:
«На середине реки, против церкви, тщательно очищается лёд от снега. Потом одним, более искусным, на гладком льду очерчивается строго правильный восьмиконечный крест. Крест затем вырубается во льду, но при этом лёд не прорубается до воды, а лишь выбирается на 2-3 вершка кругом, образуя как бы большую чашу. У подножия креста, в полукруге вырубается уже настоящая чаша, в самом дне которой делается сквозное отверстие. И после того, как чаша наполняется водой, отверстие быстро затыкается пешнёй… При совершении водоосвящения, когда крест последний раз погрузился в воду, тотчас близстоящий мастер вынул пешню, расширил отверстие в чаше и вода двумя сильными струями через стоки хлынула в углубление креста. Через минуту массивный крест точно уже плавал в воде, - чаша быстро наполнилась. Молящиеся наклонялись к чаше, умывались и брали воду…»
Очевидно, что в такой Иордани местные жители никак не могли купаться. Но могли брать освящённую воду для прямого её назначения: для окропления и употребления.
Это и логично. Других действий с Великой Агиасмой (а именно так в Уставе именуется крещенская вода) церковные правила не предполагают.
А доказательством этому могут служить картины той эпохи. Например, вот это полотно Кустодиева "Крещенское водосвятие".
