Экскурсии к местным водопадам организаторы обычно разнообразят непременными заездами на чайные плантации с дегустациями чая с вареньем и обязательным посещением горной деревни, чтобы показать, как живут горцы, чем они занимаются, что производят. И эти остановки в дороге, петляющей по горам, честно говоря, вовсе не лишни.
В нашем случае таким гостеприимным стал высокогорный (242 м над уровнем моря) аул Большо́й Кичма́й в предгорной зоне побережья. Он находится в в Лазаревском районе, в 47 км к северо-западу от центра Сочи. Расположенный на холмах населенный пункт окружен с 3-х сторон цепью горных хребтов с густыми лесами на склонах.
Топоним названия Кичма́й переводится (по одной из версий) как «местность кузнецов» или просто «кузня», а все потому, что в верховьях Шахе добывали руду, переплавляли ее в металл, из которого потом делали орудия труда, инструменты и оружие. Другие источники ссылаются на адыгское имя Кичим с приставкой «ай». Но местные жители предпочитают называть свое село Шэхэк (или Шэхэкэй), что значит «долина реки Шахе». До окончания Кавказской (1817-1864) войны так именовали все поселения шапсугов на десятки километров в речной долине и по ущелью вверх.
На территории нынешнего селения до 1864 было несколько кварталов, в каждом из которых жили семьи одного рода. Когда военные действия на Кавказе завершились, население, которое постоянно боролось за сохранение своей культуры и языка, не признававшее власть России и русского царя над собой, выселялось на территорию Турции. Некоторые, чтобы не отдаляться от своих исконных земель, прятались в горах. Но линейные батальоны, созданные год спустя, стали прочесывать леса, продолжая вытеснять черкесов к османам или за Кубань. Сюда в 1876 и привезли пленных из числа хакучинцев, укрывавшихся в верховьях «чёрной, масляной» речки (как с адыгского переводится Кудепста), и жителей Псахо (селение их образовалось в 1870). Его и стали считать годом основания возрожденного Кичмая, созданного под надзором роты охраны. Назвали его аналогично реке, впадающей в Шахе в 6 км над аулом.
Большой Кичмай, входивший в Сочинский участок на территории Черноморского округа, в 1890 состоял уже из 47 дворов, где проживало около 310 человек. Много воды утекло, пока район переименовали в Лазаревский после реорганизации в 1945, 10.02.1961 он стал частью Большого Сочи, а в 1965 еще и окружным центром со своей администрацией.
Из всего населения (а это около 800 человек) хакучинцы составляют более 82% (они говорят на шапсугском поддиалекте самого архаичного из сохранившихся диалектов языка адыгов). Русских здесь чуть более 14%, люди разных национальностей формируют остальную часть.
Здесь занимаются возделыванием своих участков, собственными садами, используя и заброшенные сады черкесов, животноводством, пчел разводят, виноград выращивают и делают вино, одни работают на чайных плантациях, другие заняты в сфере туризма.
В селении имеется свой этнокомплекс из нескольких домиков, где можно узнать об истории аула и народах Причерноморья, познакомиться с бытом адыгов и их наследием за пределами аула.
Обо всем этом гиды информируют по дороге сюда.
Всё это впечатляет, как и гигантское тюльпановое дерево, которому уже минуло 750 лет (тоже местная достопримечательность), но туристам одних рассказов мало, они требуют зрелищ. И они их получат. В одном из подворий предложат мёд, разумеется, с дегустацией разных сортов. В другом - покажут пошагово, как делают адыгейский сыр, дав аппетиту разыграться, с возможностью попробовать его и приобрести понравившийся. И местным винам будет уделено внимание. Все эти увлекательные моменты предшествуют главной цели экскурсии — посещению «33 водопадов».
А завершением программы дня станет «Кавказское застолье». После того, как вы подкрепитесь с дороги (блюда из меню заказывают заранее, перед экстремальной поездкой на грузовиках в урочище Джегош), и тамада с присущим кавказцам красноречием выступит перед публикой, начнется шоу. Адыгейский ансамбль на протяжении 1,5-2 часов будет развлекать зрителей зажигательными плясками джигитов, музыкальными ритмами, танцем любви и шоу профессиональных танцоров с кинжалами, чередующимися с красивыми тостами ведущего. А после конкурсов желающие могут выйти на сцену, потанцевать и размяться.
В общем, вечер можно считать удавшимся. И восторги зашкаливают. По пути в Сочи мысли то и дело возвращаются к увиденному и услышанному за день. Те, кто проехал этими дорогами, согласятся со мной, а остальным рекомендую отправиться в путь, будет очень интересно.
Спасибо за внимание. Далее интереснее. Подписывайтесь на канал
#сочи #большой кичмай #путешествия
Другие мои статьи:
Разбираемся: как попасть в Грузию в 2022 году на лучшие курорты
Выходные без визы: куда съездить на несколько дней?