Когда вспоминают о затопленных в Советском Союзе городах, то говорят обычно о Мологе, забывая о других, не менее интересных городах, попавших под затопление. Корчева повторила судьбу Мологи, и тоже стала городом - призраком. Но стоило ли ее всю разрушать?
Речка Корчевка впадала в Волгу и на обоих ее берегах находился прекрасный старинный город, который когда-то был селом Карачево. В центре его находилась церковь "Воскресения Христова". Село являлось вотчиной Тверского архиепископа. Первые упоминания о нем имеются в писцовых книгах Московского государства в 40-е годы XVI столетия.
В 1740-м году село уже принадлежало ведомству Коллегии экономии. В 1781 году именным указам от 18 октября село становится городом Корчевой. Есть версия о том, что Екатерина II проезжала по этим местам, и увидев, как хороша здесь природа, какие красивые эти места, захотела, чтобы здесь был город. И стало село Карачево Корчевским уездом, в состав которого вошли отдаленные территории Тверского, Калязинского и Каширского уездов.
Длина города была 836 сажен (1783 м), а ширина - 520 сажен (1,1 км). Находился он в стороне от оживленных торговых путей и городов, и если б не Корчевской тракт, кто знает, что было бы с городом. По этому тракту шли подводы, вывозившие из с. Кузнецово фарфор и изделия из фаянса.
Во второй половине XIX века в городе проживало уже 2017 человек, было 410 дворов, 3 гостиницы, 3 каменные церкви и 26 каменных домов (остальные деревянные), 2 училища, больница, торговые лавки, 4 постоялых двора и 2 трактира.
В 1861 году в Корчеве имеется пивоваренный и паточный заводы, 2 пряничных завода и 2 завода по изготовлению кирпича. Население города увеличивается, и уже к концу века насчитывает 2182 человека.
Крестьяне, проживавшие в селе Карачево были вольными, государственными, и при переименовании села в город, за ними сохранялось прозвище: "монастырские".
Через Волгу, на другую сторону, ходил паром.
В городе проживают 11 купцов, торгующих продуктовыми товарами и разными мелочами для быта. Большая часть городских жителей живут за счет выполнения "черных работ".
По выходным дням и в четверг, каждую неделю здесь идет торговля, куда приезжают жители всего уезда, привозя хлеб, продукты питания, дрова с сеном и прочие сельскохозяйственные товары.
Город состоял из 24 кварталов и 5 улиц, площади, одного общественного здания, 14 лавок, в том числе 1 соляная, 2 магазина. Со второй половины XIX века здесь имеются 2 кладбища.
2 училища на 50 учащихся, 3 погреба, 2 питейных дома, городская тюрьма, свечной завод. Кроме всего этого городу принадлежат 350,5 саженей выгонных земель.
Ежегодно в Корчеве производится 3000 ведер пива, 160 четвертей солода, 200 пудов свеч.
Просвещение Корчевского уезда и Конаковского района играют главную роль в жизни людей того времени. Еще в 1782 году приказом общественного призрения (призрение - присмотр, опека, забота), в Корчеве учреждается школа для купеческих и мещанских детей, где они с семи лет учатся правописанию, грамоте, толкованию христианского закона, истории, арифметике и рисованию.
13 августа 1808 года открывается приходское училище, в 1875 г - приют для больных детей, в 1876 году - трехклассное мужское училище, в 1891 году - церковно-приходская школа, в 1900 г. - женская гимназия.
В самом начале XX века население Корчевы становится еще больше: 3000 человек. Город увеличивается по размеру, и в нем есть следущие улицы: Большая, Бутырская, Воскресенская, Дворянская, Косая и Набережная.
Появляются две аптеки, земская больница, женская и мужская гимназии, приют и богодельня. Увеличиваются торговые ряды, строится еще одна церковь, теперь их в городе 4: Воскресенский Собор, Преображенская церковь, Казанская церковь рядом с кладбищем и Острожная (тюрьма).
Жизнь в Корчеве тихо шла своим чередом, не спеша, размеренно, город был заштатным, глухим. Я родилась в похожем городке, небольшом, с такими же домами, с такой же самобытностью, размеренностью, и большой удаленностью от центров. Я помню торговые лавки, похожие на лавки Корчевы, дома из красного кирпича, построенные два столетия назад, каменные мостовые на улицах города, и сплошь одни лишь частные дома и улицы, напоминающие село, большое село. Но в таких городах есть своя изюминка: они, отделенные от всего мира живут собственным духом, собственной историей, и эта их неспешащая никуда размеренность, вперемешку со свежим воздухом, успокаивает, убаюкивает, ублажает. Вот что почувствовала здесь, в Корчеве, Екатерина II, и, видимо, может планы у нее были - с отдыхом наведываться, любоваться красотой природы и Волгой. Не так просто она захотела, чтоб здесь город был.
Побывав в этих краях писатель - драматург А.Н. Островский заметил, что бедняки здесь живут в нищих условиях, и в то же время самодовольно и сыто живут богачи: купцы и чиновники.
Кстати, когда во всех городах развито было ремесло: ткачество, кружевоплетение, мыловарение, производство обуви, плетение корзин и прочей необходимой для быта мелочи, в Корчеве об этом нет даже упоминания. Более того, Салтыков- Щедрин, навестив этот городок так и говорит, что не ткут ковров, кож не дубят, поярков не валяют, сапогов не тачают, а только лишь "слезы льют, да зубами щелкают".
Вот таким предстает город к началу XX века: где - то густо, где-то пусто. И таких, захудалых городов по стране в то время было немало. Промышленность в нем развивается с трудом, и сам городок больше напоминает село, чем город. Да так оно и было. Но в России происходит Великая Октябрьская революция, и жизнь Корчевы начинает меняться к лучшему.
В декабре 1917 года рабочие Кузнецовского фарфорового завода провозгласили здесь советскую власть. В течение нескольких лет после этого город, став районным центром, играет немаловажную роль в жизни Конаковского района. С момента образования города он был то уездным (с 1781 по 1797 гг), то заштатным, то по 20-е годы XX века снова уездным. Но в 1922 году Корчева становится безуездным городом и относится к Кимрскому уезду. В 1929 году образовался Кузнецовский район Московской области, а в 1935 - Калининский, в который большей своей частью уезда и вошла Корчева.
В районной больнице этого города работал замечательный врач М.И. Русин, и благодаря ему шло оказание медицинской помощи не только жителям города, но и всему уезду. Русин руководит больницей до 1925 года. Также в городе работали 2 аптеки, поликлиника и ветеринарная помощь.
После революции здесь гимназии были преобразованы в общеобразовательные школы, в них продолжали трудиться старые педагоги. Также в городе был открыт техникум и общежитие для студентов.
Развивалась и культурно- просветительская жизнь людей. В городе открыта библиотека с передвижным фондом, работающая не только для горожан, но и для тех, кто проживает в районе. Народный дом (клуб) ведет сеть кружков. Имелся драмкружок, которым руководили актеры. Этот кружок ставил современные и классические спектакли. Тут же занимались музыканты оркестра, дававшие концерты во многих селах района.
В конце 20-х годов прошлого века в Корчеве появился свой спортивный клуб и пионерский клуб.
Большая часть населения города была занята на сельскохозяйственных работах, садово-огородных работах на собственных земельных участках, и сами себя обеспечивали овощами и фруктами. У многих были коровы. козы, птица. Также не малую роль играло рыболовство и охота. Рядом с городом находился лес, где росли грибы и ягоды, что тоже являлось питанием местных жителей. Работали и на стеклянном "Чириковском" заводе в 7 км от Корчевы, и на Кузнецовском фарворовом заводе. Также была работа в самом городе: школы, больница, магазины, управление и т.п. Город мог себя обеспечить по минимуму, не сказать, что жили богато, но зарабатывали на свое проживание.
Красива была здесь природа, Волга, лес, воздух. И так бы, наверно, все длилось бы, не особо меняясь, и по сей день...
Но в 1932 году правительство принимает решение построить канал "Москва - Волга", в результате чего Корчева попала в зону затопления. В 1936 году создают Иваньковское водохранилище, а город становится городом - призраком.
Жилые дома частично переносят в Конаково, а каменные дома и церкви взрывают, сады и высокие деревья срубают. По плану затопления город должен был весь погрузиться под воду, но произошла ошибка. Некоторая часть Корчевы (уже разрушенная до основания) оказалась незатопленной. На берегу Волги до сих пор стоит единственно сохранившийся каменный дом Корчевы, где иногда приезжают охотники, или рыбаки, чтобы отдохнуть. Этот дом когда-то принадлежал Рождественским, и теперь он стоит в одиночестве, как напоминание о том, что здесь когда-то был город, старинный город, существовавший более 500 лет, имевший свое сердце и свою душу, и горожан, которые любили его, и всю оставшуюся жизнь помнили о нем.
Но если б не эта ошибка, часть города, я думаю, можно было сохранить, что-то построить, дома перенести с затопляемой части на место, где затопление не планировалось. При желании, можно было бы спасти и Воскресенский собор. Это мое мнение, и оно может быть не верным, но я хотела бы узнать, что вы думаете об этом. Напишите в комментариях ваше мнение. Мое мнение - зря разрушили старинный русский городок на Волге. Пусть даже половину сохранили бы - все равно Корчева не стала бы городом-призраком.
Память о городе бережно сохранена в Конаковском краеведческом музее.
В конце хочу привести отрывок из стихотворения "Баллада о Корчеве", написанной В. Стариковым:
...Храма нет. Но и сегодня
Там звонят колокола.
Воскресение Господне!
Золотые купола!
Там, под волнами крутыми,
Тихий берег так же крут.
Над престолами святыми
Слышно: ангелы поют.
Так же девушки красивы –
Сутки целые гляди!..
Только боль невыносимо
Тлеет выстрелом в груди.
То ли слёзы очи застят,
То ль речная синева…
Где ты, маленькое счастье,
Добрый город Корчева?
Источник: https://stihi.ru/2008/03/24/1258
Подписывайтесь на мой канал, ставьте лайки, пишите комментарии, делитесь с друзьями в соц. сетях!
Читайте на моем канале:
Всем добра и здоровья!
# города россии
#история
#корчева
#города-призраки
#иваньковское водохранилище