Широко известно, что во время завоеваний XIII в. монголы, чтобы сохранить своих воинов, бросали в самое пекло боя пленных и рабов (т.е жителей захваченной территории). В современных событиям китайских источниках данный момент описан довольно ярко ( на примере захвата городов чжурчженей и тангутов):
"Захваченные в рабство рубили деревья на фашины для свирепого войска батуров. Войско батуров посылало всех приговоренных к смерти в атаку на укрепления. Тем самым за счет смертников замещалось использование латников и заграждений от стрел, которые иначе пришлось бы сооружать виде плоских щитов из десятка с лишним слоев бычьих шкур" ("Хоу Цунь сяньшэн да цюань-цзи").
В полевом сражении данная тактика также имела место: "Черные татары заставляют взятых в плен слушаться их приказов и те сражаются, так что черные татары побеждают, воспользовавшись изнурением сил противника от атак этих пленных на его отборные и обученные части".
В свете этой практики интересно, что в войске монголо-татар были "штрафники" и из числа собственных провинившихся воинов. Людей, совершивших проступок, не требовавший казни, отправляли в войско батуров ("бесстрашные воины, герои"), где они должны были выполнять самые тяжелые работы.
Следуя китайским источникам армия монголо-татар делилась на войско из "простого народа" и отряды аристократов ("Вожаки и их крепкие слуги"). О последних писали, что они "собираются в подразделения, которые находятся в особом подчинении у старших военноначальников. Их называют войсками батуров". В "Юань-чао би-ши" баабурами называли 1000 храбрых воинов, отобранных Чингисханом, которые во время войны исполняли обязанности авангарда
"Штрафников", попавших в распоряжение батуров, прощали только после 3-4 случаев "заслуг". Очевидно, что это было не так просто, учитывая то, что батуры предпочитали расчищать себе путь чужими телами.
Источник: В статье приведены цитаты и информация из китайских средневековых документов "Хэй-да шилюэ"