Детско-юношеский фильм «Ученик лекаря» (1983) иногда называют «последней советской киносказкой», хотя, таковой является всё же «Не покидай!» (1989), который я считаю …лучшим фильмом о Перестройке. Что же касается «Ученика лекаря», этот фильм действительно уникален и вовсе не потому, что он – последний или же предпоследний. Например, потому, что здесь нет никакого супер-волшебства – это вполне правдивый рассказ о становлении учёного в эпоху Ренессанса - от шарлатанства к глубокому знанию. Любовь, мечты, дивная музыка Микаэла Таривердиева.
Конечно, это не производственный роман о перековке молодого человека, а, скорее новелла из «Гептамерона» Маргариты Наваррской, но тут есть некое сочетание реальности с выдумкой, и выдумка та не волшебного характера. Например, государь не мог даже в мечтах своих захотеть жениться на цирковой артистке, но в «Гептамероне» - запросто. И в «Ученике лекаря». Нас погружают в некий мир, взятый с полотен старых мастеров. Более того – делают главгероя похожим на Джулиано Медичи, а по одной из версий родоначальником рода Mèdici был, собственно, medico.
В СССР умели проводить тончайшие аналогии, устраивая жонглирование смыслами. Особенно в детском кино. Однако на этом игры не заканчиваются – «Ученик лекаря» это довольно знаменитая болгарская сказка, которую изменили, но общую канву сохранили. Всё, кроме лав-стори, есть в аутентичном тексте. Теперь начинается самое интересное. Имя главного героя оставили – его, как в болгарском варианте зовут Радомир. Юную циркачку назвали Тодорка, хотя, её в первоисточнике вообще нет. Там была дочь царя – Марина, которую просто лечили.
То есть авторы чётко маркируют место действия, как Болгарию. В эпоху Ренессанса эти земли были частью Османской Империи, точнее её многовековым вассалом. Никаких менестрелей, о коих поёт в кадре трио «Меридиан» в Болгарии не было! И Петрарку, книгу которого «привезли из Италии» никто не читал. Вернее, турецкие наместники этим могли развлекаться, но общество в целом выглядело иначе, а не как …венецианская колония, а таковые реально были. Но, если мы говорим о Медичи, то это захваченные Флоренцией территории?!
В «Ученике лекаря» создали параллельную историю, где Болгария романизирована (а улицы напоминают реальную Болгарию, хотя снимались в румынском городе Сигишоара, но в маленькой Европе - всё рядом). Если бы хотели делать italiano vero (как в модной о ту пору песне Тото Кутуньo), назвали бы парня Родриго, а девушку – Теодорой. В титрах – по мотивам такой-то сказки. Но нет. Именно Болгария. Но! Конкретный Ренессанс. И титул царя местному правителю оставили. Не герцог, а всё, как положено. Вместе с тем, двор, дамы в платьях с испанскими воротниками.
И советника царя зовут Коста – это болгарский вариант. Он - книжник, учит Радомира латыни и греческому, то есть всё, как в жизни. Никакого эльфийского языка или наречия гномов. Короче, в этой реальности Флоренция захватила Балканы и создала уникальный вариант кватроченто, чинквеченто. Да, конечно, фильм о любви и профессионализме. Но таких много. А этот – единственный в своём роде. Высший пилотаж - когда произведение искусства не кажется странным, пока не начинаешь всматриваться.
Zina Korzina (c)
- Статьи о советских фильмах-сказках:
1. Жёсткий урок «Снегурочки» и наше славянское фэнтази.