Психически колонизованные африканцы

Относительно недавно, 7 января с. г. в газете «Новости Претории» вышла статья «Что значит иметь «верховенство права?», которую написала Линдиве Сисулу, занимающая пост министра туризма в правительстве ЮАР и являющаяся членом национального исполнительного комитета правящей партии – Африканского Национального Конгресса (АНК). По мнению некоторых африканских политологов данная статья, по сути своей, является началом ее собственной предвыборной кампании.

Если учесть, что после высказывания нынешнего вице-президента страны Д. Мабузы о том, что он намерен вновь баллотироваться на руководящий пост в партии, появилось множество комментариев, в которых в качестве возможной кандидатуры на должность вице-президента называлась, в том числе и Л. Сисулу, причем в списке потенциальных кандидатов она номер 1, пожалуй, можно согласиться с таким предположением. Лично я не сомневаюсь, что на очередной партийной конференции в декабре 2022 года произойдут значительные перемены в составе руководства АНК и, как результат, руководства страны. Насколько будет возможен альянс Д. Мабузы и Л. Сисулу – покажет время. Мне же хотелось бы остановиться на некоторых моментах «программной» статьи, о которой я упомянул в самом начале.

Во-первых, необходимо учитывать, что на предыдущей конференции АНК Л. Сисулу шла вторым номером в списке действующего президента С. Рамафозы. В этой связи не удивительно, что один из основных ее тезисов сводится к тому, что необходима реальная реализация закона о земле. Она указывает6 что в ЮАР 8 % населения владеет 80 % земли. Хотел бы отметить, что значительная часть из этих 8 % - белые фермеры, которые кормят страну и обеспечивают практически весь экспорт сельхозпродукции из ЮАР. Закон о земле, который был одним из ключевых пунктов программ С. Рамафозы на прошлых выборах, предполагает изъятие неиспользуемых сельскохозяйственных земель у фермеров, подавляющее большинство которых представители европейской расы, без компенсаций. Реализация закона пробуксовывает по целому ряду причин и, на мой взгляд, это хорошо. Слишком свежа память о том, что произошло в Зимбабве, некогда бывшей африканской житницей и живущей практически исключительно на импортном продовольствии в настоящее время. Найти разумную грань для того, чтобы оценка возможности изъятия земель без ущерба для налаженного производства была бы объективной – крайне сложный и не терпящий спешки процесс. Заявление о необходимости начала использования закона о земле я бы оценил в большей степени как популистское. Будучи знакомым с Л. Сисулу и зная ее опыт, сомневаюсь, что она сторонница неосмотрительный резких движений, которые могут повлиять на вопрос продовольственной безопасности страны.

Вторым примечательным пунктом статьи следует признать призыв к внесению изменений в конституцию. Причем речь идет не о каких-то косметических изменениях, а о том, чтобы был бы изменен основополагающий принцип, меняющий требование социально-политической справедливости на справедливость экономическую. Как это можно реализовать на деле – я не представляю. Узаконить принцип «отнять и раздать»? Опять же, применительно к конституции она объявляет, что закон должен быть не написанным под диктовку неких «демократов», а законом «для Африки и африканцев». Надеюсь, что нет речи о закреплении в основном законе принципов расового африканского превосходства над остальными расами.

Самым же интересным полагаю ее тезис о том, что страной управляют «психически колонизованные африканцы». Вы знаете, я готов в этом смысле согласиться с ней полностью. Если сюда же добавить ее пассаж относительно того, что за годы нахождения у власти многие африканцы на пустом месте стали миллионерами и миллиардерами – а это не что иное, как признание коррумпированности властных структур, то в термине «психически колонизованные африканцы» я бы выделил последнее слово, поскольку картина неуемной страсти к обогащению, жизни по принципу «живем один раз» и пр. настолько типична для большинства африканских стран и их «элит», что в этом вопросе они просто впереди планеты всей!