1. «Я с оптимизмом, несмотря ни на что, смотрю в ближайшее будущее».
М. Б. Погребинский.
9:40.
2. Как можно не смотря ни на что, смотреть в ближайшее, отдалённейшее, какое-либо будущее или вообще на что-либо?
Только ли (1) в том случае, когда это будущее или это что-либо есть ничто? Испытывать оптимизм и чуть ли не оргазм по поводу ничто, как если бы ничто было нечто, модно уже почти 100 лет, с 1927 года, года публикации «Бытия и времени» М. Хайдеггера. Потом подоспело «Бытие и ничто» (1943) Ж.-П. Сартра. Тема стала раскручиваться, подогреваться совсем уж свежими воспалёнными мозгами и зарастать новыми могилами побеждённого, на радостях убитого и без почестей погребённого бытия.
Когда будущее есть ничто, по его поводу можно испытывать и оптимизм. Конечно же, совершенно неоправданный.
Но есть и ещё одна возможность испытывать подобный оптимизм, не смотря ни на что, на что-то всё же смотреть, смотреть оптимистично или как-либо ещё. Это возможно (2) в случае слепоты, то есть нужно или (2.1) родиться слепым, как щенок, но, в отличие от него, никогда впредь не прозревать, или (2.2) быть поражённым слепотой в течение жизни. Скорее, конечно, последнее. Ибо смотреть никогда не раскрывавшимися глазами, разумеется, невозможно. Эти глаза нефункциональны. Так или иначе, но в случае слепоты, врождённой или приобретённой, смотри не смотри, ничего не увидишь. Поэтому смотреть можно как угодно. В том числе и с оптимизмом.
3. Смешение функциональной слепоты с ничто как предметом смотрения тоже возможно.
Ничего не вижу,
Ничего не слышу,
Ничего не знаю,
Ничего никому не скажу!..
Но этот-то говорит. Тем только и отличается от счастливой поющей дурочки.
4. Остаётся лишь вопрос уже не о зрении, а о когнитивном оптимизме, ну по которому ничего не видишь, ничего не слышишь, ничего не знаешь, но всем об этом рассказываешь. Откуда он его берёт, этот М. Б. Погребинский, на Украине? Киевская Нерусь, мягко говоря, странная страна. И речь её уже привычно-ужасная, варварско-русская. Но взгляды «как бы» светлые. «Как бы» оптимистичные! Но вопрос остаётся. Почему так с ней, с Нерусью, сделалось?
2022.01.24.