«и всякое превозношение, восстающее против познания Божия, и пленяем всякое помышление в послушание Христу» (2-е Кор. 2: 5).
Человек часто хочет для себя счастья и внешнего достатка, богатства. Но часто люди забывают, что счастье – это внутреннее ощущение и оно не зависит от внешних обстоятельств. Это показывает опыт святых. Многие святые жили в уединении, в бедности, терпели внешние скорби, болезни, но были счастливы. Значит истинное счастье нужно искать внутри. «Быв же спрошен фарисеями, когда придёт Царствие Божие, отвечал им: не придёт Царствие Божие приметным образом, и не скажут: «вот, оно здесь», или: «вот, там». Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть.» (Лк. 17: 20-21). А человек, обладающий внешним богатством, бывает несчастлив. Почему же так? Потому что все проблемы начинаются в уме. Святые взяли на себя иго Христово, которое легко. «Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Моё на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Моё благо, и бремя Моё легко.» (Мф. 11: 28-30). Они приняли Евангельский образ мыслей. «А мы имеем ум Христов.» (1-е Кор. 2: 16). Поэтому в их душе был мир. «Мир мног любящым закон Твой, и несть им соблазна.» (Псалом 118: 165).
«и всякое превозношение, восстающее против познания Божия, и пленяем всякое помышление в послушание Христу» (2-е Кор. 2: 5).
Человек часто хочет для себя счастья и внешнего достатка, богатства. Но часто люди забывают, что счастье – это внутреннее ощущение и оно не зависит от внешних обстоятельств. Это показывает опыт святых. Многие святые жили в уединении, в бедности, терпели внешние скорби, болезни, но были счастливы. Значит истинное счастье нужно искать внутри. «Быв же спрошен фарисеями, когда придёт Царствие Божие, отвечал им: не придёт Царствие Божие приметным образом, и не скажут: «вот, оно здесь», или: «вот, там». Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть.» (Лк. 17: 20-21). А человек, обладающий внешним богатством, бывает несчастлив. Почему же так? Потому что все проблемы начинаются в уме. Святые взяли на себя иго Христово, которое легко. «Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Моё на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Моё благо, и бремя Моё легко.» (Мф. 11: 28-30). Они приняли Евангельский образ мыслей. «А мы имеем ум Христов.» (1-е Кор. 2: 16). Поэтому в их душе был мир. «Мир мног любящым закон Твой, и несть им соблазна.» (Псалом 118: 165).
Поэтому надо приводить свои мысли в порядок, рассуждать здраво, тогда в жизни всё будет хорошо. Нужно выкидывать все мысли, закидываемые сатаной, приобретать веру в Бога, Евангельский образ мыслей, духовный разум, тогда все проблемы легко разрешимы. Мысли от сатаны могут довести до психического заболевания, если человек их принимает. Апостолам, мученикам духовный разум, Евангельский образ мыслей помогал переживать мучения и оставаться спокойными, счастливыми внутренне, сохранять верность Христу и наследовать Царство Небесное и вечную славу со Христом, потому что они надеялись на Господа, и Он утешал их.
«Ибо седоша князи, и на мя клеветаху, раб же Твой глумляшеся во оправданиих Твоих: Ибо свидения Твоя поучение мое есть, и совети мои оправдания Твоя.» (Псалом 118: 23).