Самиздат.
До конца 1980-х годов в СССР не существовало легальной неофициальной печати. Тем не менее с конца 1980-х годов происходит разрушение системы партийной и советской печати. В обстановке гласности был ослаблен контроль со стороны КПСС, легально начали выходить оппозиционные издания, но до этого все неофициальные издания носили название "Самиздат" и преследовались по закону.
К слову, у Самиздата был брат - Тамиздат. Фактически у них одинаковые методы работы, за исключением того, что Тамиздат печатался за границей и эта печать нелегально ввозилась и распространялась на территории СССР.
Самиздат представлял собой комплекс неподцензурных материалов 50-80х гг., в которых отражены позиции разных нелегальных движений и групп, диссидентов. Там можно найти факты и документы, которые не вошли в официальные издания. Например, там публиковались неопубликованные в официальной печати выступления членов верховного совета.
Ещё одной популярной темой Самиздата являлась культура. Статьи, посвящённые культуре, произведения непубликуемых авторов позволяют восстановить духовную жизнь 70-80-х гг. Ко всему прочему, Самиздат выступает в качестве значимого исторического источника по истории общественных движений и настроений этого времени.
Предполагается, что Самиздат будет периодическим изданием, в некотором роде это действительно так и есть. Но периодичность выпусков сильно хромала, а в некоторых случаях после первого же выпуска лавочку прикрывали. Например, подобное случилось с журналом "Женщины и Россия", первый и последний выпуск которого был 10 декабря 1979 года.
"Самиздат", как правило, распространялся путём передачи из рук в руки документов рукописных, отпечатанных на пишущих машинках и размноженных фотоспособом или на ротапринтерных аппаратах. К распространению "внецензурной литературы" примазываются и спекулятивные элементы, которые сбывают их за деньги и извлекают из этого материальную выгоду.
Для пропаганды «самиздата» иногда используются всякого рода полуофициальные диспуты, конкурсы песен, концерты, устраиваемые самодеятельными клубами, литературными объединениями, чему способствует пребывание в ряде случаев во главе таких коллективов беспринципных в политическом отношении руководителей.
Материалы Самиздата не проходили цензуру и не были результатом деятельности профессиональных журналистов. У его создателей были ограничены в возможностях получения и подтверждения информации, поэтому авторы материалов часто пользовались слухами и непроверенными данными. Также сказывалась и некомпетентность авторов, трудность перевода, если бралась информация с зарубежного источника, например, из передач зарубежных радиостанций, типа BBC, которую глушили. Чтобы повысить популярность издания, нередко подавалось «жареное», отдельные факты выпячивались, другие наоборот замалчивались. В этом Самиздат был похож на официальную партийную печать.
Листовки.
Листовку можно определить как печатный или рукописный листок со злободневным политическим содержанием, но чаще всего именно печатный. Листовки являются непериодической печатью, поскольку выпускаются весьма нерегулярно, хотя и в большом количестве. Как правило листовки выпускались в связи с какими-то значимыми событиями, будь то война, гос.переворот или революция. Особенно много листовок осталось от времен Первой мировой войны, революции 1905 г. и Октябрьской революции, Гражданской войны, Великой Отечественной войны. В 20-х – 30-х гг. партийные и советские органы использовали листовки как инструмент информирования и агитации граждан о важнейших событиях – гос. займы, борьба за производительность труда и т.п. Во время избирательных кампаний в Верховный Совет, местные Советы – на листовках были биографии депутатов. Но постепенно значимость листовок падает, по мере того, как общедоступными становятся радио, а позже и телевидение.
Листовкам большевики придавали большое значение. В 1905 г. Ленин призывал ЦК 2 раза в неделю писать листок на партийные и политические темы. Листовки содержат сжатую и широкодоступную информацию, краткие выводы-разъяснения о них, горячие призывы (защита Родины, подъем производительности труда и др.) В листовках бывают картинки, разговоры персонажей на картинке, емко отражающие ситуацию. Например, листовка Московского Рабочего союза 1894 г. «Разговор двух фабрикантов» (толстые наглые фабриканты выдают реплики, как они наживаются на рабочих). Отличие листовки от плакатов в том, что плакаты рассчитаны на зрительное восприятие, поэтому они большие, в листовке главное – текст. Она меньше, рассчитана на то, чтобы ходить по рукам. Листовка более рассчитана на злобу дня, отражает непосредственно конкретный момент, хотя и не всегда.
Кроме воззваний листовки могли содержать исторические факты, документы, например вышедшие постановления, приказы. На листовках были напечатаны некоторые ленинские Декреты (первые Декреты сов. власти). Например, Декрет об учреждении РККА в феврале 1918 г. На листовке распространялся текст Конституции РСФСР 1918 г.
В советское время наиболее подробную и разностороннюю характеристику листовкам как источнику дал Е.С. Петропавловский. Он классифицирует листовки и выделяет след. Их группы.
1. агитационно-пропагандистские листовки
2. литературно-художественные (стихи, песни, картинки)
3. нормативно-документальные (отчеты, заявления, резолюции, протоколы, программы, уставы, инструкции
Кроме этого, листовки надо разделять на рассчитанные на всю страну и местного происхождения.
Ценность листовки как источника связана с тем, что она отражает конкретную историческую обстановку (на сегодняшний день), т.е. написаны на злобу дня, представляют себе впечатления современников о конкретном моменте.
Листовки, связанные с длительными событиями, иллюстрируют их в развитии. Так, листовки начала Гражданской войны отличаются от более поздних. До июня 1918 г. там агитация за вступление в РККА, информация об ее целях. С июня 1918 г. содержание их резко меняется. В них разъясняется, что нужна регулярная боеспособная армия, преобладают темы военного обучения населения, создания новых частей, снабжения армии. Все это признак увеличения трудностей РККА.
Точность передаваемых сведений, документов и фактов в листовках зависит от обстановки их создания. Их сведения не всегда верны. Например во время ВОВ партизаны во вражеском тылу распространяли листовки со сводками Совинформбюро. Здесь надо смотреть сами сводки. Партизаны брали материал сводок с радио, в условиях подполья это было тяжело, могли быть ошибки.
А что по этой теме думаете Вы?
Пишите своё мнение в комментариях!