Что такое не просто идеологи, а эффективная идеология?
Одна из системных и смысловых проблем выработки реальной и эффективной идеологии состоит в том, что идеология является следствием идеала – Образа-Идеи.
Идеал формирует, описывает Образ-Идею нового качественного состояния системы, отвечает на вопрос «Что создаём?».
Идеология описывает основные принципы – «Как создаём Образ?».
То есть без Живого Образа будущего оформить реальную идеологию невозможно, так как нет цели приложения этой идеологии. Нет цели, значит, нет и смысла.
Кто может разработать такую идеологию? Несомненно, человек, у которого есть описание Живого Образа будущего России. То есть на основе нашего культурно-исторического достояния сотворит Живой Образ будущего России, соответствующую этому Образу идеологию и сможет воодушевить ими многих людей. Чтобы реализовать четвёртый приоритет управления – экономическую реализацию Образа будущего (1 приоритет – мировоззренческий, концептуальный) как закономерное развитие исторических корней (2 приоритет) в рамках соответствующей идеологии (3 приоритет).
На наш взгляд, этим объясняется (конечно, не в полном объёме) то, что девиз «Православие, Самодержавие, Народность» по факту так и не стал национальной идеей-идеологией. Подтверждений тому можно привести немало, но остановимся на двух исторических фактах.
1. Девиз был предложен министром народного просвещения графом С.С. Уваровым как основа просветительской деятельности министерства. Вместе с этим большую роль в свержении самодержавия сыграла профессура этого самого министерства.
2. Император Николай II не смог достигнуть концептуального и идеологического единодушия по образу будущего России даже в самом ближайшем окружении – в своей семье, со своими братьями Великими Князьями. Не было ясности будущего Образа России практически во всех сословиях русского общества. Что очень ярко продемонстрировала работа Государственной думы. Со всеми историческими следствиями.
Означает ли это, что нужно сидеть и ждать, когда этот кто-то придёт и всё для нас и за нас сделает? Конечно нет. Да, пока нет ясного для всех образа нашего будущего. Но у нас есть огромное для всех народов России культурно-политическое историческое достояние. Дальнейшим развитием которого должен стать Живой Образ будущего России. И мы можем проанализировать это достояние, чтобы определить генеральную линию нашего развития.
2022 год – Год культурного наследия народов России – хороший повод для подготовки общественной почвы к приходу этого человека. Взрыхлив её нашими историческими достояниями и обеспечив живительной влагой возрождённых смыслов.
Возрождение смыслов особенно важно в условиях активной против нас гибридной войны. Победителем в которой становится государство, сумевшее навязать противнику своё видение картины мира, ценностей, интересов. Для чего широко используются невоенные способы гибридной войны: глобальные информационные, идеолого-психологические, гуманитарные, экономические, культурно-религиозные. Эти методы воздействия позволяют победителю определять будущее побеждённых без необходимости военной оккупации территории.
Предлагаю несколько смысловых образов-девизов на основе культурно-политического достояния России.
Соборность, Державность, Народность
Россия – Земля Соборная
Россия Соборная – объединяя любовью!
Россия Соборная – собирая лучшее, развивая каждого, объединяя любовью!
Россия Соборная – цивилизация на любви!
Политикой и экономикой правит любовь!
Соборность - это единение людей, с любовью к делам своим и друг другу, осуществляющий общий для них одухотворённый образ будущего.
Как мы видим, использование светского определения понятия «соборность» сделано с максимальной концентрацией на сути соборности как объединяющем качестве Любви. С одной стороны, это сохраняет дух православия и даёт дальнейшее развитие именно русскому государствообразующему мироосознанию, мироощущению в светских сферах нашей жизни, начиная с бытового уровня и заканчивая государственным управлением. С другой, позволяет значительно снизить риски попыток, которые обязательно будут, использовать это для раскола народов России по религиозному принципу.
Обратим внимание на самую видную форму олицетворения образа России, о котором в размышлениях про национальную идею идеологию никто не вспоминает.
Как говориться, хочешь что-то спрятать – положи на самое видное место.
Какой смысл олицетворяют герб и флаг России?
Какой смысл узаконен в конституционных федеральных законах № 1 и 2?
Читаем эти законы и видим – никакого, увы. Там есть описание картинки, не более того. Там нет Георгия Победоносца. Есть лишь серебряный всадник – без имени, значит и без истории, значит и без судьбы, без будущего. Что означают две главы орла (не куда они смотрят, а что они сами по себе символизируют?), всадник, змий – смыслы этих символов в законе не раскрыты и не утверждены. Поэтому не ясны. Единственное, что понятно в законе о гербе – это золото и серебро, из которых выполнены эти символы. Получается, что ясность государственных символов России мало чем отличается от ясности символизма золотого тельца на Уолл Стрит? К тому же очень многие люди в России знают символизм США. Например, что каждая звезда означает штат. А ясности и согласия по собственному символизму у нас нет. То есть мы знаем самоидентификацию США, а самоидентификацию России – нет. Но из это следует, что при любом раскладе событий мы всё время работаем на самоидентификацию США. Сейчас всё чаще говорят о дедолларизации экономики. Когда мы вспомним про необходимость де-идентификации нашего самоосознания из-под США?
В 2000 году мы вернули себе историческую картинку герба и флага.
Может быть, в 2022 году, в Год культурного наследия народов России, нам удастся вернуть исторические смыслы Герба и Флага России? Как наше историческое наследие, чтобы оно стало ещё и нашим культурно-политическим достоянием!
В КФЗ сказано, что герб и флаг – это «официальный государственный символ». Но это лишь вторичная, официально-формальная и внешняя функция. Первичная и сущностная функция герба и флага – это образ коллективной самоидентификации державного народа Соборной Цивилизации Россия, образ нашего идеального народно-государственного мироустройства. Это положение, что герб и флаг являются не только официальными государственными символами, но и символами коллективной самоидентификации народов России, и символом соборного народно-государственного единства ‑ тоже должно закрепить в Конституционных федеральных законах о гербе и флаге.
Исторический соборный смысл символов Герба и Флага России
Смыслы символов герба России
Большая центральная корона ‑ символ Бога, Творца Вселенной, Его Разума, Воли и Власти, Источника всех благодатей людям и Соборной Любви.
Голубая лента Андрея Первозванного – символ призвания к служению по реализации на земле морально-нравственных Заветов Бога для блага людей. И первопризванные ‑ святители и правители.
Две малые короны – символ передачи от Бога полномочий и ответственности светской и духовной власти за реализацию Воли и Заветов Господних в земном царстве-государстве.
Две главы Орла – символ внешней самостоятельности и внутренней симфонии представителей земной духовной и светской власти в деле реализации церковью и государством полученных от Бога полномочий на пространстве Соборная Цивилизация Россия.
Тело Орла – символ народа, единого с симфонией духовной и светской власти; народа как источника силы соборного народно-государственного единства в стране.
Всадник на щите – образ святого Георгия Победоносца на груди орла и в сердце народа, Победителя носителей зла, противников Заветов Бога (попранный чёрный змий); образ покровителя светлого воинства, защитников мирного труда, слабых и угнетённых.
Скипетр – символ управляющей вертикали власти и точности её указаний от Бога через святителей и правителей к народу.
Держава – символ полноты державной народно-государственной ответственности (народа, церкви и государства) перед Богом за реализацию заповеданного уклада Соборной Цивилизации Россия.
Смыслы символов флага России
Белый – Соборность, символ чистоты помыслов на Любви друг к другу.
Синий – Державность, символ мужества и верности в державной народно-государственной ответственности перед Богом.
Красный – Народность, символ источника земной и духовной силы власти народно-государственного единства.
Триединство «Соборность, Державность, Народность» с одной стороны, обладает исторической преемственностью от «Православие, Самодержавие, Народность», с другой ‑ раскрывают сущностные духовно-материальные аспекты народно-государственного единства многонационального народа. Символизм двуглавого орла как образа симфонической согласованности и независимости духовной и светской властей в полной мере соответствует статье 14 Конституции России: «1. Российская Федерация ‑ светское государство. Никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной. 2. Религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом».
Мне особую радость доставляет писать эти предложения из Владивостока. Здесь всего за пару месяцев до исхода «белой» армии в 1922 году состоялось удивительное событие. Первый возрождённый после долгих лет Земский Собор России. Его организаторы и участники всё понимали. Но они творили будущее. И перед своим уходом осознанно заложили для потомков маяк и магнит возрождения русской культурно-политической традиции мироустройства как альтернативы западным республикам, империям, парламентам, делением на «правых» и «левых» и всего остального, что связано с формой и содержанием навязанной нам западной цивилизации.
Удивительным образом плетётся ткань истории! Присоединение территории, где расположен Владивосток и Приморский край, узаконено Пекинским договором. Его подписание в сложнейших условиях сумел организовать граф Н.П. Игнатьев. Тот самый Игнатьев, который до сих пор является национальным героем Болгарии за его вклад в освобождение балканских стран от османского ига и расширение границ славянского мира на западе. А перед этим он расширил их на востоке. Тот самый Игнатьев, который был отправлен в отставку с поста министра внутренних дел по инициативе К.П. Победоносцева. Который сам же Игнатьева рекомендовал на эту должность. И причиной тому стала идея соборности. Реализацией которой в системе государственного управления является Земский Собор. Не раз и не два Земским Собором выходила Россия из смутных лет и избирала себе самодержца. И если бы в 1882 году был возрождён Земский Собор, то, несомненно, пошла по другому не только история России, но и мира.
Как верно было отмечено в одной из телепередач, мы словно боимся сами себя, боимся быть русскими. Это относится и к осознанию сути русского мировоззрения – соборности.
Надеюсь, в условиях активизации гибридной войны против наших традиций и смыслов, нам достанет сил и веры по возрождению своего самоосознания России как соборного созидательного сотрудничества многих народов и культур. Чтобы перевести это историческое наследие в наше культурно-политическое достояние современности.
С уважением,
Витрук Герман
#Россия, #интересные_факты, #история, #политика, #культура