Был ли Иосиф Обручник биологическим отцом Иисуса? Что об этом говорит Библия и почему Бог весьма сомнительный кандидат на отцовство?
Из Евангелий Матфея и Луки нам известно, что у Иисуса не было биологического отца. С точки зрения древних людей это вполне объяснимо. Они знали, что для зачатия нужны мужчина и женщина, но как именно происходил процесс зачатия они точно не знали, поэтому божественное вмешательство могло быть достаточной причиной для новой жизни.
К примеру, по Аристотелю возникновение ребенка связано с сопряжением мужской активной сущности и женской пассивной сущности. Они смешиваются в лоне женщины и из нее формируется ребенок. Мужская сущность дает ребенку разум, женская - жизнь и оживляющий дух.
Поэтому для древних не было проблемы, что Иисус стал полноценным человеком без участия биологического отца, потому что для формирования плоти достаточно одной матери. Активное разумное начало вполне мог предоставить сам Бог.
Но сегодня-то нам известно, что зачатие человека, особенно мужчины, не может произойти без участия отца. Иисус, как настоящий человек, обязательно должен был иметь XY-хромосомы. Y-хромосома от отца, а X-хромосома от матери Марии. Кто же предоставил ему Y-хромосому? Бог или Иосиф?
Иосиф как реальный отец Иисуса
В Евангелиях от Матфея и Луки говорится, что Иосиф является отцом и родителем Иисуса Христа:
...когда родители принесли Младенца Иисуса, чтобы совершить над Ним то, что было установлено Законом... (Лука 2:27)
Отец и мать удивлялись тому, что было сказано о Нем. (Лука 2:33)
Даже родословие Иисуса в обоих евангелиях ведется по Иосифу. Иосиф является потомком царя Давида, и это важно в контексте мессианского пророчества Христа. Зачем авторы евангелий приводят в пример родословную Иосифа, если не считали его биологическим отцом? Странно.
Возможно, христиане считали, что достаточно быть приемным отцом, а не биологическим. Но давайте обратимся к параллельным историям о божественных детях.
Римский писатель и философ Плутарх, живший в 1 веке во времена первых христиан, описывает происхождение древнегреческих и древнеримских героев. Тесей, Ромул, Александр Македонский происходят у него как естественным, так и сверхъестественным образом. К примеру, у Тесея один отец является человеком - царь Эгей, а другой богом - Посейдон.
У Македонского похожая история. Его отцом был царь Филипп II, но незадолго до смерти великого завоевателя появился миф, что Александр родился от самого Зевса.
Скорее всего с Иисусом Христом произошла похожая история. В античные времена люди желали возвести своих кумиров, героев и царей к богам. Называя Иисуса сыном Бога, христиане решили изменить историю его происхождения, как это делали греки и римляне с Тесеем, Македонским и прочими легендарными личностями. Чтобы обожествить героя, необходимо было сделать зачатие сверхъестественным. Это усиливало культ и веру.