Львиная скала или Сигирия - это скальное плато, расположенное в самом центре Шри-Ланки.
Согласно раскрученной ланкийскими властями теории на этом плато в 5 веке н.э. сингальский царь Касаппа (Кашъяпа) построил себе великолепный дворец, а вокруг скалы разбил бескрайние сады. Царь Касаппа был жестоким отцеубийцей. Он был старшим сыном царя Датусена, но рожденным от наложницы. Он убил своего отца, чтобы тот не передал трон законному младшему сыну. А затем, чтобы обезопасить от мести младшего себя построил крепость на Львиной скале. Ну а главным достоянием Сигирии считаются фрески с изображениями обнаженных женщин, созданные в эти годы.
По другой более «скромной» и менее романтической теории в Сигирии долгое время существовал буддистский монастырь. Но монахи этого монастыря принадлежали к Махаяне, модернистскому направлению в буддизме, а господствующим в стране было и есть другое направление буддизма, Тхеравада. В Махаяне почитается богиня Тара, мать всех будд. Именно она множественно изображена на всех знаменитых фресках Сигирии.
В общем, Сигирия – это толи дворец, толи монастырь, толи то и другое вместе.
Власти Шри-Ланки сделали все, чтобы максимально раскрутить интерес туристов к объектам так называемого Культурного треугольника и заломили безбожную стоимость посещения Сигирии для иностранцев (в 2014 годы – 30 $).
При подготовке к поездке на Шри-Ланку я изучил всю информацию про Сигирию. Я сразу решил не сильно налегать на историю Шри-Ланки и исключил из маршрута главные исторические объекты острова, его прежние столицы Анурадхапуру и Полоннаруву. Сигирию оставил как бы по возможности. И вот после посещения пещерного буддистского храма Дамбуллы у меня осталось немного времени и я решил смотаться в Сигирию, благо она расположена недалеко.
Путешествовать по Шри-Ланке достаточно сложно из-за климата. Я был в Шри-Ланке во время сухого сезона на юго-западе острова и дождливого сезона на северо-востоке. Сигирия расположена как бы на границе обоих зон, т.е. как повезет. Мне в принципе повезло, погода была хотя бы не дождливой, но было влажно и душно. Я еще усугубил ситуация прогулками пешком в целях экономии. До остановки автобусов в Сигирию я долго шел пешком от пещерного монастыря Дамбуллы. По дороге зашел в придорожное кафе-фастфуд. Заказал рис с курицей, качеством еды остался недоволен (остро и одновременно безвкусно), ладно хоть вдоволь напился холодной воды. Настроение испортилось совсем, когда зашел в старенький автобус, направляющийся в Сигирию. Автобус был полон местных жителей и туристов: суета, багаж, остановки на каждом углу.
В Сигирию приехал не в самом лучшем расположении духа, вышел на обозначенной в путеводителе автобусной остановке, расположенной к югу от Львиной скалы.
Дальше мой путь по идее должен был лежать на северо-запад в сторону кассы и главного входа. Но это мне показалось как-то утилитарно. Про Сигирию прочитал много. Показалось как-то уж сильно восторженно, а на фото были изображены вполне обычные объекты, кроме естественно вида Львиной скалы и водных садов от главного входа (действительно впечатляет) и фресок с обнаженными танцовщицами (или богиней).
Несколько озадачила непропорциональная историческому значению цена посещения Сигирии: для сравнения посещение Ватиканских музеев, просто ломящихся от мировых шедевров, стоит 22$ (16 евро), а Сигирия – 30$.
В общем, я пошел в Сигирию другим путем. Дойдя до шлагбаума, повернул не налево в сторону главного входа, а на тропинку, уходящую направо в сторону водного резервуара Sigiri Wewa.
После прогулки по романтическим берегам этого водоема я направился сначала асфальтированной дороге, а потом по тропинке прямо по направлению к Львиной скале.
Смотрю, навстречу идет ланкиец, а за ним "шествует" слон, на котором сидят две восточноазиатские девушки.
На узкой тропке со слоном не разминутся, пришлось отойти в сторону. Честно сказать, слона было жалко до слез, очень уж у него был измученный вид, особенно на контрасте с "вольными" слонами Удавалаве.
Слон прошел и я последовал далее по тропинке.
Далее я свернул на проселочную дорогу и, пройдя вдоль северной границы комплекса, вышел в очень любопытное место. Это был как бы северный вход в комплекс: проход в невысокой кирпичной стене был закрыт шлагбаумом.
Восточная честь рва перед стеной представляет собой небольшое углубление, поросшее травой, а в западной части ведутся раскопки (все ориентиры указаны, если стоять спиной к Львиной скале).
Начиная с этого места, меня не покидало чувство, что памятник не реставрирован, а достаточно аккуратно реконструирован (что разные вещи). Я понимаю, что например памятники Ангкора были расчищены от джунглей, немного укреплены, Парфенон частично реконструируют. Но там не возникало чувство, что тебя обманывают, а в Сигирии все выглядит уж очень аккуратно, ровно. Поскольку не было никаких надписей о запрете входа на территорию комплекса, я пошел далее по проселочной дороге на юг, завершая круг вокруг Львиной скалы.
Никто у меня наличием билета не поинтересовался, видел, что из лесу выходят группы молодых ланкийцев, что вообще непонятно, т.к. для них вход в Сигирию стоит просто копейки.
Далее осмотрел подножие Львиной скалы, поднялся по так называемым террасным садам до площадки, где начинается винтовая лестница, по которой можно подняться наверх скалы.
Хитрые ланкийцы поняли: зачем тратить деньги на охрану всего комплекса. Основные деньги платят иностранные туристы, которые все равно захотят подняться на скалу, где находятся наиболее раскрученные артефакты (фрески, львиные лапы).
Поэтому достаточно проверять билет у лестницы. Полюбовался красивым видом на водные сады и прочие окрестности.
Спустился вниз, решил пока прогуляться по "водным садам", а потом решу, покупать билет или нет.
Львиная скала как природный памятник достаточно интересна. Красивые виды открываются со всех сторон: от водоема на фоне лилий и деревьев, с северо-восточной стороны поверх джунглей, но классический вид скалы – это конечно от водных садов.
Сами водные сады большого интереса не представляют, с трудом верится в красочные описания, как тут было красиво в V веке нашей эры (думаю, что многое приукрашено с целью привлечения иностранных туристов).
Здесь принял решение не подниматься на скалу: устал (подъем достаточно сложный), еще предстоял долгий обратный путь в Канди. Возвращался на автобусную остановку вдоль заполненного водой внешнего рва, здесь уже почти полный Ангкор-Ват.
То что я увидел в Сигирии все же ближе к теории о буддистском монастыре на территории Львиной скалы.
Ведь царь Касаппа даже не стал оборонять это место, а вступил в битву со своим братом на равнине, которую проиграл, и был вынужден покончить жизнь самоубийством. Красивая романтическая сказка про величественный дворец, полный красивых обнаженных наложниц подходит больше для иностранных туристов, тем более Сигирия очень красивое место.
К счастью возвращение в Канди прошло достаточно удачно: сначала на полупустом стареньком "деревенском" автобусе, потом на сверкающем хромом, ярко разрисованном "бешеном" басе от часовой башни в Дамбуле. Автобус из Сигирии останавливается на той же остановке, что и басы в направлении Канди. Я заснул почти сразу после выезда из Сигирии, поэтому не сориентировался и перешел дорогу, хорошо спросил у кондуктора, куда едет автобус, пришлось возвращаться назад. Автобусы до Канди ходят часто. Мне повезло, в первом подошедшем автобусе были свободные места, а потом бас временами наполнялся битком. В Канди вышел на площади у Храма Зуба Будды, послушал вечернюю пуджу. Лепота…
Потом сбегал в Food City, купил керд. В KFC купил куски курицы навынос. Поужинал в номере, сил на ресторан уже не было. Почти сразу заснул до 3-30. Потом "Кука-реку", начинался новый день и пуджа в Храме Зуба Будды… Все-таки буддизм интересная вера, ведь с трудом можно представить себе, что можно спутать дворец с наложницами и монастырь, например в православии или исламе.
Спасибо за внимание...
Продолжение следует...