В как бы готической повести Белкина «Гробовщик» у Пушкина есть один довольно странный момент, на который вы, наверняка, не обращали внимания прежде.
Читаем внимательно. На доме гробовщика Адриана висит такое объявление: «Здесь продаются и обиваются гробы простые и крашеные, также отдаются напрокат и починяются старые».
Что за ерунда? Казалось бы, кому и зачем нужны гробы напрокат?
А разгадка довольно проста. Гробы напрокат брали масоны, к тому времени, кстати, уже десять лет как запрещенные в Российской империи. Именно в гробах проходил обряд инициации (посвящения) в мастера. Из соображения экономии гробы для этого не покупали, а арендовывали.
Помните, как Пьера Безухова принимали в масоны в «Войне и мир»?
Пьер обошел стол и увидал большой, наполненный чем-то и открытый ящик. Это был гроб с костями. Его нисколько не удивило то, что он увидал. Надеясь вступить в совершенно новую жизнь, совершенно отличную от прежней, он ожидал всего необыкновенного, еще более необыкновенного чем то, что он видел. Череп, гроб, Евангелие – ему казалось, что он ожидал всего этого, ожидал еще большего.
А если у вас вдруг все еще есть сомнения, то Александр Сергеевич нам поможет их окончательно развеять. Читаем дальше повесть и находим такое место: «...тремя франмасонскими ударами в дверь». Дело в том, что у масонов троекратный стук в дверь означал «три слова евангельских»: «Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам».
Подписывайтесь на канал, пожалуйста, чтобы не пропустить новые публикации. Недавно я рассказывал, как Пушкин и его друзья незаслуженно травили первую великую русскую поэтессу.