Предлагаю Вашему вниманию синопсис к книге моего друга Руслана Мхциева. Если кто-то заинтересуется, то с разрешения автора, я могу предоставить сам роман, а если кто-то захочет его издать, то могу дать его контакты. Иногда, я не во всём согласен со взглядами моего друга, но есть одно, что мне нравиться - его неравнодушие к тому, что происходит в нашей стране и его любовь к своей родине - Осетии, к её истории, культуре, народу. Приятного чтения.
Суть данного романа можно выразить в нескольких пунктах, каждый из которых мог бы быть основанием для написания отдельной книги. Но, автор ставит перед собой иные цели. Роман повествует о жизни советского и постсоветского общества, чрез призму жизни одного человека. Он содержит элементы и детектива, и любовного романа, и драмы, и трагедии, что затрудняет определение его жанра. В нём затронуты следующие «животрепещущие темы»:
1.Отношения Бога и человека, истинные и мнимые ценности. Православная Церковь и различные секты в Северной Осетии и их влияние на умонастроения населения республики в разное время. Пагубное влияние атеизма на общество. Сравнительный анализ жизни людей во время «культа личности» Сталина, в «эпоху застоя» и во времена «демократических реформ». Объективные исследования истории Осетии, с подробными разъяснениями о взаимоотношениях Осетии и России и о взаимосвязи древней истории с настоящим временем.
2. «Новая» мораль и «новое мышление», навязанные западными идеологами. Пагубные изменения, произошедшие в психологии людей эпохи «перестройки и демократизации». Мнимая свобода личности, приведшая к духовному кризису. Деятельность государственных лидеров, приведшая к распаду СССР.
3.Объективное исследование деятельности политического тандема «Горбачёв – Ельцин», описание жизни народа в постперестроечное время. Влияние внешней и внутренней политики советского и российского государства на жизнь отдельно взятого человека и на жизнь народа в целом. Повторное проведение псевдо - реформ эпохи «перестройки» в настоящее время с описанием итогов этих «реформ».
4.Взаимоотношения России с зарубежными странами. США, - «мировой жандарм», навязывающий свои моральные, псевдо-культурные и материальные ценности другим странам. Пагубное влияние американской псевдо-культуры на умы и настроения нескольких поколений российских граждан. Влияние США на ход мировой истории, с разъяснением того, кто на самом деле является «отцами – основателями самой свободной страны в мире».
5.Ислам на Северном Кавказе и отношение осетинского народа к данной религии. История возникновения Осетинского и чечено-ингушского государств на Кавказе. Деятельность чечено-ингушских банд во время Великой Отечественной войны и в мирное время. Турция, - глава Лиги исламских государств, финансировавшая нападения на Северную Осетию и военные действия на Северном Кавказе. Отношение США к чечено-ингушским государственным деятелям. Западные державы и Северный Кавказ.
6.Духовный, моральный, интеллектуальный и финансово-экономический кризис в России. Кризис систем образования и медицинского обслуживания населения с подробным описанием морального облика представителей данных структур российского общества.
7. «Преступный мир» и его идеология с подробным исследованием причин возникновения преступности. Государственная идеология повышения уровня преступности. Отношение «воров в законе» к политике, приведшей к разгулу преступности в России. Отношение государственной власти к «преступному миру». Кризис судебно – следственной системы России.
8. Взаимоотношения автора книги с членами его семьи, родственниками, друзьями, коллегами по работе и людьми, настроенными враждебно. Мнение автора о жизни в современном российском обществе, о внешней и внутренней политике России.
В своей книге автор говорит о прямом влиянии Бога на жизнь конкретного человека и жизни людей в целом. Никакой здравомыслящий человек не станет отрицать очевидного факта, так ясно описанного апостолом Павлом: «-Всякий дом устрояется кем-либо, а устроитель всего есть Бог». Раньше, научные умы, совершая какие-либо открытия, пытались увидеть в них Бога, или Его руку, ну, на худой конец, хотя бы Его ноготь. Не узрев Бога своими телесными очами, они делали «материалистические» выводы. Сейчас, наука всё больше склоняется к истинности Библейской трактовки возникновения земли и жизни на ней. Каждый человек, хотя бы раз в жизни, ощущал на себе влияние Бога. Для одних это, - чудесное исцеление от болезни, для других, - какой-то счастливый случай, принесший положительный результат и т.д., и т.п. Каждый человек понимает Бога по-своему, и только Бог понимает всех и сразу, учитывая индивидуальные особенности людей. Лишь в Заповедях Божьих содержатся истинные культура, нравственность, праведность, справедливость и правосудие, вера и поклонение, угодные Богу. Всё остальное, - человеческая выдумка, направленная на порабощение одних людей другими. Вера в Бога – не бронзовая статуя, она совершенствуется с каждым днём. Таким образом, Библия, - не догма, а руководство к действию. Малейший отход от Божьих истин приводит к рабству греха и порабощению дьяволом. Не следует думать, что сам сатана явится кого-то порабощать. У него уйма способов для этого, включая политическое влияние, давление чиновников, неправедный суд и т.д., и т.п. Ложь и клевета – его излюбленное оружие для стравливания одних людей с другими, что приводит к конфликтам интересов. Такой конфликт может быть, как личным, так и общественным и даже, - межгосударственным. Основа всему, - человеческая жадность, желание «урвать» себе побольше, отдав другому как можно меньше. Когда нам кажется, что мы, - «сама добродетель», мы действуем в угоду ему, пребывая в опасной прелести. Люди не сражаются с сатаной за приближение Царства Божьего, растрачивая себя на битвы за чужие финансовые интересы, в которых каждый надеется обогатиться. Поэтому, Христос и учил: «- Ударившему тебя в одну щёку, обрати и другую». Людям стоит поберечь себя для более важной цели, чем межличностные и межгосударственные конфликты. В этом и заключён глубокий смысл этого высказывания Христа. Тем не менее, Христос не учил Своих последователей быть «китайскими болванчиками», не отвечающими ударом на удар. Он разъяснил людям их право свободного выбора. Оно заключается в том, что люди могут делать выводы о том, кто является их истинным противником, а кто, - его орудием. При этом, человек может и должен руководствоваться Библейской мудростью. Драться или нет с людьми, явившимися орудием сатаны, - личное дело каждого. Каждый решает это сам для себя. Но, попытаться сначала воздействовать на оппонента по-доброму обязан каждый Христианин. Мы можем делать выводы, которые будут верны лишь на какое-то время. Окончательный вывод о человеке вправе делать только Бог. «- Безумец сказал в сердце своём, что Бога нет, и всё совратилось», - сказал пророк Исаия. Безумство идеологии атеизма неоднократно приводило Россию к краху, что хорошо понимал И.В. Сталин. Поэтому, в 1928 г. он отменил ленинский указ «О контроле ВЧК за учреждениями культа и их служителями» и восстановил институт патриаршества в РПЦ, упразднённый ещё «благочестивым» Петром Первым. Сталин называл атеистов «людьми, нещадно себя обокравшими», а атеистическую литературу, - «макулатурой». Масштаб его личности, его поступки и деяния не оценены по достоинству до сих пор. Его деятельность и его личность намеренно искажены и оклеветаны лже-демократами, начиная с Н.С. Хрущёва, кончая Б.Н. Ельциным. Его заслуги в том, что СССР за кратчайшее время стал «супердержавой», успешно конкурировавшей с США, выдержавшей мощный удар германского империализма и разгромившей фашизм, намеренно замалчиваются. Намеренно скрывается от народа и то, что Сталин спас Россию от сионистского глобализма. Не зря многие из современников говорили о нём, как «о кавказце с русской душой, научившем русских быть действительно русскими». Большинство его критиков, по «непонятной причине», либо сами являются семитами, либо, - их ближайшей роднёй. На протяжении долгого времени от нас укрывалось то, что Сталина, после его смерти, пять дней отпевало руководство РПЦ. Многие священники шли воевать в рядах Красной Армии с фашизмом и получали за это государственные награды. И это смог якобы «воинствующий атеист». Нам никто не говорил о том, что Сталин был единственным мировым лидером, не подписавшим в 1946 г. Вудвордские соглашения, согласно которых американо-сионистский доллар становился единственной мировой валютой. Именно И.В. Сталин создал программу, согласно которой, в 1955 г. советский рубль становился мировой валютой. Только его смерть и приход к власти волюнтариста Н.С. Хрущёва предотвратили крах Федеральной резервной системы США. В отличие от Хрущёва, Сталин не был «партократом», в его окружение входили многие талантливые беспартийные люди. Примером тому могут служить генеральный прокурор СССР Вышинский и начальник Главного Штаба Вооружённых сил СССР, - Шапошников. Под руководством Сталина, была создана система бесплатного обеспечения жильём рабочих и служащих различных предприятий. Каждое предприятие имело на своём балансе несколько многоэтажных жилых домов, в которых и предоставляло квартиры своим сотрудникам. Человек тогда въезжал в квартиру, полностью пригодную и оборудованную всем необходимым для проживания. Не было необходимости влезать в долговое рабство, красиво названное «ипотекой». Не нужно было денежных вложений на то, чтобы привести квартиру в надлежащее состояние. Медицина и образование в СССР были бесплатными не на словах, а на деле. Причём, образование в СССР было лучшим в мире. Именно поэтому, США и другие западные державы «охотились» за учёными умами СССР.
Отдельного внимания заслуживает вопрос о сталинской национальной политике. Он действительно вынес решение о высылке чеченцев и ингушей, балкарцев, черкесов и крымских татар в Казахстан и Магадан. Это решение было обоснованным, что доказано историей России, потратившей 10 лет на войну с чечено-ингушскими бандами. Излишество, даже в гуманизме, всегда приносит вред. Об этом также говорится в романе Мхциева Р.В. В этой книге, читатель найдёт для себя много интересных фактов. Только сейчас с экранов телевизоров стали говорить о том, что в 2011 г. стало известно об агрессивных намерениях Турции в отношении Кавказа. Автору этой книги, как и многим жителям Осетии, это было известно не понаслышке ещё в 1992 г. Это было время ингушской агрессии против мирного осетинского народа, когда эти потомки хазар для своих экстремистских целей привлекали наёмников из Прибалтики и иных зарубежных стран. Услуги этих «солдат удачи» оплачивались американской валютой. Как же она попадала в Чечню и Ингушетию? Ответ прост: бандитов финансировала Турция, окормляемая США в целях «борьбы малых народов России за свою независимость». Под «независимостью» Осетии, Турция уже тогда понимала полное и безоговорочное принятие осетинами ислама, вступление Осетии и иных кавказских республик в Лигу исламских государств, курируемую Америкой. Чеченцы и ингуши, совершавшие преступления в Осетии, в местах лишения свободы продолжали призывать «братьев – осетин» к объединению в «единый кавказский халифат» и вхождению в указанную Лигу. Такие призывы кончались обычно избиением этих «глашатаев свободы» и указанием им их «быдлячьего стойла». К такой ситуации страну привела преступная политика Горбачёва и Ельцина, являвшихся оппонентами напоказ. На деле, они оба выполняли одну и туже миссию по развалу СССР.
Тема отношения автора к различным представителям «преступного мира», выделена особо в этом романе. Рассказывая читателям об этом, автор не старается как-то «очернить» или «обелить» кого-либо, также, как и идеализировать указанный мир. В нём, как и в мире обычных людей, есть свои «герои» и свои «негодяи». Однако, автор описывает свой опыт, полученный от общения с различными людьми из среды преступников, не навешивая ярлыков кому-либо. Такое же отношение автор демонстрирует и в рассказах о сотрудниках правоохранительных органов и судьях. Автор открыто говорит о том, что большинство преступников являются таковыми лишь по названию. На самом деле, они «работают» на правоохранительные органы, намеренно повышающие уровень преступности в своекорыстных целях, ломая и калеча людские судьбы. Именно благодаря таким «преступникам», сам автор и очутился в местах не столь отдалённых, которые были переполнены молодыми людьми в 90-ые годы ХХ в. Сказалось понижение уровня жизни и культурного уровня, внедрённое в стране «горбачёвской гвардией». Христос, задолго до Карла Маркса, указал людям на зависимость их морального и интеллектуального уровней от насыщенности. Ничего не попишешь, - бытие, в большинстве случаев, определяет сознание многих людей. И многие люди создают себе различных кумиров, без которых не могут жить. Для кого-то это политические лидеры, от которых они ждут каких-то улучшений, для других это, - деньги и т.д., и т.п. У каждого свой кумир, а все вместе они служат одному кумиру, - личной выгоде. Многие из людей, для достижения своей выгоды, готовы идти по крови и костям. Автор резко осуждает таких людей в своём романе и говорит о необходимости воздаянии им должного за их деяния.
Таковы, пожалуй, основные мысли этого романа. Более подробно с ними ознакомиться можно при прочтении этой книги. Автор, ни в коем случае, не претендует на то, чтобы его книгу считали каким-либо «руководством к действию». Это, - не Библия, и не «Кодекс строителя коммунизма». Это лишь мнение рядового гражданина своей страны о её истории, о людях и их сущности, о процессах, происходивших и происходящих в России, вовлечённой в дьявольский круговорот событий лидерами мирового сионизма и государственными деятелями, «купленными с потрохами» этими сионистами. Читатель узнает, что первое профашистское государство было создано сионистами именно в России, где были созданы первые концлагеря для «перевоспитания инакомыслящих». «Отцами-основателями» всех нынешних реакционных политических течений являются те же «мировые лидеры», сами организовавшие даже такое бесчеловечное явление, как Холокост. Они же сегодня совершают различные «революции» по всему миру, намеренно стравливая братьев друг с другом и вычищая для себя жизненное пространство. Сегодня их послушной марионеткой являются США и их сателлиты. О необходимости духовной борьбы и морального противостояния всем этим уродливым явлениям и говорит автор этой книги.