Прийти в первый раз на исповедь очень страшно. Даже к дверной ручке храма подойти боязно, что уж говорить о церковных таинствах. Как преодолеть этот страх, рассказал протоиерей Андрей Ткачёв.
Андрей Ткачёв, протоиерей:
Иногда я спрашиваю людей, которые впервые пришли на исповедь, сколько времени прошло с тех пор, как вы захотели исповедаться? И вы знаете, сколько лет отделяет появление желания от его реализации? Всегда больше года — два, три, четыре, пять… Не два месяца.
Если спросишь, что мешало,отвечают: «страшно», «не сейчас», «не готов»... Или же такая ситуация: ты делаешь робкие попытки, но тебя что-то отталкивает — грубость, чёрствость, невнимание со стороны. А ты в это время настолько раним, что готов зацепиться за что угодно, обидеться и быстрее уйти. И ты даже счастлив, что эти бабки в церкви орут. Ищешь за что бы зацепиться...
Конечно, любому человеку страшно. И это хорошо. Но, безусловно, идти на исповедь надо. Это как с лечением зубов. Кто любит зубы лечить? Я, правда, знал одного человека, который любил. Но он был странный. Я бы с ним в разведку не пошёл.
Обычные люди боятся всех этих процедур. Кто любит зонд глотать? Надо быть очень странным человеком, чтобы это тебе нравилось.
Но надо — значит, надо. Когда уже припечёт, то вот на этом этапе и надо идти. Но вы поймите, что никто не будет вас встречать с красной дорожкой и распростертыми объятиями.
В протестантском сектантстве есть такой термин, как «бомбардировка любовью», когда все друг друга знают, когда пастырь называет всех по имени, каждого у дверей церкви встречает и провожает, как добрый хозяин дома.
У нас всё проще: пришёл — ушёл, никто даже не заметил. Сурово, но, мне кажется, всё очень живо и по-настоящему. Что расстилаться-то перед тобой?
Единственное, что можно посоветовать — найти священника по душе. Потому что лучше всего идти к тому, кого ты знаешь, и кто тебя не отругает на всю церковь.
Поймите, что никто не будет вас атаковать любовью. Всё будет происходить тихо, и это даже лучше. Лучше прийти как серая мышка, чтобы тебя не заметили. Уверяю вас, в наших храмах до вас никому дела нет. И это очень хорошо. Для первой исповеди — это очень хорошо.
Вы тихо-тихо пришли, пробрались и покаялись, как сумели, как смогли.
Нужно зайти в эту холодную воду. Надо покаяться в своих грехах. Очень важно приобрести свой личный опыт исповеди — то, чего не продашь, не купишь, от чужих слов не поймёшь.
Когда на исповедь приходят далеко не в первый раз, исповедь уже больше напоминает некую формальность. Надо признать это, к сожалению.
А вот когда человек пришёл в первый раз, и его колотит, и со страхом он начинает что-то говорить — это так же трепетно, как рождение ребёнка. Как будто ты проходишь через родовые пути.
Потом священник прочитает над тобой разрешительную молитву, и ты почувствуешь, что у тебя гора свалилась с плеч. И если у тебя это было, у тебя это нельзя украсть.
И даже, если потом по ошибке свернёшь с этого пути, всё равно ты будешь помнить, каким ты тогда пришёл в церковь и каким ушёл.
Очень важно получить этот опыт прикосновения к Богу. Поэтому нужно искать удобный случай, удобное место и удобное время, и удобного священника, перед которым вам не стыдно будет раздеться в духовном отношении.
Это как с врачом. У тебя стыдная язва в стыдном месте. Но боль заставит тебя раздеться и показать. И хочется, чтобы доктор был добрым Айболитом, перед которым не стыдно раздеться.
И как же хочется прийти на исповедь к дедушке. Не к мальчику, а к дедушке. А мальчик хороший, умный, но видно, что сопливенький. А у тебя такие язвы, что стыдно раздеться.
И, конечно, тебе хочется кого-нибудь постарше, который всё уже в жизни видел, и ты его уже ничем не удивишь. Молодого батюшку ведь своими рассказами и испугать можно.
Приходишь со своими уродствами и хочется, чтобы тебя поняли, чтобы сказали: «Да, ладно, сынок. Мы тут все — калеки… Ты только кайся, кайся».
Хочется к дедушке прийти, для которого ты внучек. Но этого мало. Иди, куда Бог приведёт. В большинстве случаев священники имеют безусловно, и совесть, и веру, и пастырскую чуткость… У нас хорошее духовенство.
Священники в большинстве своём многодетные. Большинство священников в больших городах имеют высшее образование. Многие приходят в священство, имея за плечами большой опыт гражданской жизни.
Кто-то — офицер, кто-то — научный сотрудник, кто-то — доктор, кто-то — путешественник... Они знают жизнь. Они служат Богу по совести и с любовью. И людей жалеют. И выслушивают их.
В принципе, иди в любой храм и не ошибёшься. На исповедь идти нужно. Страх нужно преодолевать. А уж если пройдёшь эту очистительную холодную воду, тогда всё будет по-другому, ты будешь радостный.
Только не забывай об этом потом и старайся не надевать на себя старые грехи.
Ещё статья: Зачем мне исповедоваться, если у меня нет грехов? Объясняют священники.
Друзья, если было полезно, ставьте палец вверх. Подписывайтесь на канал. Будет над чем подумать! Все статьи канала здесь смотри в себя.
православие христианство веравбога религия евангелие господьбог промыслбожий господьбог смирение
