Тотемизм – некогда весьма распространённая и ныне ещё существующая религиозно-социальная система, в основании которой лежит культ так называемого тотема.
Это комплекс верований, мифов, обрядов и обычаев родоплеменного общества, связанных с представлением о сверхъестественном родстве между определёнными группами людей и так называемыми тотемами – видами животных и растений (реже – явлениями природы и неодушевлёнными предметами).
Этот термин, впервые употреблённый Лонгом в 1791 году, заимствован у североамериканского племени оджибва, на языке которых «тотем» буквально – его род. Тотемизм являет собой первую попытку осмысления человеком собственной природы и осознания социальной сущности своего бытия. Причем природа человека описывается, как тождественная природе животного.
Тотемистическая версия появления человека подчеркивает единство с миром природы, родство, от которого архаический человек ещё не смеет отказаться.
На сегодняшний день существует множество различных теорий о происхождении, развитии, месте тотемизма в жизни человека.
Исследователи видят истоки тотемистических верований в маскировочной практике охотников, имитирующих повадки зверя, одевающихся в его шкуру, чтобы подобраться поближе к потенциальной добыче.
Некоторые учёные рассуждают о тотемизме как о нелепом обычае или экзотическом представлении, не связанном с мировоззрением в целом.
Тотемы бывают абсолютно разные. В качестве тотема может использоваться ветер, солнце, дождь, гром, воду, железо, а иногда даже и части отдельных животных или растений. Например, в Африке есть племя, которое в качестве тотема использует голову черепахи, другое племя – желудок поросёнка, а еще одно – концы листьев.
Тем не менее, чаще всего тотемы – это классы животных и растений. Например, оджибва – североамериканское племя, которое состоит из 23-х родов, каждый из которых считает своим тотемом особое животное, среди них волк, медведь, бобр, карп, осётр, утка, змея и тому подобные животные. А вот в африканской Гане тотемами служат смоковница и стебель маиса. Да и в Австралии, где тотемизм особенно процветает, причем там даже вся внешняя природа распределена между теми же тотемами, что и местное население. Так вот, у австралийцев из Маунт-Гамбир к тотему вороны принадлежат дождь, гром, молния, тучи, град, а зато к тотему змеи – рыбы, тюлени, некоторые породы деревьев и так далее. У племен в Порт Маккай солнце относится к тотему кенгуру, а вот луна – к тотему аллигатора.
Тотемистические мифы помогали людям осознать свою этническую, культурную самобытность, противопоставляя себя, например, как члена рода орла другим как членам рода лисицы.
Так или иначе, тотемизм оставил свой след в искусстве тех эпох, в которых имел активное развитие, и сохранился в наши дни. Первые следы тотемизма – пиктография, зачатки которой действительно встречаются у многих первобытных племён. Так как самыми удобными для изображения были животные или растения, то для обозначения известной социальной группы избиралось изображение того или другого растения или животного.
Следующий след тотемизма – наскальные росписи, служившие украшением жилища и учувствовавшие в различных обрядах. Они служили для охраны, привлечения удачи на охоте и проведения обрядов.
Так же часто встречаются тотемные обереги для ношения с собой и непосредственно на теле, статичные дольмены, устанавливавшиеся на «местах силы» для поклонения и проведения обрядов.
Развитие тотемизма в наши дни идёт по двум ветвям. Традиционный – в племенах Австралии, Северной и Южной Америке, в некоторых регионах Африки, в Индии. И неототемизм. Это течение, берущее за свою основу принципы исторического тотемизма, но освещающее их совсем по-иному. Неототемизм соглашается с научной теорией происхождения человека, и обращение к различным тотемам выражается в предписаниях определённому человеку качеств животного или явления. Только служит это не для определения себя частью какой-то группы, а для определения свой индивидуальности. При расширении и активном использовании сети Интернет неототемизм получил особое развитие.
Многие, в наши дни, носят специальные украшения на теле в виде выбранного тотема, коллекционируют статуэтки, живопись или фотографии с изображением выбранного животного или растения.
Новой модой стало нанесение временной или постоянной татуировки с изображением тотемного знака.
Зародившись в глубокой древности, тотемы прочно обосновались и в современном мире, уверенно обретая всё большую популярность.
Спасибо за Ваше внимание.😊