Добрый день! В этой публикации я продолжаю рассказ о средневековой культуре буддистского региона и, в частности, о Таиланде.
Как уже говорила, по соседству с храмовым комплексом Ват Пхо находится территория Большого королевского дворца, однако, и она содержит не только светские сооружения. Здесь расположено строение с ценной реликвией - Ват Пхра Кхео или храм Изумрудного Будды.
Начало истории этой небольшой скульптуры 48 х 66 см теряется в веках, известно лишь то, что в XV в. молния ударила в пагоду одного из сиамских монастырей и обнажила глиняную статую Будды. Ее поместили на почетное место, а потом заметили, что она облупилась на носу и открылся какой-то зеленый материал. Оказалось, что это скульптура того же Будды, но из жадеита, а вовсе не изумруда, как вы могли подумать. Название статуя получила из-за цвета, а не из-за минерала из которого сделана.
Попутешествовав по разным монастырям, скульптура в XVIII в. оказалась в Бангкоке, в специально построенном для нее монастыре, по велению короля Рамы I. Изумрудный Будда с тех пор стал талисманом Таиланда.
Статуя представляет собой изображение Шакьямуни в позе лотоса помещенное на пьедестал, под которым захоронены останки Рамы II по приказу Рамы III.
Внутрь нас не пустили фотографировать не разрешили, потому пришлось немного похулиганить.
Три раза в год жадеитовую статую переодевает сам король. Да, Будда - модник! У него три наряда на три тайских времени года: лето, зима и сезон дождей, и не из абы чего, а из золота. Летний наряд и для сезона дождей изготовили еще при Раме I, а на зиму его утеплил Рама III. Сейчас сделали обновки - точные копии нарядов, а старые платья выставлены в музее.
Снаружи храм Ват Пхра Кхео украшен изображениями бога Вишну на его ездовой вахане Гаруде и отдельно Гаруда со змеями-нагами в лапах. Поскольку в украшении храма использовалось много сусального золота и цветного стекла, то он произвел лично на меня впечатление “елочной игрушки”, а не богатого и статусного здания.
В том же стиле украшены две золотые ступы Пхра Суварчеди. построенные Рамой I в честь родителей. Их поддерживают персонажи эпоса “Рамаяна”, точнее, его тайского варианта “Рамакиен”.
На террасе на территории Большого дворца расставлены семь пар мифических существ, которые по легенде населяли лес Химаванта, окружавший гору Меру.
Еще одна любопытная конструкция - точная копия камбоджийского Ангкор-Вата. Рама IV хотел перенести храм в Бангкок, но это оказалось технически невозможно. Пришлось удовлетвориться копией.
На территорию храмового комплекса ведут семь ворот, шесть из которых охраняются скульптурами великанов - персонажей уже упомянутого эпоса “Рамакиен”.
История с внезапным обретением ценной статуи Будды в Таиланде случалась не единожды. О еще одном таком факте я расскажу в следующей публикации.
Ставьте лайк, если было интересно, делитесь в соц. сетях, подписывайтесь на канал Культурология для всех
Статьи по средневековой Индии можно почитать на моем канале. Начало здесь
Другие статьи по культурологии можно выбрать для чтения перейдя на Карту канала