Приветствую всех любителей изящной словесности!
Хорошо в Рождественские дни вспомнить святочный рассказ Ч. Диккенса «Рождественская песнь в прозе». Кто как не этот писатель может затронуть добрые струны нашей души и напомнить о том, что эти святочные дни предназначены для добрых дел и времени, посвящённого детям! Очень полезно почитать с детьми 7-12 лет.
Чарльз Диккенс – мастер сюжета. С первых строк он умеет захватить внимание читателей: «Начать с того, что Марли был мертв. Сомневаться в этом не приходилось». А чего стоят сравнения – и комические, и точные: «старик Марли был мертв, как гвоздь в притолоке». Ну и конечно, отменный английский юмор! Как вам такая фраза: "Скрудж решил бодрствовать, пока не пробьет урочный час, а принимая во внимание, что заснуть сейчас ему было не легче, чем вознестись живым на небо, это решение можно назвать довольно мудрым"? А ещё сентиментальность святочного рассказа.
Главный герой – Скрудж, он не только герой утиных историй в знаменитом мультфильме. Это скаредный делец, который остался единственным владельцем конторы после Марли. У него служит клерк, а ему Скрудж вечно недоплачивает и экономит на угле для печки и на свечках.
Слава у Скруджа соответствующая: его опасаются и отзываются как о старом скряге. Но Скруджа это совсем не огорчает. «Он совершал свой жизненный путь, сторонясь всех, и те, кто его хорошо знал, считали, что отпугивать малейшее проявление симпатии ему даже как-то сладко».
Действие разворачивается в Сочельник – накануне Рождества. В этот день особенно зябко и ветрено. Автор прибавляет, что ещё стоит туман – ну да, место действия Англия, это не российский вам мороз.
«Глядя на клубы тумана, спускавшиеся все ниже и ниже, скрывая от глаз все предметы, можно было подумать, что сама Природа открыла где-то по соседству пивоварню и варит себе пиво к празднику».
Скрудж не хочет и слышать о Святках и Рождестве. Неунывающего бедного племянника он осыпает проклятиями и отказывается приходить к нему в гости на Рождество:
«Веселые Святки! Веселые Святки! Да провались ты со своими Святками! Что такое Святки для таких, как ты? Это значит, что пора платить по счетам, а денег хоть шаром покати. Пора подводить годовой баланс, а у тебя из месяца в месяц никаких прибылей, одни убытки, и хотя к твоему возрасту прибавилась единица, к капиталу не прибавилось ни единого пенни. Да будь моя воля, я бы такого олуха, который бегает и кричит: «Веселые Святки! Веселые Святки!» — сварил бы живьем вместе с начинкой для святочного пудинга, а в могилу ему вогнал кол из остролиста».
Скрудж идёт домой, запирает все двери и намерен улечься спать. Но тут ему является дух Марли - его компаньона, за ним волочится цепь его недобрых дел. Он не нашёл покоя и является, чтоб пробудить к раскаянию душу Скруджа.
Марли восклицает в ответ на возражение компаньона: «О раб своих пороков и страстей! … Не знать того, что даже веками раскаяния нельзя возместить упущенную на земле возможность сотворить доброе дело. А я не знал! Не знал!» Марли обещает, что вскоре Скруджу явятся три духа.
Скрудж склонен списать это видение на расстроенное воображение или пищеварение, но не тут-то было. Появляется Святочный Дух Прошлых Лет.
Диккенс здесь верен себе и с большим юмором приводит диалог скряги и духа. Что привело тебя ко мне? — спрашивает Скрудж незваного гостя.
«— Забота о твоем благе, — ответствовал Дух.
Скрудж сказал, что очень ему обязан, а сам подумал, что не мешали бы ему лучше спать по ночам, — вот это было бы благо. Как видно, Дух услышал его мысли, так как тотчас сказал:
— О твоем спасении, в таком случае. Берегись! С этими словами он протянул к Скруджу свою сильную руку и легко взял его за локоть.
— Встань! И следуй за мной!»
Перед Скруджем появляется его родной дом, маленькая сестрёнка, школа и учитель, его невеста, от которой он отказался ради выгоды. Описан и праздник Рождества в лавке мистера Физзиуига. Не могу не привести отрывок:
«А затем снова были танцы, а затем фанты и снова танцы, а затем был сладкий пирог, и глинтвейн, и по большому куску холодного ростбифа, и по большому куску холодной отварной говядины, а под конец были жареные пирожки с изюмом и корицей и вволю пива. Но самое интересное произошло после ростбифа и говядины, когда скрипач (до чего же ловок, пес его возьми! Да, не нам с вами его учить, этот знал свое дело!) заиграл старинный контраданс «Сэр Роджер Каверли» и старый Физзиуиг встал и предложил руку миссис Физзиуиг. Они пошли в первой паре, разумеется, и им пришлось потрудиться на славу. За ними шло пар двадцать, а то и больше, и все — лихие танцоры, все — такой народ, что шутить не любят и уж коли возьмутся плясать, так будут плясать, не жалея пяток!»
Скрудж понимает, как он виноват перед племянником, как зря прожил жизнь. Ему настолько больно, что он просит духа поскорее закончить это мучение.
Старый скряга оказывается дома и погружается в сон. Его разбудит звон и явление следующего духа: «Я Дух Нынешних Святок, — сказал Призрак. — Взгляни на меня!»
В этом путешествии с новым духом Скрудж побывает невидимым гостем у своего клерка, в семье племянника, у рудокопов и поймёт, как живёт бедный народ.
«Но вот заблаговестили на колокольне, призывая всех добрых людей в храм божий, и веселая, празднично разодетая толпа повалила по улицам. И тут же изо всех переулков и закоулков потекло множество народу: это бедняки несли своих рождественских гусей и уток в пекарни. Вид этих бедных людей, собравшихся попировать, должно быть очень заинтересовал Духа, ибо он остановился вместе со Скруджем в дверях пекарни и, приподымая крышки с проносимых мимо кастрюль, стал кропить на пищу маслом из своего светильника».
Светильник волшебный – ссоры сразу прекращаются, появляется благодушие.
А вот рождественский обед у клерка Боба Крэтчита:
«Нет, не бывало еще на свете такого гуся! Боб решительно заявил, что никогда не поверит, чтобы где-нибудь мог сыскаться другой такой замечательный фаршированный гусь! Все наперебой восторгались его сочностью и ароматом, а также величиной и дешевизной. С дополнением яблочного соуса и картофельного пюре его вполне хватило на ужин для всей семьи».
А как же без пудинга? «Это был очень маленький пудинг для такого большого семейства. Это было бы просто кощунством».
Дух обличает Скруджа и напоминает ему его слова о бедняках, которые он недавно сказал племяннику.
«— Человек! — сказал Дух, — Если в груди у тебя сердце, а не камень, остерегись повторять эти злые и пошлые слова, пока тебе еще не дано узнать, ЧТО есть излишек и ГДЕ он есть. Тебе ли решать, кто из людей должен жить и кто — умереть? Быть может, ты сам в глазах небесного судии куда менее достоин жизни, нежели миллионы таких, как ребенок этого бедняка. О Боже! Какая-то букашка, пристроившись на былинке, выносит приговор своим голодным собратьям за то, что их так много расплодилось и копошится в пыли!»
Неплохо бы эти слова – да в уши современным хозяевам жизни, избавляющимся от избытка людей на планете.
Третий призрак, посетивший Скруджа, - Дух Будущих Святок, его одеяние напоминает саван. Он покажет Скруджу его возможное будущее, а именно: одинокую старость и смерть. «Дрожь пробрала Скруджа с головы до пят. На коленях он подполз к могиле и, следуя взглядом за указующим перстом Призрака, прочел на заросшей травой каменной плите свое собственное имя: ЭБИНИЗЕР СКРУДЖ».
«— Я буду чтить Рождество в сердце своём и хранить память о нем весь год. Я искуплю свое Прошлое Настоящим и Будущим, и воспоминание о трех Духах всегда будет живо во мне. Я не забуду их памятных уроков, не затворю своего сердца для них. О, скажи, что я могу стереть надпись с этой могильной плиты!»
Дух вместо ответа растворяется в воздухе, но теперь главный герой точно знает, что нужно делать.
«Скрудж побывал в церкви, затем побродил по улицам. Он приглядывался к прохожим, спешившим мимо, гладил по головке детей, беседовал с нищими, заглядывал в окна квартир и в подвальные окна кухонь, и все, что он видел, наполняло его сердце радостью. Думал ли он когда-нибудь, что самая обычная прогулка — да и вообще что бы то ни было — может сделать его таким счастливым!
А когда стало смеркаться, он направил свои стопы к дому племянника».
Теперь о нём говорили, что никто так не умеет справлять Святки, как старина Скрудж! К тому же «больше он уже никогда не водил компании с духами, — в этом смысле он придерживался принципов полного воздержания». Чем не святочная история? Мы узнаем, как простые люди умеют радоваться малому, играть в фанты в окружении семьи, кататься на коньках, петь и музицировать, а ещё лакомиться запечённым гусём и пудингом!
Оказывается, для счастья достаточно необходимого. Бедные умеют веселиться получше, чем люди с капиталом. А ещё этот добрый и фантастический рассказ напоминает о том, зачем мы живём на земле.
Ещё о том, как справляли Рождество, у меня на канале:
Почему Рождество называли детским праздником? Ч.1
Почему Рождество называли детским праздником? Ч.2