В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было БОГОМ. (Ин.1:1)
Бога [Отца] никто никогда не видел, Его явил нам Его единственный СЫН, Который в недре Отца и КОТОРЫЙ САМ - БОГ. (Ин.1:18)
— Господь мой и Бог мой! — сказал Ему в ответ Фома (Ин.20:28)
Иоанн прямым текстом в данных местах пишет, что Иисус - Бог. Учитывая что если Отца никто никогда не видел, то явления Бога в Ветхом завете - являются явлением именно Иисуса.
Но никто не видел Отца, кроме Пришедшего от Бога [Иисуса], только Он видел Отца. (Ин. 6:46)
Также говорится, что через Него всё сотворено (т.е. через провозглашение Слова Отцом), что Он - жизнь и Свет. Такое описание тоже очевидно указывает что Он именно Бог:
Все, что существует, было сотворено через Него [Иисуса], и без Него ничто из того, что есть, не начало существовать.
В Нем заключена жизнь, и эта жизнь - Свет человечеству. (Ин.1:3-4)
Даже оппоненты Иисуса знали что Он Бог:
Тогда иудеи еще более усердно стали искать возможности убить Иисуса, ведь Он не только нарушал субботу, но к тому же называл Бога Своим Отцом, ПРИРАВНИВАЯ Себя к Богу. (Ин. 5:18)
Т.е. они, будучи очевидцами, понимали именно сам контекст, что назвать себя Сыном - означало божественность. Иисус не возражал им и не говорил "Нет, вы что, вы не так поняли, я никакой не Бог, не преувеличивайте".
Я и Отец - одно. (Ин.10:30)
Иудеи ответили: - Мы Тебя не за это хотим побить камнями, а за богохульство, потому что Ты, обыкновенный человек, ВЫДАЁШЬ СЕБЯ ЗА БОГА. (Ин.10:33)
Хотя религиозные лидеры не хотели Ему верить, но точно знали кто Он (подробнее - Почему фарисеи не признали Христа - однозначный ответ в Библии).
Первосвященник сказал Ему: - Я заклинаю Тебя живым Богом, скажи нам: Ты - Мессия, Сын Божий?
- Ты сам так сказал, - ответил Иисус. (Мф. 26:63-64)
В отношении Иисуса в тексте Евангелия от Иоанна часто употребляется понятие "единородный Сын Божий", в современном переводе переведённое как "единственный" (например, приведённый выше стих Ин. 1:18), что не совсем точно. В греческом оригинале в этих местах используется греческое слово "гомогенный": "гомо" - "одно-" и "ген" - "род, рождение" (слова генетика, генезис, генерация и т.д.). Т.е. Иисус - именно одного рода, одной породы, одной природы с Отцом, а не просто некое "подобие" Отца, что также говорит о Его божественности.
Теперь одно место из Луки:
Один начальник спросил Его: - Благой Учитель, что мне делать, чтобы наследовать вечную жизнь?
- Почему ты называешь Меня благим? - ответил Иисус. - Никто не благ, кроме одного Бога. (Лк.18:18-19)
В Израиле слово "благой" употреблялось только в отношении Бога, назвать кого-то ещё благим посчиталось бы богохульством. Иисус здесь не укоряет юношу за богохульство, а по сути уточняет: если ты назвал Меня благим, значит, ты понял кто я? После чего Иисус предложил ему стать Его последователем.
Прежде чем привести ещё одно место, стоит уточнить само имя Бога. Когда Бог явился Моисею, он назвал своё имя как "Я есть" или "Я сущий", обозначаемое тетраграмматоном ЙГВГ (ЙХВХ), точное произношение которого было утеряно, т.к. имя было свято и его боялись употреблять впустую. При переводе Писания на греческий язык вместо святого имени использовали слово Анодай (Господин) - одно из типичных обращений к Богу, имеющее аналогичный набор гласных как в святом имени. Т.е. имя Я есть должно звучать примерно как Йаховах (варианты произношения - Яхве[х], Иегова[г] ).
Это имя - Я есть (Я сущий) - Иисус употребляет в отношении себя в Евангелие от Иоанна в споре с иудеями:
Иисус сказал: - Говорю вам истину, еще до того, как Авраам родился, Я есть! (Ин. 8:58)
Чаще всего Иисус никому себя не внушал, даже наоборот, запрещал ученикам открыто говорить другим что Он - Христос Сын живого Бога. Потому что Он искал людей, призванных Отцом, которые сами распознают Его божественную природу.
Все, кого Отец дал Мне, непременно придут ко Мне, и кто придет ко Мне, того Я никогда не прогоню. (Ин. 6:37)
Никто ко Мне не может прийти, если Отец, Который послал Меня, не привлечет его, и Я воскрешу его в последний день.
У пророков записано: «Они будут все научены Богом». Каждый, кто слушает Отца и учится у Него, приходит ко Мне. (Ин 6:44-45)
Он продолжал: - Поэтому Я говорил вам, что никто не сможет прийти ко Мне, если ему это не будет дано Отцом. (Ин. 6:65)
Так что, если какое-либо учение (или проповедник) говорит о Боге, но не признаёт Иисуса Сыном и Богом, то это "учение" ни от какого не Бога.
Кто такой лжец? Лжец - тот, кто отвергает, что Иисус - Христос. Такой человек - антихрист, он отвергает и Отца, и Сына.
Тот, кто отвергает Сына, не имеет и Отца, а кто признает Сына, тот имеет и Отца. (1Ин. 2:22-23)
Смотрите также:
Почему могут сбываться знамения лжепророков - астропрогнозы, суеверия, ворожба
На Бога надейся а сам не плошай - в чём подвох?
Должен ли христианин быть терпилой и подставлять вторую щёку