Я очень часто повторяю, что буквально всё познаётся в сравнении, особенно необходимо обязательно сравнивать определённые оккультные знания и истины. И прежде всего и в связи с тем, что нашего российского читателя-эзотерика в книгах К. Кастанеды дезориентировали окончательно, и он, восхищённый безмерными духовными возможностями и «подвигами» чудоносного дубля, готов устремиться всем сердцем в обыкновенную чёрную магию, разъясним и мы, что такое дубль, ибо любители магии толтеков совсем не понимают его эзотерического значения. Но нам важен именно сравнительный контекст, и всё по порядку…
"Дубль" и "духовное тело" являются высшими достижениями и пиковой реализацией человека на пути Магии и Религии соответственно. Это абсолютные духовные идеалы, предельные энергетические уровни, поражающие своими чудодейственными эффектами.
Оба духовно-энергетические тела представляют собой светоносную структуру, которая может наблюдаться со стороны в трёх взаимосвязанных объёмах, способных переходить от одного в другой, как:
- шар (вспышка, сияние) ослепительного, яркого света;
- психоэнергетическая человеческой форма, залитая светом и излучающая свет, копирующая своего обладателя;
- физическое тело, внешне, со стороны, ничем не отличимое от материального.
При самом поверхностном, некомпетентном взгляде кажется, что обе структуры представляют собой одну и ту же суть - сосредоточие духовного Света: оба тела светоносны. Именно поэтому подавляющее большинство духовных искателей (и когда-то я сам в том числе) не видит разницы между магическим дублем и духовным телом или золотым телом Иисуса Христа. Подобное тождество и уравнивание принадлежит к самым распространённым, массовым заблуждениям. В Интернете даже имеется сайт, именуемый «Тело света». В материалах этого электронного издания самая разрозненная информация и о дубле, и о духовном теле свалена в одну кучу. Тем самым, авторэтого сайта расписался в своей полной некомпетентности и незнании столь важных духовных вопросов.
Однако, дубль и духовное тело - являют собой ножницы смыслов, состояний и достижений.
Дубль и духовное тело – принципиально, качественно различные энергетические образования и категории! Противоположные и несовместимые между собой.
Дубль и духовное тело имеют различное происхождение и условия формирования. Их энергетические источники - разные.
Дубль и духовное тело образуются из различного нефизического света: дубль «составляется» из планетарного (внутрипланетарного) сознания, из отражённого, теневого, отрицательного свечения. Содержание же духовного тела – несозданный, всеблагий, чистый, космический Свет Любви!
Духовное тело первично, дубль определённо – вторичен.
И пока дальше следуем всё ещё самым общим размышлениям и констатациям фактов…
«Дубль» – полноценная энергетическая копия, ничем не отличающаяся от физического тела мага, на пути магии отвечает высшей реализованной стадии развития. Иначе говоря, это – "идеал"!
"Духовный" же идеал самым полным образом отражает предел, потолок (!) духовного развития человека и говорит о его совершенстве, воплощении всего самого лучшего и прекрасного! (Или самого худшего и безобразного???)
И вот представьте себе, дорогие читатели, что вы однажды на улице встретили такого совершенного человека, увидели идеал (!), вошли в поле сознания самого Бога (!) (во плоти), соприкоснулись с самым высшим, исключительным, одухотворённым, божественным, но всё ещё человеческим… И не просто встретили, а увидели Идеального Человека на момент явления им своих необыкновенных духовных способностей. Например, - полёт в воздухе, хождение по воде, сквозь стены домов…
Что же вы будете испытывать при такой неожиданной и счастливой встрече? Какие чувства вы будете переживать? Какие духовные энергии будет пробуждать, затрагивать в Вас Человек Совершенный!?
Не трудно догадаться, что, если Вы не полностью закрыты, в Вашем энергококоне внезапно откроется тайный шлюз (портал), и на Вас снизойдёт целый поток благодатнейших состояний и переживаний. Здесь могут активно переживаться такие чувства, как: беспредельное восхищение, восторг, доходящий до экстаза; благоговение, умиление, необъятная радость, радость сильная со слезами на глазах; неизреченный глубинный покой, тишина; чувства нечеловеческого счастья и духовного наслаждения. Это как неожиданный прорыв в сознании, духовное откровение, открытие тайн бытия. Возможно, Вам захочется перед воплощённым Идеалом упасть на колени, поклоняться его величию, Вас охватит страстное желание оказаться среди его учеников…
Да. Таковы эффекты вообще высшего духовного тела, реализованного в человеческом существе на религиозном пути - в Православии. И таково Тело Воскресения Иисуса Христа.
Ключом же к определению типа и качества явленных духовных энергий всегда будет… Что? Непосредственный, прямой контакт с этими энергиями, акт прямого воздействия-переживания, процесс попадания в поле активного действия данных энергий, непосредственное соприкосновение с их носителем!
И вот где в понимании сущности магического дубля зарыта собака…
Учитель дон Хуан, как известно, работает с тоналем (разумом) ученика Карлоса. Запредельное же, «нагуаль», Дух, дубль показывает ученику Карлосу Кастанеде бенефактор, «добрый» и «весёлый» дон Хенаро…
Но, что же испытывает Карлос, когда наблюдает дубль «доброго» Хенаро?
Обратите на это внимание! Он испытывает – шок, тяжёлое эмоциональное потрясение, сильное психическое расстройство, страх, смятение, отчаяние, ужас и полный хаос в сознании! Иногда, при этом, не выдерживает подобного грубого натиска и физическое тело Карлоса - его кишечник и мочевой пузырь прорывает соответствующими биологическими выделениями. И никакого Вам высшего духовного прорыва-откровения, а страх и ужас! Не странно ли?
В самом деле, ученика при встрече с магическим дублем всего выворачивает, его тошнит. Тело колотит, трясёт, знобит, его пронзают различные боли, ноги подкашиваются… Спазмы, колоссальные перенапряжения, биологическое недержание, дрожь, тряска… От одного только имени «Хенаро» (!) Карлос готов бежать без оглядки, куда глядят глаза…
Ещё раз задумайтесь, почему это так? Отчего столь мощное и явно разрушительное воздействие несёт собой дубль на обычного человека? «Добрый и весёлый» маг, мастер, магический идеал человеческого совершенства дон Хенаро - и столь неадекватное восприятие его действующих энергий!?
Объяснения очевидны и напрашиваются сами. Маги-толтеки накапливают и уплотняют исключительно агрессивные, тёмные и очень плотные и грубые вибрации. Дубль магов есть мощная концентрация враждебной, чужеродной человеку, отрицательной энергии!
Сравните же воздействие дубля с восприятием высшего духовного тела православных мистиков, и Вам окончательно станет ясна его сущность - ведь всё познаётся в сравнении!
Да. Высшее духовное тело Света (в православии) – максимальная концентрация позитивной, положительной энергии. А это аура и активное энергетическое поле небывалого Счастья, Любви, блаженства, всемилости, красоты, гармонии, покоя… Всё это в полной мере относится, например, к Иисусу Христу и всем православным святым. И вообще, можете ли вы представить, чтобы, например, от святого, преподобного Серафима Саровского – обладателя золотого Тела – люди шарахались в ужасе, мочились в трусы? К нему, напротив, благоговейно тянулись и в его благостном присутствии позитивно преображались…
Эффекты восприятия нагуаля (духа толтеков) и соответственно Дубля - прямо противоположны!
Дубль толтеков - самая опасная, переразвитая, угрожающая и хищная сторона сознания какая только возможна. Впрочем, много позднее, когда сам Кастанеда изрядно напичкает своё тело отрицательными вибрациями, дубли его учителей-мастеров уже не вызовут в нём столь мощного разрушительного воздействия (он будет даже целовать руку дона Хуана в знак благодарности за обучение).
И давайте ещё и ещё раз сравним, наконец, а повторы необходимы, т.к. люди не понимают обмана Карлоса Кастанеды. А далее речь пойдёт всё о той же практике – о переживании, опыте прямых энергетических контактов (людей) с духовным телом и дублем.
И вот, одним из классических примеров воздействия золотого, христоподобного (духовного) тела на обычного человека является описание очевидца Николая Мотовилова, юриста по образованию, которому довелось общаться с преподобным Серафимом Саровским – известным христианским святым не столь отдалённого прошлого (XIX век). Жена Мотовилова, Елена Ивановна Мотовилова, передала в 1903 году писателю Сергею Александровичу Нилусу бумаги своего покойного мужа, и их содержание стало известным…
«Господь открыл мне, - сказал великий старец (Серафим), - что в ребячестве Вашем вы усердно желали знать, в чём состоит цель жизни нашей христианской, и у многих великих духовных особ Вы о том неоднократно спрашивали… Но они не так говорили, как бы следовало... Истинная же цель жизни нашей христианской состоит в стяжании Духа Святого Божьего…
- Батюшка, - сказал я, - вот Вы всё изволите говорить о стяжании благодати Духа Святого как о цели христианской жизни, но как же и где я могу её видеть? Добрые дела видны, а разве Дух Святой может быть виден? Как же я буду знать, со мной Он или нет?.. Я не понимаю, почему я могу быть твёрдо уверенным, что я в духе Божием. Как мне самому в себе распознавать истинное Его явление?
Тогда отец Серафим взял меня весьма крепко за плечи и сказал мне:
- Мы оба теперь, батюшка, в Духе Божием с тобою! Что же ты не смотришь на меня?
Я отвечал:
- Не могу, батюшка, смотреть, потому что из глаз Ваших молнии сыпятся. Лицо Ваше сделалось светлее солнца, и у меня глаза ломит от боли!
Отец Серафим сказал: - Не устрашайтесь, Ваше Боголюбие! И Вы теперь сами так же светлы стали, как и я сам. Вы сами теперь в полноте Духа Божьего, иначе Вам нельзя было бы и меня таким видеть.
Я взглянул после этих слов, в лицо его, и напало на меня ещё большее благоговение и восхищение. Представьте себе в середине Солнца, в самой блистательной яркости его полуденных лучей, лицо человека, с Вами разговаривающего. Вы видите движение уст его, меняющееся выражение его глаз, слышите его голос, чувствуете, что кто-то вас руками держит за плечи, но не только рук этих не видите - не видите ни самих себя, ни фигуры его, а только один свет ослепительный, простирающийся далеко, на несколько сажень кругом, и озаряющий ярким блеском своим и снежную пелену, покрывающую поляну, и снежную крупу, осыпающую сверху и меня, и великого старца! Возможно ли представить себе то положение, в котором я находился тогда?»
Да. В приведённом выше фрагменте святой Серафим не только явил себя светоносным телом, но одним лишь только мысленным побуждением (а не мощным, грубым ударом по спине - т.н. "ударом нагваля"!) преобразовал в такое же состояние – в сакральный Свет - и своего собеседника!
И Мотовилов, при этом, не только не испугался и не убежал, а замер в экстатическом восхищении.
Магический Дубль же несёт собой угрозу, разрушенрие, опасность, смерть! Об этой опасной природе дубля мы найдём в описаниях Кастанеды немало свидетельств и подтверждений, как-то:
«…Он (дубль Хенаро) напугал меня чуть ли не до смерти, и что даже во время моих опытов с психотропными растениями я не бывал в состояниях такого полного хаоса».
«Ты можешь умереть. Никто не способен выжить в намеренной встрече с нагуалем без длительной тренировки (здесь «нагуаль» используется в понятии «дубля», потому что дубль и есть носитель нагуаля - от Т. С.). Требуются годы, чтобы подготовить тональ к такой встрече. Сталкиваясь лицом к лицу с нагуалем, обычный человек обычно умирает от шока…» (из кн. 4, ч. 2, гл. 5).
Совершенно иного рода содержание золотого, духовного тела на православном пути (продолжаем цитату из общения Мотовилова с прп. Серафимом Саровским на момент посвящения в Истинный Свет):
«Что же чувствуете вы теперь? - спросил меня отец Серафим.
- Необыкновенно хорошо! - сказал я.
- Да как же хорошо? Что именно?
Я отвечал:
- Чувствую я такую тишину и мир в душе моей, что никакими словами выразить не могу!
- Что же ещё чувствуете вы? - спросил меня отец Серафим.
- Необыкновенную сладость! - отвечал я.
И он продолжал:
- От этой-то сладости наши сердца как будто тают, и мы оба исполнены такого блаженства, какое никаким языком выражено быть не может.
- Что же ещё вы чувствуете?
- Необыкновенную радость во всём моём сердце!..»
«Почему бы тебе не позвать Хенаро? – спросил как бы невзначай дон Хуан. Моё тело подпрыгнуло. Первым моим побуждением было бросить всё и бежать… У меня появился ужасно кислый привкус во рту. Лицо покрылось испариной… Моя нервозность была настолько интенсивной, что я вскочил…» (К. Кастанеда, из кн. 4, ч. 1, гл. 2).
«Мой страх перед возможной опасностью, связанной с манипуляцией дона Хенаро (в «дубле»), был слишком реален» (К. Кастанеда, из кн. 4, ч. 1, гл. 3).
Станете ли вы бояться, чувствовать смертельную угрозу, в ужасе убегать от человека, излучающего любовь?
Любовь и страх – совершенно исключающие друг друга явления, состояния! Любовь – это полная безопасность и тотальная защита!
«Я так испугался, обнаружив, что оказался наедине с доном Хенаро, что совершенно бессознательно обежал вокруг машины» (К. Кастанеда, из кн. 4, ч. 3, гл. 1).
Способны ли созидательные энергии – энергии сами по себе мягкие, нежные, тёплые, страхующие - вызвать страх, дрожь и ужас? А ведь все маги-толтеки будто бы следуют «путём сердца»… Задавал ли себе этот простой вопрос обманутый любитель толтекской магии Кастанеды?
А Кастанеда ничего не скрывает. Напротив, он подчёркивает разрушительную, антижизненную природу дубля снова и снова…
«Вид дона Хенаро, прыгающего на ягодицах, вместо того, чтобы быть забавным, привёл меня в такой ужас, что дону Хуану пришлось несколько раз ударить меня костяшками пальцев по лбу…» (К. Кастанеда, из кн. 4, ч. 1, гл. 1)
«Я видел, как дон Хенаро исчез у меня перед глазами, словно его сдул ветер. Его прыжок произвёл на меня такое сильное впечатление, что я почувствовал себя так, как будто его движение прорвало что-то у меня в кишечнике. Мне пришлось раздеться. Моё неудобство и раздражение были беспредельны» (К. Кастанеда, из кн. 4, ч. 3, гл. 2).
«Я посмотрел на дона Хуана в поисках объяснений. Он лишь вздёрнул подбородок – это был приказ смотреть на дона Хенаро. Меня начало охватывать чудовищное возбуждение. Я был не в силах совладать с собой: мои кишки судорожно задвигались, и теперь-то я точно знал, что ощущал Паблито, когда увидел сомбреро дона Хуана. Расстройство желудка заставило меня вскочить и помчаться в кусты…» (К. Кастанеда, из кн. 4, ч. 2 гл. 6)
Ай, да «добрый» и «весёлый» Хенаро (в своём дубле)!
«И батюшка отец Серафим продолжал:
- Что же ещё Вы чувствуете, Ваше Боголюбие?
Я отвечал:
- Теплоту необыкновенную!
- Как, батюшка, теплоту? Да ведь мы в лесу сидим. Теперь зима на дворе, и под ногами снег, и на вас более вершка снегу, и сверху крупа падает. Какая же может быть тут теплота?!
- А такая, какая бывает в бане, когда поддадут на каменку и когда из неё столбом пар валит.
- И запах, - спросил он меня, - такой же, как из бани?
- Нет, - отвечал я, - на земле нет ничего подобного этому благоуханию. Когда ещё при жизни матушки моей я любил танцевать и ездил на балы и танцевальные вечера, то матушка моя опрыснет меня, бывало, духами, которые покупала в лучших модных магазинах Казани, но те духи не издают такого благоухания.
И батюшка отец Серафим, приятно улыбнувшись, сказал:
- И сам я, батюшка, знаю это точно так же, как и Вы, да нарочно спрашиваю у вас - так ли вы это чувствуете?
- Сущая правда, Ваше Боголюбие! Никакая приятность земного благоухания не может быть сравнена с тем благоуханием, которое мы теперь ощущаем, потому что нас теперь окружает благоухание Святого Духа Божия. Что же земное может быть подобно ему! Заметьте же, Ваше Боголюбие, ведь Вы сказали мне, что кругом нас тепло, как в бане, а посмотрите-ка, ведь ни на вас, ни на мне снег не тает и под нами также. Стало быть, теплота эта не в воздухе, а в нас самих… Ею-то согреваемые пустынники и пустынницы не боялись зимнего мороза, будучи одеваемы, как в тёплые шубы, в благодатную одежду, от Святого Духа истканную. Так ведь и должно быть на самом деле, потому что благодать Божия должна обитать внутри нас, в сердце нашем…
И во время беседы этой с того самого времени, как лицо отца Серафима просветилось, видение это не переставало, и всё с начала рассказа и доселе сказанное говорил он мне, находясь в одном и том же положении. Исходившее же от него неизреченное блистание света видел я сам, своими собственными глазами, что готов подтвердить и присягаю».
Соответствующие признаки восприятия дубля и духовного тела типичны, неизменны и повторяемы. Дубль это: озноб, мурашки, нервная дрожь, судороги, физическое перенапряжение вплоть до недержания кишечника (кишки гуляют, «сходят с ума»), тряска и ужас… Разрушение – примитивный и понятный процесс.
Что же касается именно запахов, то магический дубль активно формируется при путешествии тела сновидений мага за стену жёлтого тумана в жёлтый мир - в страну серных дюн. А там какие запахи?
Там стоит вонь серных испарений - туалетные запахи гниения, разложения, запах тухлых яиц...
Духовное же тело – неисчерпаемые космические глубины и нектар сознания! – экстаз, восхищение, умиротворение, омоложение физики организма, абсолютное созидание, ощущение бессмертия, бесконечная красота и гармония, прозрение удивительных Тайн Вселенной… Воздействие духовного тела – неописуемо!
Дубль - холодный пот, ядовитая испарина, «кислый привкус»…
Духовное тело – животворящая, сердечная теплота, духовная сласть, самые утончённые благоухания и ароматы и нескончаемое духовное наслаждение.
Дубль – воплощение планетарного Зла.
Духовное тело – Абсолют вселенского Добра.
Духовное тело – сущий, благостный, чарующий Свет, Свет, Свет!
И недаром всех православных святых подчёркнуто-точно изображают с золотым окаймлением в виде короны или ореола вокруг их тела или их головы. Эзотерически, они – обладатели золотого светоносного тела!
Доном Хуаном же все христианские мистики высокомерно, свысока своего "видения", осмеяны, они представлены людьми глупыми и наивными, в вере которых нет никакого толка и смысла. Эти "фанатичные верующие" будто бы столь безумны, что
не «собирают» эманации демонов (или «союзников»), не «сливаются» с их отрицательными энергиями, как это делают «умные» толтеки, а собирают «бесполезные» эманации духовной, чистой Любви…
Собственно, такова и должна быть установка чёрной магии - на профанацию Бога. Люди, ослеплённые магией (и обманутые ею!), совсем не представляют себе того высочайшего уровня, которого достигли православные святые, а равно и то, что этот уровень доступен и им. Всем обычным людям, без исключения!
В разнообразной эзотерической литературе можно обнаружить достаточно много примеров чудесных эффектов явления духовного тела. Христианские святые были способны ходить по воде, переносится с одного места на другое физически, материализовать предметы, воздействовать на далёком расстоянии на различные явления и других людей, прозревать будущее… Так, например, христианский святой Иосиф (из Каупертино), например, вообще очень часто летал в физическом теле высоко под куполом Церкви, бесконечно удивляя и восхищая прихожан. И как в таком случае воспринимать «центральное» положение дона Хуана о бесполезности позиции точки сборки «человеческой матрицы» - ведь духовное тело христианских святых как раз содержит «живые» энергии этой «матрицы»… Эта самая «матрица», оказывается, способна являть собой настоящие чудеса, наделять бессмертием осознания!
Чудеса же дубля - совершенно иного свойства и качества…
«Хенаро встал и улыбнулся. Черты лица его выглядели застывшими. Двигался он так, словно как следует выпил или нездоров. Пройдя мимо меня, он направился прямо к стене. Столкновение казалось неизбежным, я вздрогнул, но Хенаро прошёл сквозь стену, словно её вообще не существовало. Потом он снова появился в комнате, войдя сквозь кухонную дверь. А потом я с ужасом увидел, как он пошёл по стенам, причём тело его при этом было параллельно полу, и по потолку – ногами вверх… Мой животный страх перешёл все границы» (К. Кастанеда, из кн. 7, гл. 11).
«Хенаро большую часть жизни был в теле сновидения, - сказала Ла Горда. – Ему это больше нравилось. Именно поэтому он мог делать самые невероятные вещи и пугал тебя до полусмерти…» (К. Кастанеда, из кн. 5, гл. 5).
«Должен тебя предупредить тебя, - сказал дон Хуан. – Тебе нужно научиться уверенно определять, когда человек – нагуаль, а когда человек – это просто человек. Ты можешь умереть, если придёшь в прямой физический контакт с нагуалем… Я не собираюсь пугать тебя. Действия нагуаля смертельно опасны. Я уже говорил тебе об этом… Но если у тебя недостаточно силы, чтобы отразить нападение нагуаля, ты умрёшь, несмотря на мою помощь или заботу Хенаро…» (К. Кастанеда, из кн. 4. ч. 2 гл. 6).
Атака, нападение, агрессия, натиск, разрушительная мощь… - всё это никак не может относиться к духовному телу.
Известный американский многосерийный фильм ужасов «Кошмар на улице вязов» об отвратительном, злобном убийце Фредди Крюгере – это во многом картина о дубле магов-толтеков. Фредди со своей непременной атрибутикой - страшной перчаткой-когтями, также наделён демонической силой и способностями и в энергетическом дубле легко появляется и исчезает, проходит сквозь стены, его не берёт пуля, он даже способен залезть внутрь физического тела другого человека и т. д.
А задумывались ли Вы над тем, что с Вами, в отличие от Кастанеды, - не нагвалем, произошло бы, если Вы близко, лицом к лицу столкнулись бы с дублем? Наиболее вероятно следующее:
- разрыв сердца от ужаса и тяжёлого эмоционального потрясения, смерть.
- мгновенное поседение волос, катастрофическое и необратимое старение организма, многолетняя депрессия.
- сильнейший психический шок с последующим пожизненным медицинским диагнозом какого-либо серьёзного психического заболевания (напр., шизофрения).
И Вы думаете, что подобным воздействием могут сопровождаться хоть какие-то проявления энергий сакрального Центра, духовной Любви и вообще что-либо созидательное? И Вы убеждены в том, что именно таким и должен быть высший духовный идеал???
Осторожно, "Карлос Кастанеда" - обман!
Мастерски, хитроумно замаскированная чёрная магия, исходящая из теневого, подземного сознания планетарных энергетических хищников, захватывающих души (тела сновидений) очень многих людей!
См. далее часть 2 - продолжение следует...
© Терентий Смирнов на дзен Яндексе
© Copyright; авторские права защищены; копирование и распространение данного текста вне л/пользования запрещено.
Книги автора: https://www.cibum.ru/authorbook/44371177
Об авторе и его дзен канале: https://clck.ru/XVERQ