От Иерусалима до Мертвого моря
Судьба Мамврийского дуба
10 февраля 2019 года появилось шокирующее сообщение: в палестинском городе Хевроне, на территории подворья Русской духовной миссии, пал Мамврийский дуб, или дуб Аврама. И в этом событии сразу увидели роковое предзнаменование...
Гибель легендарного дуба породила панические настроения: якобы согласно преданиям падение библейского древа предвещает скорый конец света. Одно из них перечисляет три признака конца света: если будет найден Ноев ковчег, если перестанет нисходить Благодатный огонь, если рухнет Мамврийский дуб. Понятно, что верующие забеспокоились. Еще бы, такие события сейчас творятся в мире! Раскол православия на Украине и в Черногории, в России вероотступники ведут пропаганду «в лесах», в Западной Европе повсюду теснят наши храмы. Вот почему святое древо не выдержало святотатства и рухнуло от позора, сигнализируя о близкой катастрофе. Дуб, под которым, согласно Книге Бытия, ветхозаветный патриарх Авраам встретил Святую Троицу, получил название Мамврийский — от имени долины и дубравы Мамре около Хеврона. Здесь более 2,5 тысячи лет тому назад произошло неординарное событие. «И явился ему Господь у дубравы Мамре, когда он сидел при входе в шатер, во время зноя дневного. Он возвел очи свои и взглянул, и вот, три мужа стоят против него. Увидев, он побежал навстречу им от входа в шатер и поклонился до земли, и сказал: Владыка! если я обрел благоволение пред очами Твоими, не пройди мимо раба Твоего; и принесут немного воды, и омоют ноги ваши; и отдохните под сим деревом...».
Для Авраама - главы многочисленного пастушеского племени - отдых в дубравах был обычным делом. Других крупных деревьев, дающих обширную тень, в каменных пустынях Палестины просто не было. Однако дуб, возле которого явились три ангела, оказался овеянным святым благоговением ветхозаветной истории, и потому он стал особенно ценным для христиан. Известно, что во времена римского императора Феодосия Великого (IV век) эпическое древо Авраама, простоявшее, судя по всему не менее 3 тысяч лет, засохло, а его древесина пошла на изготовление лекарств. Возможно, что кто-то и в те времена спешил предвестить конец света, но мир не исчез и жизнь продолжалась.
Спустя столетия на том же месте выросло новое дерево. В период крестовых походов его часто посещали паломники. Тогда же вошло в обычай справлять праздник Троицы под его сенью. О втором по счету Мамврийском дубе оставил рассказ русский паломник игумен Даниил (начало XII века): «Дуб же тот святой рядом с дорогой... стоит, красив, на высокой горе... Дуб этот не очень высок, раскидист очень и густ ветвями, и плодов на нем много. Ветки же его низко к земле склонились, так что муж может, на земле стоя, достать его ветки...»
Второй Авраамов дуб значительно пострадал в 1852 году, когда молния отбила у него самую тяжелую ветвь. К тому времени возраст дерева насчитывал уже полторы тысячи лет, что само по себе достойно почтения. Тем не менее за ним никто не ухаживал, ибо ни иудеи, ни мусульмане не испытывали к нему особенного трепета, хотя и знали о нем. Другое дело — православные люди, для которых образ Святой Троицы, явленной у дуба в Мамре, один из самых глубокопочитаемых. В ХІХ веке остатки ветхозаветной рощи с древним деревом обнаружил начальник Русской духовной миссии в Иерусалиме архимандрит Антонин (Капустин). Впрочем, местность Мамре, где Авраам, а затем его сын Исаак благоденствовали в тени дубрав, никуда не исчезала. Арабы называют ее Харам-Рамет-эль-Халиль («священная возвышенность друга Божьего», то есть Авраама). Тем не менее архимандрит Антонин исследовал окрестности Хеврона, сверяя свои наблюдения с библейскими текстами и рассказами местных жителей. Он благоразумно не утверждал, что дуб был тем самым деревом, возле которого Аврааму явились ангелы, но придавал очень высокое значение тому, что «второй» дуб есть последний остаток той дубравы, к которой принадлежал когда-то дуб Авраама, а значит, все-таки есть дуб Мамврийский. В 1868 году священнослужитель выкупил участок, где произрастало древо, и уже в начале XX столетия поблизости от него был возведен русский монастырь Святой Троицы. Жизнестойкое растение долго увядало. В последний раз зеленые листья на нем видели в 1996 году. Но через пару лет около засохшего ствола появились молодые побеги и стали хорошо развиваться, чему, собственно, и следует радоваться, вместо того чтобы ждать конца света.
