Улыбка лечит, поднимает настроение, придает мужества, раскалывает лед и... ничего не стоит. Но вы не найдете её в магазинах, офисах, церквях, на рабочих местах, в семьях и т.д. Так много мест, но её трудно найти даже при наличии рецепта.
Несмотря на видимость, улыбка — дело серьезное, если не сказать фундаментальное для выживания человечества. Появление улыбки было гораздо более важным событием, чем открытие полезности колеса в транспорте или полет на Луну. Дело в том, что люди смеются всё меньше и меньше. Более того, улыбка становится тревожно прямо пропорциональной количеству имущества, образованию или прожитым годам. То, что казалось, отличало нас от четвероногих, исчезает, потому что животные не смеются (по крайней мере, не так, как люди)! Кто знает, не нанесем ли мы ненароком смертельный удар по нашему цивилизационному достижению — теории эволюции.
Но великие мира сего знают об опасности, поэтому вы никогда не увидите их на публике в какой-либо другой позе, кроме как с лучезарной улыбкой на лице. Так и должно быть! — более неохотных убеждают специалисты по связям с общественностью, новые жрецы веры в то, что выживут только сильнейшие. И естественный отбор продолжается, на этот раз уже не по закону кулака, а по закону улыбки: побеждает тот, кто улыбается шире, белее и полнее... Этот закон современных джунглей действует везде: в рекламе, в СМИ, в политике. Цивилизация красивой улыбки. Если вы хотите выжить, вам придется пойти к стоматологу и начать с ровной и 32-зубой улыбки. Но Бог знает, каково содержание смеха в этой улыбке.
Как видите, ситуация парадоксальна, как в извращенном высказывании: вокруг столько людей, а найти человека так трудно. Ибо улыбка не равна улыбке. Улыбка-маска отличается от естественной улыбки, которая является многослойным выражением душевной и духовной глубины человека. В первом случае смеется только рот, во втором — радостью охвачено всё: смеющиеся глаза, трепещущие уши и всё остальное тело (не забывая о внутренних органах) и все остальные органы человека: сердце, разум и воля. Но чтобы не увязнуть в физиолого-философских размышлениях, давайте просто скажем, что разница заключается в чувстве юмора. Маска-улыбка так же поверхностна, как шутки о блондинках, и как всё искусственное, она надоедает и в конечном итоге оказывается совсем не смешной. Естественная улыбка, как следует из названия, естественна и соответствует ситуации, поэтому она не вызывает тошноты или рвоты, наоборот, становится хлебом насущным. Ибо есть ли что-нибудь прекраснее, чем смеющийся человек?
Чувство юмора — это нечто универсальное. Оно так же полезно на дне рождения тетушки, как и во время борьбы за независимость или религиозных преследований. Она так же эффективна в игре с детьми, как и в хосписе для умирающих. Оно нам помогает встать утром с постели и пережить даже самый худший день в вашей жизни. Отсюда, помимо всего прочего, такое множество и разнообразие юмора, различающихся, например, по нациям или цветам. Нет такого дня или часа, когда нельзя было бы сказать что-то соответствующее обстоятельствам и в то же время остроумное. Даже современная психология высоко оценивает чувство юмора, поскольку без колебаний относит его к одному из так называемых зрелых защитных механизмов. Почему чувство юмора так многогранно?
Юмор — он родом из этого мира, синоним мудрости и божественный атрибут. И по простой причине: восстанавливая дистанцию человека от мирских дел и от самого себя, он создает пространство для творческой свободы. Недаром Библия, говоря о радости и веселье, связывает их с олицетворением Премудрости, которая была спутницей Бога в деле творения: Я был с Ним, как возлюбленный Его, и был радостью для Него всякий день, балагурил пред Ним во всякое время, играл в кругу земли Его, и приятно мне было быть между сынами человеческими (Притчи 8:30-31). Жаль, что сыны человеческие не хотят иметь дело с мудростью, а значит, с радостью и юмором. Они воспринимают себя и мир слишком серьезно и поэтому не выносят шуток, особенно над собой.
Мир чувствует письмо носом и поэтому спасается, как может. Кто знает, не является ли вся эта цивилизация улыбок каким-то неумелым криком о помощи и спасении. Только в Церкви как-то не ощущаются эти signum temporis(знамения времени лат.), потому что юмор явно потерял свою ценность. Если бы весь мир вдруг был наделен чувством юмора, — утверждал Г.К. Честертон в своем эссе "Толстой", — он бы совершенно инстинктивно начал исполнять пророчества Нагорной проповеди. Не было ли чего-то подобного в мученичестве святого Лаврентия, который должен был сказать мучителям, поджаривавшим его на металлической решетке: Теперь с другой стороны, для этой стороны достаточно? Эта резкая и решительная шутка, несомненно, является одним из самых блестящих применений учения Иисуса о подставлении другой щеки. И кто знает, не дала ли она пищу для размышлений мучителям, так же как давала пищу для размышлений на протяжении веков тем, кто слушал рассказы о мужестве и верности мучеников первых веков христианства. Не является ли он также ценным указанием для тех, кто сегодня проповедует Евангелие миру или защищает веру от всё более частых нападок?
Но вдохновение следует искать у самого источника, то есть у Бога. Для того чтобы иметь возможность танцевать каждый день на земле, нужно возлагать надежду на что-то иное, чем дела этого мира. И никакая психология не может нам этого сказать. Поэтому мы должны смиренно преклонить колени, сложить руки и просить. Может быть, как Томас Морус: Господи, дай мне хорошее пищеварение, а также то, что я могу переварить. Дай мне здоровье тела и хорошее настроение, чтобы сохранить его. Дай мне, Господи, простую душу, которая умеет ценить всё доброе и не боится зла, но находит способ всё поставить на свои места. Дай мне душу, которая не будет знать скуки, ворчания, вздохов, сетований и не позволит мне слишком беспокоиться о той разрухе, которая называется "я". Дай мне, Господи, чувство юмора. Даруй мне благодать понимать юмор, познать радость в жизни и уметь дарить её другим. Аминь.
Спасибо за лайки и репосты!
Не пропустите: Вы можете стать волшебником