Живое слово, «проживающее» во изначальном умозрении Творца, является во языки человеческие как заповеди Небесных законов, провозвещаемые литургической проповедью исповедальной откровенности богоприкосновенных душ, со-присутствующих «и на земле, и на небе» во священной неделимости «всегдашней целостности» просветлённого сознания, вещающего во богочеловеческих «образах и подобиях» о трансцендентальной имманентности со-возлюбленности Творца и творенья, поющего праздничной песенностью блаженного жития во со-причастниках ко «сияющим радугам» Божией славы, простирающимся во священых «свитках» океанического времени миротворения...
И лишь глухие «не-приятели» блаженной красоты Божией, невеженные «заземлители» великого чуда со-возлюбленности вечности и временности во Творце, — слышат громоподобные «отповеди» во живом «несгораемом» священном слове литературы Небес, нисходящей на Землю проповедью великой мудрости богопричастного жития рода человеческого во со-вершении «исповедально
